...
Мінея Місячна,  Жовтень

Вересень * Жовтень * Листопад * Грудень * Січень * Лютий * Березень * Квітень * Травень * Червень * Липень * Серпень * Богородичний додаток

← В 27-й день

Жовтень

В 29-й день →

День 12345678910111213141516171819202122232425262728293031

В 28-й день

ТранслітераціяЦерковнослов’янськаУкраїнська

Святыя великомученицы Параске́вы, нареченныя Пя́тницы

На вечерни

На Господи, воззвах: стихиры на 6: и на утрени канон преподобныя на 6. Аще ли настоятель изволит пети полиелей, тогда поем: Блажен муж: 1 антифон. На Господи, воззвах: стихиры на 8, глас 4

Подобен: Дал еси знамение:

Рим тя предлагает,/ яко огра́д, цве́ты благовонныя,/ Параске́во многострадальная,/ верных смы́слы облаговонствуя/ воня́ми добродетельными,/ и смрад страстны́й отгоняя,/ благодатию, славная, всегда,/ мучеников добро́та,/ дев похваление и чудес пучи́на.

Яко слава многоценна всем да́стся/ от Христа Бога нашего,/ в Риме пострада́вши/ и в нем бы́вши, славная мученице,/ де́монская лукавствия от человек отгоняющи/ заступле́нием твоим./ Тем тя вси блажи́м/ и святыя твоя стра́сти днесь похваляем,/ Параске́во многострадальная.

Соблюда́ема силою Христовою,/ всеславная Параске́во,/ болезней телесных небрегла́ еси,/ к подвиго́м вмести́лася еси,/ му́жеским смыслом/ женскую слабость отвергши,/ упованием укрепи́вшися,/ восприя́ла же еси с пе́рвенствующими/ озаре́ние, прехвальная.

Вернии, сошедшеся,/ хва́ляще тя любовию,/ блажи́м по́двиги твоя и стра́сти, мученице Параске́во./ Христа, Жениха твоего,/ умоли́ от бед и напа́стей изба́вити ны/ твоими молитвами.

От твоих крове́й/ трудолю́бно истинную чашу испила́ еси,/ желающи по Христе, Женисе́ твоем, во след потещи́,/ прехвальная мученице Параске́во,/ яко ла́стовица доброгла́сная,/ песнь воспевающи ко всех Творцу, Христу Богу,/ о пра́зднующих память твою.

Твои роди́телие Христовы стра́сти почитающе,/ знамени́таго дне тезоимени́ту тя нареко́ша,/ воспита́на же бывше, и на стра́сти дерзну́ла еси,/ и ра́ны претерпе́вши,/ в темни́це, а́ки в черто́зе све́тле, лику́ющи,/ вопия́ла еси:/ никогдаже отлучу́ся Тебе, Господи,/ но посли́ ми помощь Твою/ и спаси мя великия ради Твоея милости.

Слава, глас 6:

Одесну́ю Спаса, якоже поет Дави́д, предста́ Царица,/ и твоя душа, яко ря́снами испещре́на златы́ми,/ и жертву себе представила еси Господу твоему, яко кади́ло благовонно,/ принесла еси кровь пло́ти твоея, мученице прехвальная Параске́во,/ молися о нас Владыце Христу Богу, да спасет души наша.

И ныне, Богородичен или Крестобогородичен: Видящи Тя распинаема: 

Аще поеши полиелей, пой Богородичен воскресен: Кто Тебе не ублажит: Вход. Прокимен дне. И чтения.

Пророчества Исаиина чтение (глава 43):

Тако глаго́лет Господь:/ вси язы́цы собра́шася вку́пе, и соберутся кня́зи от них, кто возвести́т сия́ в них?/ Или́ я́же от нача́ла, кто слы́шана сотвори́т вам?/ Да приведу́т свиде́тели своя́ и оправдя́тся, и да услы́шат, и да реку́т истину./ Бу́дите Ми свидетели, и Аз свиде́тель, глаголет Господь Бог и о́трок, егоже избра́х./ Да познаете и веруете Ми,/ и разуме́ете, яко Аз есмь:/ прежде Мене́ не бысть ин бог, и по Мне не будет./ Аз есмь Бог и несть, ра́зве Мене, спаса́яй./ Аз возвести́х и спасо́х, уничижи́х и не бе в вас чу́ждий./ Вы Мне свиде́тели, и Аз Господь Бог,/ и еще от начала Аз есмь, и несть от рук Моих избавля́яй./ Сотворю, и кто отвратит то?/ Си́це глаголет Господь Бог, избавля́яй: вас Святый Израилев.

Премудрости Соломоновы чтение. Праведных ду́ши в руце́ Божией: 

Премудрости Соломоновы чтение. Пра́ведницы во веки живут:

На литии стихиры, глас 5

Подобен: Радуйся:

Радуйся, Господня а́гнице,/ уподо́бльшися честне́й и блаже́нней успе́шно страсти Безсмертнаго на Кресте,/ мирски́я стра́сти разорившаго,/ источниче, источающий, яко во́ды, чудеса́,/ иста́явшая сердца́, немощны́х дарова́нием исцелений напаяющи,/ страстоте́рпице пребогатая./ Де́рзость разруши́ла еси и́дольскую немощну́ю,/ Небеснаго черто́га насле́довавши жили́ще./ Христу моли́ся/ дарова́ти душа́м нашим мир и велию милость.

Идеже веселящихся есть жили́ще,/ идеже свет невечерний,/ в дому́ Бога Живаго, посреде́ ски́нии дивныя,/ идеже лик празднующих, чистая,/ веселием, свещу́ иму́щи све́тлу, недрема́нну./ Тем наслаждающися Вышняго Божества/ и отту́ду богатно сияющи светлостьми́,/ Христу молися/ даровати душам нашим мир и велию милость.

Ви́дяще силы Небесныя пло́тию стра́ждущую Содетеля ради Параске́вы/ и Его силою крепля́щуся, глаголюще:/ се, и девы на земли́ просла́виша Господа./ Человецы же, трепетом одержи́ми, ужаса́хуся,/ и, уди́вльшеся, песньми прославля́ху, глаголюще:/ о́ле чудесе!/ дева врага́ победи́/ и молится Милостивому Владыце за мира спасение,/ да подаст мир и велию милость.

Радующися, предстала еси иге́мону, мученице до́бляя Параске́во,/ ясно веру проповедающи,/ строга́ния мно́га мужески претерпела еси,/ мучителя посрами́вши, Христу уневе́стилася еси./ Емуже предстоящи, молися/ за честву́ющия тя и верою творя́щия память твою.

Радуйся, агнице вседо́бляя,/ Агнцу и Пастырю прине́сшися жертва,/ огне́м всесожега́ема,/ яко огне́м любве́ разже́гшися по Христе, Женисе твоем./ Пла́мень угаси́вши и́дольскаго су́етства,/ и свещу́ неуга́сну душевную соблю́дши,/ и чудесными светлостьми́ тмы ополчения де́монов страдальчески победи́вши,/ и вошла еси со Христом в чертог Небесный./ Молися о творящих память твою даровати нам мир и велию милость.

Слава, глас 6:

Посрами́ся лукавый враг, от девы побеждаем,/ яко прама́терь содея дерзновенну ко греху./ От Девы бо родившееся Слово Отчее/ непреложно и несказанно,/ якоже весть Един Сам,/ клятву разруши́ Адама и Евы/ Христос Бог,/ венчавый достойно Параске́ву мученицу,/ и той ради дарует миру очищение и велию милость.

И ныне, Богородичен.

На стиховне стихиры, глас 4

Подобен: Яко добля:

Обагре́нии кро́вными/ спасения одежду себе, всехвальная, обагри́вши/ и убели́вшися Духом, Господу обручи́лася еси, Безсмертному Царю,/ соблюдающему тя непорочну и нетленну во веки веков в черто́зех Небесных,/ яко деву преудо́брену и нетленну.

Стих: Святым, иже суть на земли Его,/ удиви Господь, вся хотения Своя в них.

К ра́нам приобщи́вшися, и со огне́м бра́вшися,/ и плотска́я влаче́ния претерпе́вши,/ и коно́бная вре́ния до́блественне пренесши,/ и непобежде́на бысть мыслию, и истука́нным не пожре́,/ но прекло́нши Богу вы́ю,/ ме́чным усече́нием, венец нося́щи, на Небеса взы́де.

Стих: Терпя́, потерпе́х Господа, и внят ми,/ и услы́ша молитву мою.

Каплями кро́вными обагри́вшися, возсияла еси проявле́нно, яко солнце,/ и отгна́ла еси, всехвальная, безбожия тьму благодатию,/ мученице Параске́во,/ и верныя просвети́ла еси, чтущия твоя до́блественныя подвиги/ и память светлую, и светоносную, и всеспасительную.

Слава, глас 8:

Сия глаголет Параске́ва к мучителю:/ вра́же нечестивый, иге́моне,/ что неи́стовствуеши на христианы?/ ни царства у тебе отъя́х, ни гра́да твоего разори́х,/ но бу́ими словесы́ увеща́ти мя помышляеши./ Аз тебе небрегу́, ни твоих безумных глагол,/ плоти бо не щажду́ за Христа моего,/ зане́ Он любит мя и Царство мне да́рует,/ к Нему пойду и Того буду невеста,/ и Той мене спасет от рук враг моих,/ и дарует ми жизнь вечную.

И ныне, Богородичен или Крестобогородичен

Подобен: О преславнаго чудесе:

Не терплю, Чадо, ви́дящи Тя, на Древе усну́вша,/ бодрость всем подающаго./ Яко да древле преступления плодо́м,/ сном погибельным усну́вшим,/ Божественную и спасительную бодрость пода́си,/ Дева глаго́лаше, плачущи, Юже величаем.

Тропарь, глас 4:

Премудрая и всехвальная Христова мученица Параске́ва,/ му́жескую крепость прии́мши,/ же́нскую же не́мощь отве́ргши,/ диа́вола победи́ и мучи́теля посрами́,/ вопию́щи и глаго́лющи:/ прииди́те, тело мое мече́м ссецы́те и огне́м сожги́те,/ аз бо, радующися, иду́ ко Христу, Жениху моему./ Тоя́ молитвами, Христе Боже,/ спаси души наша.

Слава, ин тропарь

Ин тропарь святыя великомученицы Параскевы, глас 8:

Иже веруя и мужеством душевным, тезоименитые,/ диавола посрамила еси/ и мучительское прещение и раны доблественне победила еси,/ мученице Параскево, вопия:/ мечем сосецайте и огнем сожизайте тело мое,/ яко да, радуюся, прииду Жениху моему Христу Богу./ Eгоже моли спастися душам нашим.

И ныне, Богородичен или Крестобогородичен

На утрени

На Бог Господь: тропарь святей, дважды. Слава, и ныне, Богородичен или Крестобогородичен.

По 1-м стихословии седален, глас 4

Подобен: Скоро предвари́:

Жениха́ возлюби́вши, Творца и Бога, жениха́ тле́ннаго оставила еси,/ мученице честна́я Параске́во;/ и, радующися, претерпела еси му́ки и растерза́ния, и о́гненное томле́ние./ Темже и венец нося́щи, к Божественному чертогу возшла́ еси,/ испроша́ющи всем грехо́в оставления.

Слава, и ныне, Богородичен:

Дево Всенепорочная,/ Яже Пресущнаго Бога ро́ждшая,/ со страстотерпицею Того непрестанно моли́/ оставление прегрешений и исправление жития́ да́ти нам прежде конца,/ верою и любовию поющим Тя по до́лгу, едина Всепетая.

По 2-м стихословии седален, глас 4

Подобен: Вознесыйся:

Жениха твоего, Христа, возлюби́вши/ и свещу́ твою светло украси́вши,/ добродетельми просия́ла еси, славная./ Темже возшла еси в Небесный чертог/ и, венец страдания прии́мши,/ от бед избави нас, совершающих, Параске́во, память твою.

Слава, и ныне, Богородичен:

По Бозе во Твой, Богородице, Покров Божественный прибегаю,/ смиренный, припадая, молюся:/ помилуй, Пречистая, яко превзыдо́ша главу́ мою греси́,/ и боюся, Владычице, му́ки, и трепе́щу./ Моление сотвори, Чистая, к Сыну Твоему,/ от сих изба́вити мя.

По полиелеи седален, глас 8

Подобен: Премудрости:

Уневе́стившися Господу благолепно,/ якоже дар, кровь и заколе́ние Тому принесла́ еси,/ страстотерпице отрокови́це Параске́во,/ и чертог Божественный достойно улучи́ла еси,/ просвещения неизреченнаго непрестанно исполняема./ Темже святую и честну́ю память твою творяще духовно,/ Спаса прославляем и верно взываем ти:/ моли Христа Бога грехо́в оставление подати/ честву́ющим любовию святую память твою.

Слава, и ныне, Богородичен:

Яко Деву и едину в жена́х/ Тя, без Семене рождшую Бога плотию,/ вси ублажа́ем ро́ди человечестии:/ Огнь бо всели́ся в Тя Божества/ и яко Младенца дои́ши Зижди́теля и Господа./ Тем Ангельский и человеческий род/ достойно славим пресвятое Рождество Твое/ и согласно вопие́м Ти:/ моли Христа Бога прегрешений оставление дарова́ти/ покланяющимся верою пресвятому Рождеству Твоему.

Степенна, 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен: Дивен Бог во святых своих, Бог Израилев.

Стих: В це́рквах благословите Бога, Господа от источник Израилевых. Всякое дыхание: Евангелие от Матфея, зачало 62

По 50-м псалме стихира, глас 1:

С Вышними чи́нми причта́лася, славная,/ мир оста́вльши и Христа возжеле́вши, Параске́во всечестная,/ проси нам мира и велия милости.

Канон Богородицы со ирмосом, на 6, глас 8: Воду прошед, яко сушу: И святыя, два канона, на 8. Глас 4

Песнь 1

Ирмос: Отве́рзу уста́ моя,/ и наполнятся Духа,/ и слово отры́гну Царице Матери,/ и явлюся, све́тло торжествуя,/ и воспою, ра́дуяся, Тоя́ чудеса́.

Светом Божественным освети́вшися свыше,/ мрак отжени́ неразумия моего/ и подаждь ми молитвами твоими, Параске́во, благодать,/ воспевати твоих, мученице, чудес мно́жества.

Солнца светле́йши, яко истинно возсия́ла еси у́тро,/ утверждение Церкве бывши Христовы,/ озари́ла еси луча́ми по́двигов, мученице Параске́во,/ твоими чудесы́ мира концы́.

Жениха, Безсмертнаго Христа, возлюби́вши,/ яко ве́рою Того стра́сти о́бщница показалася еси/ и восприяла еси вечное Царство/ и венец нетленный, мученице Параске́во славная.

Богородичен:

Дево Всенепорочная, Христа родившая,/ и Сего в ложесна́х понесла еси, истинноимени́тая,/ разреши́ мрак души́ моей и просвети́ мя, да пою Тя.

Ин канон. Глас 8

Песнь 1

Ирмос: Пои́м Го́сподеви,/ прове́дшему люди Своя́ сквозе́ Чермно́е мо́ре,/ яко Един сла́вно просла́вися.

Пои́м Господеви,/ прославльшему память мученицы,/ и приводя́щу земны́я ли́ки к похвале́нию днесь.

Славу презре́ла еси, о бога́тстве неради́вши,/ честна́я мученице Параске́во,/ на страсть себе вдала́ еси.

Возжела́ Владыка/ твоея́ добро́ты, мученице,/ в Небесный чертог всели́ тя.

Богородичен:

Род Ада́мов/ па́че ума́ блаженства Тобою рай отве́рст обре́тше, Богородице,/ достойно хвалим Тя.

Катавасия: Отве́рзу уста́ моя:

Песнь 3

Ирмос: Лук сильных изнемо́же,/ и немощству́ющии препоя́сашася силою:/ сего ради утверди́ся в Господе сердце мое.

Па́лицами неми́лостивно бие́ма, радовашеся, лы́стом сокруша́емым и косте́м вку́пе,/ приснопамятная мученица Параске́ва, вопиющи:/ ничтоже мя разлучи́т от любве́ Твоея, Христе.

Уста́ нечести́вых, глаго́лющая беззаконие на преподобнаго,/ и язык велере́чив загради́шася,/ мученица Параске́ва вопияше, Спаса проповедающи.

Крове́й твоих кропле́нии безбожия огнь погаси́ла еси,/ многострада́льная мученице Параске́во,/ и верных ра́зумы просветила еси.

Богородичен:

Глаголы благочести́вно исполняются Иса́иины:/ Дева бо родила есть во плоти Жизнодавца Христа,/ Спаса душ наших.

Ин

Ирмос: Ты еси утверждение/ притекающих к Тебе, Господи,/ Ты еси свет омраче́нных,/ и поет Тя дух мой.

Ты еси утверждение мое, Господи, глаго́лаше мученица,/ Ты же и заступление,/ и к Тебе прибего́х, Царю мира.

Явилася еси на суди́щи, мужеу́мну ду́шу иму́щи,/ и врага́, яко нехра́бра су́ща,/ победила еси, всехвальная.

Души́ моея́ зе́ницы исцели́,/ всехвальная мученице, молитвами твоими/ и ум мой упра́ви.

Богородичен:

Подаждь нам помощь/ молитвами Твоими, Пречистая,/ советы отрева́ющи лю́тых обстоя́ний.

Седален, глас 8

Подобен: Премудрости:

Крове́й твоих струя́ми, мученице Христова,/ пото́ки нечестия изсуши́вши, всехвальная Параске́во,/ одожде́нием же благодати слове́сныя напая́еши бразды́,/ в нихже прозяба́еши клас веры./ К сему же, славная, и по смерти явилася еси, точа́щи жизнь мучения ради,/ страстотерпице всехвальная./ Моли Христа Бога дарова́ти душа́м нашим велию милость.

Слава, другий седален, глас 4

Подобен: Скоро предвари́:

Посто́м украси́вши чистоту́ душевную,/ луча́ми страдания просвещаеши верныя,/ мученице многострада́льная Параске́во./ Тем твой святый и светоносный день/ верою совершающе, благочестно вопием:/ яко имея дерзновение ко Господу, моли спастися нам.

И ныне, Богородичен:

Обнови́ла еси, Чистая, Божественным Рождеством Твоим/ истле́вшее во страсте́х земнородных ме́ртвенное существо/ и воздвигла еси вся от смерти к жизни нетления./ Темже Тя по до́лгу блажи́м вси, Дево Препрославленная,/ якоже прорекла еси.

Крестобогородичен:

На Кресте́ Тя возвы́шена яко узре́ Пречистая Мати Твоя, Слове Божий,/ ма́терски рыдающи, веща́ше:/ что новое и странное сие́ чудо, Сыне Мой,/ како, Жизнь всех, вкушаеши смерть,/ оживи́ти мертвыя хотя́, яко Милосерд.

Песнь 4

Ирмос: Седя́й в сла́ве на Престоле Божества/ во о́блаце ле́гце,/ прии́де Иисус Пребожественный/ нетленною дланию и спасе́ зову́щия:/ слава, Христе, силе Твоей.

Уязви́вшися любовию Христовою,/ ополчения мучительская крепостию твоею умертви́ла еси,/ благодать источаеши присноживо́тную:/ страсте́й ради мздовоздая́ние, восприяла еси, Параске́во,/ мучениц Христовых добро́та.

Превозше́дши вся любовию Христа, Жениха твоего,/ плотску́ю любовь возненави́девши,/ крепко болезненная страдания претерпела еси, мученице Параске́во, вопиющи:/ не разлучи́ мене, Христе, от желания/ Твоего мучения подвиг совершити.

Отве́ргши мира суету́ всю,/ Богу Единому прилепи́лася еси, Параске́во мученице,/ и болезни страдания претерпевши,/ невесто Божия, мужеу́мная.

Богородичен:

Сни́де, яко дождь на руно́, во утро́бу Твою Господь,/ якоже рече́ дре́вле пророк, Всенепорочная,/ Eгоже во двух Существах родила́ еси,/ Емуже взываем:/слава силе Твоей, Господи.

Ин

Ирмос: Услышах, Господи,/ смотре́ния Твоего та́инство,/ разуме́х дела́ Твоя,/ и просла́вих Твое Божество.

Услы́шавши, Господи,/ мученица Параске́ва заповеди Евангельския,/ просла́ви Твое Божество.

Не принесла́ еси отню́д жертвы де́моном ме́рзским,/ жертву жи́ву себе Господу вдала́ еси.

Крепко на суди́щи ста́вши, вопияше мученица:/ со Христом, Женихом моим, распну́ся/ и возцарствую с Ним.

Богородичен:

Очищение наших да́руй согрешений, яко Безгрешен,/ и умири́ люди Твоя, яко Благ,/ молитвами Рождения Тя.

Песнь 5

Ирмос: Ты, Господи, мой свет/ в мир пришел еси,/ Свет Святый, обраща́яй из мра́чна неве́дения/ верою воспевающия Тя.

Свет незаходимый всели́ся в души́ твоей,/ да добродетелию сия́еши,/ озаря́я тебе непрестанно сла́вящия.

Струю́, мученице Параске́во, нечестиваго безбожия изсуши́ла еси:/ тече́нии кро́вными, непра́ведно проливаемыми,/ огнь пре́лести погасила еси.

Ум иму́щи прозра́чен, пророческаго да́ра сподо́билася еси,/ хотящая бы́ти всем я́ве предглаго́лала еси,/ Параске́во многострадальная.

Богородичен:

Мати Божия, души́ моея зло́бу исцели,/ родившая Бога Слова неизреченно./ Сего ради вси ро́ди блажа́т Тя.

Ин

Ирмос: У́тренююще, вопие́м Ти,/ Господи, спаси ны:/ Ты бо еси Бог наш,/ разве Тебе, ино́го не ве́мы.

У́тренюющи, мученица вопия́ше Параске́ва:/ ничто́же мя разлучи́т любве́ Христовы.

Божественную мученицу мнев ослабе́ти,/ смех сам яви́ся проны́рливый.

Просвещение подаждь мне, всехвальная,/ и многомяте́жный мой ум просвети́/ молитвами твоими.

Богородичен:

Низложи́ непрестаю́щую бурю страсте́й,/ Христа Рождшая,/ ко́рмчию и Господа.

Песнь 6

Ирмос: Пожру́ Ти со гла́сом хвале́ния, Господи,/ Церковь вопие́т Ти,/ от бесо́вския кро́ве очи́щшися,/ ради милости от ребр Твоих/ истекшею Кровию.

Возсиявши из Ри́ма,/ яко солнце светлое, святая мученице,/ мрак де́монский от человек отгоняющи мольбами твоими,/ Параске́во многострадальная.

Исцеления прие́млют приходя́щии прикосновением к ра́це моще́й твоих,/ кровоточи́вии и прокаже́ннии очищаются,/ отбегают де́монския полки́,/ призыванием святаго твоего имени.

Утреневала еси ко Христу, невечернему Солнцу,/ и Того светлостьми́ ду́шу, Богомудрая,/ и сердце озарила еси, Параске́во честна́я,/ и к Свету Троическому, радуяся, прешла́ еси.

Богородичен:

Исцели души́ моея́ страсти, Всенепорочная,/ безстрастия рождшая Источник,/ и отжени́ томи́тельство,/ непрестанно смуща́ющее сердце мое.

Ин

Ирмос: Ри́зу мне пода́ждь све́тлу,/ одея́йся светом, яко ри́зою,/ Многомилостиве Христе Боже наш.

Ри́зою мя с Небесе́ приоде́й, Господи, вопияше Параскева,/ Иже о́блаки небеса́ одева́яй, Многомилостиве.

Якоже из ро́ва Дании́ла услы́ша Господь,/ тако и тебе, в темни́це молящейся, исцеление подавает.

Мучи́телеву гордость низложи́ла еси,/ сама же, невреди́ма пребывши,/ на му́ку дерзну́ла еси.

Богородичен:

Слово Божие Тя земны́м показа́ Небесную лествицу:/ Тобою бо к нам сни́де.

Кондак, глас 3

Подобен: Дева днесь:

Всесвятое и непорочное мучение прине́сши,/ яко ве́но пречестно́е, безсмертному Жениху Христу,/ Ангельское ликостоя́ние возвесели́ла еси/ и победила еси де́монския ко́зни./ Сего ради тя че́стно верою чтим,/ мученице Параске́во многострадальная.

Икос:

Кто изглаголет силы Господня;/ или кто пове́сть страдания твоя и добродетели, мученице;/ или кий язык воспети возможет по достоинству./ Темже и аз, недостойный, воспе́ти покушаюся,/ хвалити же и славити Владыку Жизнодавца,/ давшаго тебе на три́знищи крепость/ мучителей не убоятися, исповедающей Истиннаго Бога./ Сего ради тя чтим верою и любовию,/ мученице Параске́во многострадальная.

Песнь 7

Ирмос: Спасы́й во огни́ Авраа́мския Твоя о́троки,/ и халде́и убив,/ яже правда пра́ведно уловля́ше,/ препетый Господи,/ Боже отец наших, благословен еси.

Голуби́це, кри́ла иму́щи злата́я и оружием храни́ма крестным,/ ага́ряны же, в нощи граду твоему прибли́жившияся, отгна́ла еси,/ спа́сши верныя от убийства, мученице Параске́во, поющия:/ препетый отец наших Боже, благословен еси.

Многообра́зныя болезни претерпевши Христа ради, мученице Параске́во,/ неболезненный у Него обрела́ еси покой/ и, радующися, взываеши:/ препетый отец наших Боже, благословен еси.

Коль непобеди́м твой разум, Параске́во честна́я,/ яко от начальников ли́ка мучителей мук не убоялася еси./ С нимиже бра́вшися, скончалася еси яко служительница тайны Божественныя славы, поющи:/ препетый отец наших Боже, благословен еси.

Богородичен:

Благословен Плод благословеннаго Твоего чрева,/ Eгоже благословят Небесныя Силы и человечестии собори восхваляют,/ нас избавльшаго клятвы древния, Благословенная, поющих:/ препетый отец наших Боже, благословен еси.

Ин

Ирмос: От Иудеи дошедше о́троцы,/ в Вавилоне иногда/ верою Троическою пламень пе́щный попраша, поюще:/ отцев Боже, благословен еси.

Яви́шася паче ума́ чудеса Божественныя мученицы,/ во ю́нотстве девства победи́ мучителя, зовущи:/ отец наших Боже, благословен еси.

Блудя́щих загради́ла еси богомерзская уста́,/ среди суди́ща ста́вши, Бога исповедала еси, взывающи:/ отец наших Боже, благословен еси.

Забы́вши женскую немощь,/ мужественно укрепи́вшися терпением,/ стра́ждущи, вопия́ла еси:/ отец наших Боже, благословен еси.

Богородичен:

Из Деви́ческу боку́ вопло́щся,/ явился еси на спасение наше./ Тем Твою Матерь ве́дуще Богородицу,/ благодарно взываем:/ отец наших Боже, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи́/ Рождество Богородичо спасло́ есть,/ тогда у́бо образу́емое,/ ныне же де́йствуемое,/ вселенную всю воздвиза́ет пе́ти Тебе:/ Господа пойте дела/ и превозноси́те Его во вся веки.

Божественными светлостьми́ Солнца мысленнаго просвети́вшися,/ мученице всехвальная Параске́во,/ нощь претекла́ еси безбожия, поющи единомыслием души́:/ Господа воспевайте дела и превозносите Его во веки.

Яко а́гница, яко нескверная ю́ница,/ яко Божественная голуби́ца, яко самовольное заколение,/ привела́ся еси, мученице Параске́во, Зижди́телю твоему/ и, яко жертва непоро́чна, принесла́ся еси, согласно поющи:/ Господа пойте дела и превозносите Его во веки.

Све́тлу себе от крове́и́ ри́зу мучением обложи́ла еси,/ Параске́во, до́бляя мученице,/ совле́кшися истинно тленнаго со грехи́ человека, радостно воспевающи:/ Господа пойте дела и превозносите Его во веки.

Богородичен:

Во след Тебе теко́ша жены́, мира сладково́ннаго ве́дуще, Всечистая Богоневесто,/ Едина Неискусобрачная,/ из утро́бы Твоея возсиявшаго Единороднаго Сына, Христа Бога,/ и с Тобою царствуют истинно, песнословяще Его во веки.

Ин

Ирмос: Царя Небеснаго,/ Eгоже поют во́и Ангельстии,/ хвали́те и превозноси́те во вся веки.

Царя Христа Бога,/ Eгоже испове́да дева мученица Параске́ва,/ воспевающи: хвалите и превозносите Его во веки.

За любовь Божественныя Троицы/ огнь безбожия погасила еси, вопиющи:/ превозносите Христа во веки.

По́двиги, иже к Богу,/ тьмы начальника низложи́ла еси, поющи:/ превозносите Христа во веки.

Богородичен:

Проти́вных прило́га на ны угаси́ и́скры, Дево,/ яко да поем Господа и превозно́сим Его во веки.

Песнь 9

Ирмос: Всяк земноро́дный/ да взыграется, Духом просвещаем,/ да торжествует же Безплотных умо́в естество,/ почитающее священное торжество Богоматере,/ и да вопиет:/ радуйся, Всеблаженная/ Богородице, Чистая Приснодево.

В Небесный чертог все́льшися, дево Параске́во всечестная,/ и невидимых добро́т разу́мно наслади́вшися,/ восприи́мши неизрече́нную светлость,/ просвети́ поющия и величающия тя.

Венец восприяла еси на главе́ твоей, Параске́во доблеу́мная,/ яко скончавши течение и сохранивши веру непоколеби́му,/ праведных чи́ни радостно тя прия́ша./ Тем ныне ублажаем тя.

Подае́ши исцелений ка́пли требующим, яко от источника,/ всебогатая мученице Параске́во,/ уставляющи то́ки неду́гов и страсте́й отгоня́щи зной,/ сердца́ благочестивых напаяющи ко благоплодию Божественных деяний.

Богородичен:

Мудрости Вместилище, паче ума́ лучшаго, явилася еси,/ Отроковице Всенепорочная,/ одушевле́н же престол и дверь./ Тем яко Царицу Тя возлю́бльше, девы во след Тебе приведо́шася, Богоотроковице.

Ин

Ирмос: Воистинну Богородицу/ Тя исповедуем,/ спасении тобою, Дево чистая,/ с Безплотными ли́ки Тя величающе.

Воистинну тезоимени́та назва́лася еси, Параске́во,/ подо́бящися страсте́м Христовым,/ с Небесными во́инствы лику́ющи.

Постигла еси конец мучения/ многими страстьми́ и боле́зньми твоими,/ со Ангелы Христа сла́вящи на Небесех, всечестная.

Дерзновение иму́щи ко Спасу и Владыце,/ моли за поющия твою память,/ мученице славная Параске́во.

Богородичен:

Пе́сньми Тя поем, Богоблагодатная,/ и немо́лчно Тебе, радуйся, прино́сим,/ Ты бо источи́ла еси всем нам веселие.

Светилен

Подобен: Жены́, услы́шите:

Яко ши́пок красне́йший от терно́внаго прозябла́ еси ко́рене, дево Параске́во,/ оброше́нием, мученице, священнаго страдания обагри́вшися кровию./ И ныне Божественную твою память творящия любовию/ спасай ны от бед.

Слава, и ныне, Богородичен:

Стоя́ще о́крест Тебе девы Богомудрыя, Богородительнице Марие, яко Царице ро́дом,/ Твоему Сыну приведо́шася невестоле́пно, Пречистая, яко Царю всяческих,/ Eгоже, Мати Дево Отроковице, о нас моли.

На хвалитех стихиры, глас 4

Подобен: Яко добля:

Девство нетленно, мучение всечудно/ Христу принесла еси, всечестна́я дево Параске́во,/ низложи́ла еси шатание пре́лести безбожныя силою Крестною,/ му́жественным разумом./ Темже вся Христова Церковь празднует святую твою память.

Твоему страданию, дево мудрая, и сопротивлению, и неодолению/ ли́цы Ангельстии, блаженная Параске́во, я́ве удиви́шася,/ како му́жественным сплете́нием врага́ неви́димаго разрази́ла еси/ и победы венец от руки́ Жизнодавца богатно прия́ла еси.

Огне́м опаля́ема,/ о́гненною мудростию пламень угаси́ла еси естественный/ и, свещу́ неугаси́му душевную соблю́дши,/ вошла еси со Христом, Женихом твоим, в чертог Небесный./ Чудесными и́скрами стра́сти умертвивши,/ и де́монскии полки́ страдальчески победи́ла еси.

Ины стихиры, глас 1

Подобен: Небесных чино́в:

В Небесныя дворы́ всели́лася еси, мученице Параске́во,/ кровьми́ твоих страда́ний,/ в виде́нии ликостояний причислилася еси ра́вно, всехвальная.

Мучи́теля посрами́ла еси, о му́ках небре́гши,/ и звере́й рыка́ния не устраши́лася еси,/ иму́щи Христа Помощника твоего, всехвальная.

Радующися, текла́ еси, прехвальная Параске́во,/ тща́щися конец мучения прия́ти, дево всехвальная,/ и Христу уневе́стившися та́мо, поминай ны, всегда честву́ющия тя.

Слава, глас 6:

Пе́сньми да почестви́тся Христова мученица,/ подобает бо ей всякое хвалосло́вие:/ хвала́ми бо испле́тши свой венец,/ той непрекло́нней су́щи и тве́рдей,/ мно́гу мучителей злобу низложи́./ Тем, в боле́знех стра́ждущи, вопияше:/ Ты мне, Господи, бу́ди помощь и не оста́ви мене́.

И ныне, Богородичен или Крестобогородичен

Подобен: Все отло́жше:

Агнца Своего Агница Нескверная дре́вле/ и Непорочная Владычица/ на Древе Крестнем яко узре́, матерски восклица́ше и, дивя́щися, вопияше:/ Чадо Сладчайшее, что зрение сие новое и преславное;/ како сонм безблагодатный суди́щу Пила́тову предаде́ Тя/ и осуждает на смерть, Жизнь всяческих;/ но воспеваю Твое неизрече́нное, Слове, снизхожде́ние.

На стиховне, Слава, глас 4:

Крест, яко ору́жие держа́вно, Параске́во мученице, держа́щи рука́ми,/ веру, яко щит, надежду, яко броню́, любовь, яко лук,/ мучителей томле́ние победи́вши му́жески,/ и де́монов кова́рствия упраздни́ла еси Божественною силою,/ во главу́ же усекнове́на бывши, лику́еши во Христе,/ не преста́й молящися о душах наших.

И ныне, Богородичен или Крестобогородичен:

Подобен: Яко до́бля:

На Кресте́ Тя яко узре́ пригвожде́на, Господи,/ Агница и Мати Твоя дивля́шеся/ и, что виде́ние сие́, взыва́ше, Сыне Вожделение,/ сия Тебе неве́рный собор воздаде́ беззаконный,/ многих Твоих чудес наслади́выйся;/ но слава неизглаго́ланному сошествию Твоему, Владыко.

Славословие великое. И отпуст

На Литургии: Блаженна от канона перваго, песнь 3-я, и втораго канона, песнь 6-я. Прокимен, глас 4: Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев. Стих: В церквах благословите Бога, Господа от источник Израилевых. Апостол к Коринфяном, зачало 181. Аллилуия: Терпя, потерпех: Евангелие от Луки, зачало 33. Причастен: В память вечную:

 

В той же день. Святых мученик Тере́нтия и Неони́лы и чад их: Сарви́ла, Фо́та, Феоду́ла, Иера́кса, Ни́тта, Ви́ла, Евни́кии и преподобнаго отца нашего Стефа́на Савваи́та, творца канонов

С™hхъ м§никъ терeнтіа и3 неонjлы:

И# прпdбнагw nтцA нaшегw стефaна савваjта и3 творцA канHнwвъ:

На ГDи воззвaхъ, стіхи6ры м§никwвъ, глaсъ д7.

Очікується текст

Знайшли помилку