Богослужбові вказівки

Богослужбові вказівки за 27 квітня 2024 року

14 Субота 6-ї седмиці. Воскрешення праведного Лазаря.
Свт. Мартина спов., папи Римського.

Служба тільки по Тріоді. Служба свт. Мартина спов. переноситься на повечір’я 13 березня.

Примітка. З цього дня до понеділка Фоминої неділи не співаються піснеспіви Октоїха, включаючи мученичні та Богородичні, і Мінеї, окрім служб великим або храмовим святим. (див. Типікон, гл. 49, «Въ т0йже пzт0къ вeчера», 2-е «зри»).

Напередодні в п’ятницю ввечері звершується велике повечір’я (без поклонів), на якому співаємо канон Тріоді прп. Андрія Критського, глас 1-й: «Пёснь побёдную пои1мъ вси2 бGу…».Замість «Дост0йно» — ірмос: «Сотвори2 держaву…». Після 1-го Трисвятого — тропар Тріоді, глас 1-й: «Џбщее воскrніе». Після 2-го Трисвятого — тропарі звичайні: «Поми1­­луй нaсъ, гDи, поми1луй нaсъ…». Після 3-го Трисвятого — кондак Тріоді, глас 2-й: «Всёхъ рaдость хrт0съ…». Відпуст малий.

На полунощниці по 1-му Трисвятому — тропар Тріоді, глас 1-й: «Џбщее воскrніе…». Після 2-го Трисвятого — кондак Тріоді, глас 2-й: «Всёхъ рaдость хrт0съ…», «ГDи, поми1луй» (12) і відпуст (заупокійна молитва «Помzни2, гDи…» не читається).

На утрені Лазаревої суботи є особливості, властиві тільки цьому дню.

На «БGъ гDь» — тропар Тріоді, свята, глас 1-й: «Џбщее воскrніе…» (двічі). «Слaва, и3 нhнэ» — той же тропар.

Кафізми — 16-а і 17-а.

Після 16-ї кафізми і малої єктенії — сідален Тріоді, глас 1-й: «Ўщeдривъ мaрfины…». «Слaва, и3 нhнэ» — той же сідален.

Після 17-й кафізми — тропарі воскресні, глас 5-й: «ЃгGльскій соб0ръ…». Під час співу тропарів відкриваються Царські врата і священник звершує кадіння храма. Єктенія мала. Сідален Тріоді, глас 5-й: «И#ст0чникъ премyдрости…». «Слaва, и3 нhнэ» — той же сідален. «Воскrніе хrт0во…» (один раз), після чого Царські врата зачиняються. Псалом 50-й.

До 6-ї пісні співаються два канони Тріоді, творіння прп. Феофана — 1-й з ірмосом на 8 (ірмос двічі) та 2-й, творіння прп. Іоанна Дамаскіна, на 6.

Біблійні пісні: «Поeмъ гDеви…».

Катавасія — «В0ду прошeдъ…».

Після 3-ї пісні — сідален Тріоді, глас 4-й. «Слaва, и3 нhнэ» — інший сідален Тріоді, глас 8-й.

З 6-ї пісні співаються два четверопіснця (на ряду). Перший — творіння прп. Косми, ірмос двічі, тропарі на 6 і другий — прп. Іоанна, тропарі на 6 та ірмос його в кінці кожної пісні, на катавасію.

Після 6-ї пісні — кондак та ікос Тріоді, глас 2-й.

На 9-й пісні «ЧCтнёйшую» не співаємо.Звершується звичайне кадіння.

Примітка. Від цього дня і до Неділі Антипасхи включно на 9-й пісні канону «ЧCтнёйшую» не співаємо (див. Типікон, гл. 49, «Въ суббHту с™aгw и3 првdнагw лaзарz», 1-е «зри»).

Після 9-ї пісні, на 1-й глас — «С™ъ гDь бGъ нaшъ» (тричі). Світилен Тріоді: «Сл0вомъ твои1мъ…» (двічі). «Слaва, и3 нhнэ» — Тріоді: «Лaзаремъ тS хrт0съ…».

«Всsкое дыхaніе…» і хвалитні псалми.

На хвалитніх стихири на 8: Тріоді, глас 1-й і глас 4-й — 6; також приспів: «Воскrни2, гDи б9е м0й…» і стихира Тріоді, глас 8-й: «Лaзарz ўмeрша…», інший приспів: «И#сповёмсz тебЁ, гDи…» і стихира Тріоді, глас той же: «Ћкоже рeклъ…». «Слaва» — Тріоді, глас 2-й: «Вeліе и3 преслaвное…», «И# нhнэ» — «Пребlгословeнна є3си2…».

Велике славослов’я.

Після Трисвятого — тропар Тріоді, глас 1-й: «Џбщее воскrніе…»Єктенії та відпуст.

Примітка. Відпуст утрені й Літургії: «Хrт0съ и4стинный бGъ нaшъ…» з упоминанням імені св. прав. Лазаря Четвероденного, єп. Кітійського.

На всіх часах — тропар і кондак свята.

Літургія свт. Іоанна Златоуста.

Блаженні від канону Тріоді, свята, пісні 3-я (з ірмосом) і 6-а — 8.

На вході — «… во с™hхъ ди1венъ сhй…».

Після входу — тропар Тріоді. «Слaва, и3 нhнэ» — кондак Тріоді.

Замість Трисвятого — «Е#ли1цы во хrтA кrти1стесz…».

Прокімен, глас 3-й: «ГDь просвэщeніе моE, и3 сп7си1­тель м0й, когw2 ўбою1сz»; стих: «ГDь защи1титель…».

Апостол — Євр., зач. 333 (від полу).

Алілуарій, глас 5-й: «ГDь воцRи1сz…», стих: «И$бо ўтверди2…».

Євангеліє — Ін., зач.39.

Задостойник: «Чи1стую слaвнw почти1мъ…».

Причастен: «И#з8 ќстъ мLнєцъ, и3 ссyщихъ соверши1лъ є3си2 хвалY».

Примітка. Дозволяється рибна ікра: «На трапeзэ ўчреждaемсz варeніемъ со є3лeемъ. Ѓще же и3 и3крY и4мамы, да дaстсz коемyждо брaту по три2 џнгіи: и3 віно2 піeмъ.» (Типікон, гл. 49, «Въ суббHту с™aгw и3 првdнагw лaзарz»).

Богослужбові вказівки за 28 квітня 2024 року

Богослужбові вказівки за 29 квітня 2024 року

16 Великий Понеділок. Страсна седмиця. Мцц. Агапії, Ірини і Хіонії.

9-й час — як зазвичай.

На вечірні кафізми немає.

На «ГDи, воззвaхъ» — стихири Тріоді, глас 8-й — 6, ті ж, що співались на стиховні в Неділю ваій (кожна стихира — двічі). «Слaва» — Тріоді, глас 8-й: «Рaдуйсz и3 весели1сz…», «И# нhнэ» — Тріоді, глас той же: «На херувjмэхъ носи1мый…».

Вхід. «Свёте ти1хій». Прокімен дня (а не великий), глас 8-й: «СE нhнэ бlгослови1те…» (зі стихом). Читається: «Спод0би, гDи». Єктенія: «И#сп0лнимъ вечeрнюю мlтву…» (великопосним розспівом).

На стиховні стихири самогласні Тріоді (глас 2-й, глас 3-й і глас 7-й зі своїми приспівами). «Слaва» — Тріоді, глас 2-й: «T вётвій и3 вaій…», «И# нhнэ» — Тріоді, глас 3-й: «Стрaшно є4же впaсти…».

«Нhнэ tпущaеши». Трисвяте по «Џ§е нaшъ». Після возгласу ієрея хор співає тропарі⁸⁸, глас 4-й: «Бцdе дв7о…» (поклон). «Слaва» — «Кrти1телю хrт0въ…» (поклон), «И# нhнэ» — «Моли1те за ны2…» (поклон), «Под8 твоE ­бlгоутр0біе…» (без поклону). Чтець: «ГDи, ­поми1луй» (40), «Слaва, и3 нhнэ», «ЧCтнёйшую…», «И$менемъ гDнимъ…». Ієрей: «Сhй бlгословeнъ…». Чтець: «Ґми1нь», «­Нбcный цRю2…». Ієрей три великих поклони з молитвою прп. Єфрема Сиріна.

Після третього поклона — «Слaва тебЁ, хrтE б9е…» і відпуст: «Грzдhй гDь на в0льную стrть, нaшегw рaди сп7сeніz, хrт0съ и4стинный бGъ нaшъ…» (протягом усієї Страсної седмиці святі храму і дня на відпустах служб не поминаються, окрім імені святого упорядника Літургії), після цього хор співає многоліття.

Мале повечір’я зі співом трипіснця св. Андрія Критського (1-а, 8-а і 9-а пісні). Ірмос двічі, тропарі — скільки є (без повторів). В завершення кожної пісні — знову той же ірмос (на катавасію).

Після 1-ї пісні — «ГDи, поми1луй» (тричі), «Слaва, и3 нhнэ» — сідален, глас 4-й: «Смок0вницы њсуждeніе…».

Перед катавасією 8-ї пісні співається: «Хвaлимъ, бlгослови1мъ…».

Після катавасії 9-й пісні («Дост0йно» не співається) і Трисвятого — замість звичайних тропарів і кондаків — кондак Тріоді, глас 8-й: «Їaкwвъ рыдaше…» (див. на утрені Великого Понеділка), «ГDи, поми1луй» (40), молитва: «И$же на всsкое врeмz…» і далі по великопостному чину з молитвою прп. Єфрема Сиріна (16 поклонів). Відпуст малий: «Хrт0съ и4стинный бGъ нaшъ…» (а не «Грzдhй гDь на в0льную стrть…») і прощення від священника як зазвичай, єктенія: «Пом0лимсz…».

Утреня. Початок звичайний (з Трисвятого). Після великої єктенії співаємо: «Ґллилyіа», глас 8-й. Тропар, глас 8-й: «СE жени1хъ грzдeтъ въ полyнощи…». «Слaва» — той же тропар, «И# нhнэ» — той же тропар.

Кафізми 4-а, 5-а і 6-а і сідальні після кожної з них (по двічі; малих єктеній немає).

Примітка. В Страсну седмицю Псалтир прочитується повністю тільки один раз: в перші три дні (понеділок, вівторок і середу) на утрені читаються три кафізми, на часах (3-му і 6-му) — дві, на 1-му і 9-му часах кафізм не буває. На вечірнях читається 18-а кафізма. У Велику Суботу на утрені стихословиться 17-а кафізма (непорочні) з похвалами (див. Пісну Тріодь, ч. 2).

Під час читання 3-ї кафізми ієрей облачається у фелонь, відкриває Царські врата, звершує з дияконом кадіння всього храму. Після сідальна «И# њ спод0битисz нaмъ…» і далі — читає Євангеліє у вівтарі (на престолі) — Мф., зач. 84 (кінець — в зачалі 88: «И# дaстсz kзhку творsщему плоды2 є3гw2»). Після закінчення Євангелія Царські врата зачиняються. Таким порядком звершуємо читання Євангелія і у Великий Вівторок і у Велику Середу на утренях.

Псалом 50-й. «Сп7си2, б9е…». «ГDи, поми1луй» (12), «Млcтію и3 щедр0тами…».

Трипіснець Тріоді, глас 2-й. Ірмос двічі, тропарі на 12.

Біблійні пісні не стихословляться протягом Страсної і Світлої седмиць. До тропарів приспів: «Слaва тебЁ б9е нaшъ, слaва тебЁ». (Цей приспів — протягом всієї Страсної седмиці.) Після кожної пісні на катавасію — ірмос трипіснця (обидва хори разом).

Після 1-ї пісні — мала єктенія. Возглас: «Тh бо є3си2 цRь ми1­ра…». Кондак та ікос Тріоді, глас 8-й. Співається ірмос 8-ї пісні: «Ўстраши1сz nтрокHвъ…».

На 9-й пісні — кадіння («ЧCтнёйшую» не співаємо).

Після 9-ї пісні «Дост0йно є4сть» не співається. Екзапостиларій: «Черт0гъ тв0й ви1жду…». «Слaва» — той же, «И# нhнэ» — той же.

Примітка. «Свэти1ленъ самоглaсенъ, глаг0летсz три1жды (к0снw и3 со сладкопёніемъ — див.: Тріодь Пісна). Поeтсz же пeрвэе посредЁ цRкве канwнaрхомъ є3ди1ножды. Тaже: Слaва, на кли1росъ: И# нhнэ, на другjй. и3 тaкw глаг0лемъ во всю2 седми1цу» (Типікон, гл. 49, «Во с™hй и3 вели1кій понедёльникъ на ќтрени»).

Хвалитні псалми.

На хвалитніх самогласні Тріоді (глас 1-й і глас 5-й) — 4 (кожну стихиру двічі). «Слaва, и3 нhнэ» — Тріоді, глас 5-й: «ГDи, грzдhй къ страдaнію…».

«ТебЁ слaва подобaетъ…» не читається, а одразу: «Слaва тебЁ показaвшему нaмъ свётъ» і повсякденне славослов’я.

Стихири на стиховні Тріоді, глас 5-й і глас 8-й (зі звичайними приспівами, див. Часослов). «Слaва, и3 нhнэ» — Тріоді, глас 8-й: «Вторyю є4vу…».

Чтець: «Бlго є4сть…» (двічі). Трисвяте по «Џ§е нaшъ». Після возгласу чтець — тропар: «Въ хрaмэ стоsще…», «ГDи, поми1луй» (40). «Слaва, и3 нhнэ» — «ЧCтнёйшую…». «И$менемъ гDнимъ…». Ієрей перед Царськими вратами: «Сhй бlгословeнъ…». Чтець: «Нбcный цRю2…». Ієрей — молитву прп. Єфрема Сиріна (з 16 поклонами). Чтець: «Ґми1нь», і без відпусту утрені читає 1-й час.

1-й час за великопосним чином. Кафізми немає. Тропар часа: «Заyтра ўслhши глaсъ м0й…» (зі стихами). Після «Џ§е нaшъ» — кондак Тріоді: «Їaкwвъ рыдaше…». Відпуст: «Грzдhй гDь на в0льную стrть…» (святі храма і дня не поминаються).

Часи 3-й, 6-й і 9-й звершуються за великопостним чином з великопостними тропарями і поклонами.

На 3-му часі — кафізма 7-а; на 6-му часі — кафізма 8-а, паримія Тріоді (Єзекіїля) з тропарем пророцтва і прокімнами (як зазвичай); на 9-му часі кафізми немає. На часах й зображальних по «Џ§е нaшъ» — кондак Тріоді: «Їaкwвъ рыдaше…».

Особливості часів в перші три дні Страсної седмиці

В Понеділок, Вівторок і Середу Страсної седмиці на 3-му, 6-му і 9-му часах читається Четвероєвангеліе. Під час читання кафізми на 3-му часі посеред церкви поставляється прикрашений аналой, відкриваються Царські врата, й ієрей, в супроводі свічконосця, виносить на середину храма Євангеліє⁸⁹. (Ієрей в єпітрахилі та фелоні). Поклавши Євангеліє на аналой, за яким поставляється запалений світильник, ієрей з дияконом звершує кадіння навкого Євангелія, потім — вівтар, іконостас, настоятеля, хори, тих, хто молиться і всього храму. Під час читання псалмів 6-го часа звершується мале кадіння, тобто кадиться Євангеліє (навколо), іконостас, настоятель, хори і народ (з амвона). На 9-му часі звершується повне кадіння храма, як і на 3-му.

Винесене Євангеліє залишається на середині храму на час читання всіх часів, ієрей стоїть перед ним і тут, як зазвичай, читає тропарі часів і молитву прп. Єфрема Сиріна з поклонами.

Євангельські читання починаються на 3-му і 9-му часах після Богородична часа, а на 6-му — після паримії і 2-го її прокімна Тріоді. Всіх євангельских читань — 9. Євангеліє від Матфея ділиться на дві частини і читається на 3-му і 6-му часах в понеділок. Євангеліє від Марка також поділене на дві частини і читається в понеділок на 9-му часі та у вівторок на 3-му. Євангеліє від Луки ділиться на три частини і читається у вівторок на 6-му і 9-му часах і в среду на 3-му. Євангеліє від Іоанна читається не повністю, до 1-го Євангелія Страстей — перше читання в середу на 6-му часі та друге на 9-му.

Перед першим читанням євангелиста диякон виголошує возглас: «И# њ спод0битисz нaмъ…». Хор: «ГDи, поми1луй» (тричі). Диякон: «Премyдрость, ­пр0сти…». Ієрей: «Ми1­ръ всBмъ». Хор: «И# дyхови твоемY». Ієрей: «T (и4м>къ), с™aгw є3ђліа чтeніе». Хор: «Слaва тебЁ, гDи, слaва тебЁ». Диякон: «В0нмемъ». Ієрей читає Євангеліє, в кінці хор: «Слaва тебЁ, гDи, слaва тебЁ». Перед другим або третім читанням того ж євангелиста возглас: «И# њ спод0битисz…» не виголошується, а тільки: «Премyдрость, ­пр0сти…». Перед читанням нового євангеліста названі молитвослов’я повторюються зі слів: «И# њ спод0битисz…», і далі порядок той самий.

Після читання Євангелія на 9-му часі ієрей заносить Євангеліє у вівтар. Царські врата і завіса закриваються.

За вказівкою Типікона, Євангелія від Матфея, Марка й Іоанна діляться кожне на дві частини, а Євангеліє від Луки — на три (див. Типікон, гл. 49, «Во с™hй и3 вели1кій понедёльникъ на ќтрени», 2-е «зри»). Відповідно до цієї вказівки, вони, наприклад, можуть бути розділені так:

Понеділок:

На 3-му часі — Мф., зач. 1–66 (1, 1–16, 12).

На 6-му часі — Мф., зач. 67–116 (16, 13–28, 20).

На 9-му часі — Мк., зач. 1–39 (1, 1–9, 16).

Вівторок:

На 3-му часі — Мк., зач. 40–71 (9, 17–16, 20).

На 6-му часі — Лк., зач. 1–38 (1, 1–8, 39).

На 9-му часі — Лк., зач. 39–82 (8, 40–16, 18).

Середа:

На 3-му часі — Лк., зач. 83–114 (16, 19–24, 53).

На 6-му часі — Ін., зач. 1–26 (1, 1–7, 36).

На 9-му часі — Ін., зач. 27–46 (7, 37–13, 32).

Якщо Євангелія перших трьох євангелістів прочитані раніше⁹⁰, то Євангеліє від Іоанна на Страсній седмиці варто читати приблизно в такому порядку:

Понеділок:

На 3-му часі — Ін., зач. 1–7 (1, 1–2, 25).

На 6-му часі — Ін., зач. 8–12 (3, 1–4, 46).

На 9-му часі — Ін., зач. 13–18 (4, 47–6, 13).

Вівторок:

На 3-му часі — Ін., зач. 19–25 (6, 14–7, 13).

На 6-му часі — Ін., зач. 26–30 (7, 14–8, 30).

На 9-му часі — Ін., зач. 31–34 (8, 31–9, 38).

Середа:

На 3-му часі — Ін., зач. 35–38 (9, 39–10, 42).

На 6-му часі — Ін., зач. 39–41 (11, 1–12, 18).

На 9-му часі — Ін., зач. 42–46 (12, 19–13, 32).

Зображальні звершуються звичайним великопостним порядком. Після «Џ§е нaшъ» — кондак Тріоді: «Їaкwвъ рыдaше…». Відпуст: «Грzдhй гDь на в0льную стrть…». Святі храму і дня на відпусті не поминаються.

Примітка. Зображальні в Понеділок і Вівторок Страсної седмиці можуть бути завершені й звичайним малим відпустом.

Вечірня з Літургією Передосвячених Дарів звичним чином.

Кафізма 18-а.

На «ГDи, воззвaхъ» — стихири Тріоді, глас 1-й, глас 5-й і глас 8-й (ті ж, які співалися на хвалитех і стиховні утрені) — 10 (перші 4 стихири — по двічі). «Слaва, и3 нhнэ» — Тріоді, глас 8-й: «Вторyю є4vу…».

Вхід з Євангелієм. «Свёте ти1хій». Читання двох паримій з прокімнами, як зазвичай (1-й прокімен, глас 6-й: «Бlгослови1тъ тS гDь t сіHна, и3 ќзриши бlг†z їеrли1ма»; стих: «Бlжeни вси2 боsщіисz гDа…». 2-й прокімен, глас 6-й: «Бlгослови1хомъ вы2 во и4мz гDне»; стих: «Мн0жицею брaшасz…»).

Після «Да и3спрaвитсz мlтва моS…» і молитви прп. Єфрема Сиріна (з трьома великими поклонами) диякон виходить з Євангелієм через Царські врата на амвон. Диякон (або ієрей): «Премyдрость, ­пр0сти…» і т. д. (Якщо немає диякона, священник читає Євангеліє на престолі). Євангеліє — Мф., зач. 98. Єктенія: «Рцeмъ вси2…», та інше послідування Літургії Передосвячених Дарів. Відпуст: «Грzдhй гDь на в0льную стrть…».

Примітка. «На трапeзэ же kди1мъ сухоzдeніе, и3 си1мъ ўдовлsемсz: И# ћкоже въ №-ю седми1цу с™aгw сегw2 постA, си1це и3 въ сі‰ дни6. Въ вели1кій понедёльникъ, во вт0рникъ и3 въ срeду, пости1тисz подобaетъ» (Типікон, гл. 49, «Во с™hй и3 вели1кій понедёльникъ вeчера»).

Велике повечір’я (в понеділок ввечері) з тропарями звичайними та зі співом трипіснця св. Андрія Критського (2-а, 8-а і 9-а пісні). Ірмос двічі, тропарі — скільки є (без повторів). В завершення кожної пісні, на катавасію — знову той же ірмос (2-а піснь має два ірмоса, тому перший ірмос співається двічі на початку, а на катавасію — другий ірмос).

Після 2-ї пісні — «ГDи, поми1луй» (тричі), «Слaва, и3 нhнэ» — сідален, глас 2-й: «Млcрдіемъ дви1жимь…».

Перед катавасією 8-ї пісні співається: «Хвaлимъ, бlгослови1мъ…».

Після катавасії 9-й пісні («Дост0йно» не співається) і Трисвятого — замість звичайних тропарів і кондаків — кондак Тріоді, глас 2-й: «Чaсъ, душE, концA помhсливши…» (див. на утрені Великого Вівторка).

Після кондака — «ГDи си1лъ съ нaми бyди…» та інше як зазвичай. Молитва прп. Єфрема Сиріна (з 16 поклонами). Молитва: «ВLко многомлcтиве…» як зазвичай. Чин прощення і єктенія: «Пом0лимсz…».

_______________________________________________________________________

88 Піснеспів «Бцdе дв7о…», «Кrти1телю хrт0въ…», «Моли1те за ны2…» і «Под8 твоE ­бlгоутр0біе…» у всі Неділі святої Чотиридесятниці та в Неделю ваій співаються «со сладкопёніемъ», а в дні Страсной седмиці — «поск0ру глаг0лютсz» (див.: Типікон, гл. 49, «Въ недёлю вaій вeчера», 1-е «зри»).

89 Якщо служба вранці починається 3-м часом, то Євангеліє виносится на середину храму перед початковим возгласом.

90 Див. про це 14 березня, у середу 2-ї седмиці та 9 квітня, у понеділок 6-ї седмиці Великого посту.