Свята́го великому́ченика Фео́дора Стратила́та

Стихи́ры на 6, глас 2.

Подо́бен: Егда́ от Дре́ва:

Ве́сь приве́л еси́ себе́ тебе́ Да́вшему, преблаже́нне, жи́знь соверше́нну,/ я́ко всепло́дие жи́во и одушевле́но/ и же́ртву благоприя́тну и пречи́сту./ Те́мже моли́твенник был еси́ благоприя́тен,/ бу́ри изыма́я вся, ве́рою пою́щия тя, му́чениче,/ и призыва́ющия тя, Фео́доре.

Се́мя возде́лав приле́жно все́янное Сло́ва/ в чи́стей твое́й души́,/ сие́ умно́жил еси́ боле́зньми страда́ния/ и, му́дре положе́н в Небе́сных жи́тницах,/ нетле́нно обре́л еси́ наслажде́ние,/ его́же ны́не насыща́яся, блаже́нне,/ твои́ми ко Христу́ хода́тайствы/ ве́рно пою́щия тя спаса́й.

Му́чениче страстоте́рпче Христо́в,/ и́же в разли́чных ну́ждах спаса́й мольба́ми твои́ми,/ вся́ко у́бо обстоя́ние отрева́я/ и отгоня́ душегуби́тельную печа́ль,/ благода́ть же и ми́лость нам прося́,/ я́ко да моли́твами твои́ми спа́сшиися,/ ра́дующеся, воспое́м вси/ честны́я по́двиги твоя́, Фео́доре.

И́ны стихи́ры, глас 4.

Подо́бен: Я́ко до́бля:

Страда́лец до́блественный,/ во́ин непобеди́м/ Ду́хом Святы́м показа́лся еси́,/ низло́ж бори́теля/ му́дростию слове́с твои́х/ и дел твои́х, му́дре, терпели́вными явле́ньми./ Те́мже прия́л еси́ венцы́ побе́дныя/ и с Вы́шними ли́ки сочета́лся еси́,/ великому́чениче Фео́доре.

Боже́ственный столп был еси́/ благоче́стия, пребога́те,/ злочести́вых ка́пищ возгнуша́вся,/ и овча́ всесоверше́нно,/ и заколе́ние благоприя́тно,/ Закла́вшемуся тебе́ ра́ди чи́сте приво́дим,/ Просла́вльшему святу́ю твою́ па́мять/ и чуде́с сокро́вище тя су́щим в ми́ре/ Дарова́вшему, Фео́доре.

На крест воздви́жен,/ и пло́ти стру́жеме,/ и о́стрыми стрела́ми уязвля́емь,/ и на дре́ве протяза́емь,/ и мечи́ усека́емь,/ и вся́кими хитростьми́ боле́зней окружа́емь,/ непрекло́нен и непобеди́м яви́лся еси́/ си́лою на Кресте́ Пригвожде́ннаго,/ сла́ва му́чеников, Фео́доре.

Сла́ва, глас 5:

Дне́сь возсия́ па́че денни́цы,/ честна́я па́мять страстоте́рпца Христо́ва,/ ве́рных сердца́ неви́димо просвеща́ющи/ и о́блаки душ отгоня́ющи де́йством благода́ти Ду́ха./ К нему́же, мучениколю́бцы, воззове́м:/ ра́дуйся, и́же ве́рным я́влься Богодарова́нная благода́ть/ и чуде́с мно́жества простира́я/ к тебе́ притека́ющим, Фео́доре блаже́нне./ Христа́ непреста́нно моля́, не оскуде́й,/ ве́чных благ получи́ти/ ве́рою творя́щим па́мять твою́.

И ны́не, пра́здника, или́ Богоро́дичен, или́ Крестобогоро́дичен.

Подо́бен: Ра́дуйся:

А́гнца Своего́ А́гница иногда́ зря́щи,/ к заколе́нию тща́щася,/ усе́рдно после́доваше, сия́ вопию́щи Ему́:/ ка́мо и́деши, Ча́до Мое́ Сладча́йшее, Христе́?/ Чесо́ ра́ди ско́рое тече́ние сие́, Долготерпели́ве,/ тече́ши неле́ностно?/ Иису́се возжеле́ннейший,/ Безгре́шне, Многоми́лостиве Го́споди,/ да́ждь Ми сло́во, ра́бе Твое́й, Сы́не Мой Вселюбе́знейший./ Не пре́зри, Ще́дре, молча́, Тя стра́нно ро́ждшую,/ Бо́же Всеще́дре,/ да́руяй ми́рови ве́лию ми́лость.

На стихо́вне Окто́иха.

Сла́ва, глас 8. Самогла́сен:

Бо́жиих даро́в я́ко тезоимени́та/ и того́ насле́дника блаже́нства,/ вси восхва́лим, ве́рнии,/ и ублажи́м по достоя́нию Фео́дора, до́бляго великому́ченика,/ вселе́нныя побо́рника:/ мо́лит бо ся Христу́ Бо́гу о душа́х на́ших.

И ны́не, Богоро́дичен или́ Крестобогоро́дичен:

Подо́бен: О, пресла́внаго чудесе́:

Не терплю́, Ча́до,/ ви́дящи Тя на дре́ве усну́вша,/ бо́дрость всем подаю́щаго,/ я́ко да и́же дре́вле преступле́ния плодо́м/ сном поги́бельным усну́вшим/ Боже́ственную и спаси́тельную бо́дрость пода́си,/ Де́ва глаго́лаше, пла́чущися,/ Ю́же велича́ем.

Тропа́рь, глас 4:

Воинствосло́вием и́стинным, страстоте́рпче,/ Небе́снаго Царя́ воево́да предо́брый был еси́, Фео́доре:/ ору́жиями бо ве́ры ополчи́лся еси́ му́дренно,/ и победи́л еси́ де́монов полки́,/ и победоно́сный яви́лся еси́ страда́лец./ Те́мже тя ве́рою/ при́сно ублажа́ем.

НА У́ТРЕНИ

О́ба кано́на Окто́иха, без му́ченичнов, и свята́го на 6. Кано́н свята́го, его́же краегране́сие: Пою́ тя, даро́в Боже́ственных тезоимени́та, хвала́ми Боже́ственными. Творе́ние Феофа́ново, глас 4.

Пе́снь 1

Ирмо́с: Мо́ря чермну́ю пучи́ну/ невла́жными стопа́ми/ дре́вний пешеше́ствовав Изра́иль,/ крестообра́зныма Моисе́овыма рука́ма/ Амали́кову си́лу в пусты́ни победи́л е́сть.

Му́ченик, я́ве светлостьми́ украша́емь,/ Добротво́рцу предстои́ши Христу́, от Него удобря́емь,/ я́ко даро́в тезоимени́т Боже́ственных, му́чениче Фео́доре.

Боже́ственными вооружи́вся, Фео́доре, ору́жии ве́ры,/ вра́жия ссекл еси́ тве́рдо душетле́нныя полки́/ и, победи́тель быв, с му́ченики венча́лся еси́.

Све́тлое твоея́ души́ хра́брство показу́я злочести́вому, Богому́дре, царю́,/ прему́дростию слове́с твои́х и благода́тию дел, сего́ посрами́л еси́, Фео́доре.

Богоро́дичен: Без се́мене О́тчею во́лею от Боже́ственнаго Ду́ха/ Бо́жия зачала́ еси́ Сы́на и пло́тию родила́ еси́,/ И́же из Отца́ без ма́тере, нас же ра́ди из Тебе́ без отца́.

Пе́снь 3

Ирмо́с: Весели́тся о Тебе́ Це́рковь Твоя́, Христе́, зову́щи:/ Ты моя́ кре́пость, Го́споди,/ и прибе́жище, и утвержде́ние.

Ополче́ние злочести́вое, я́ко воево́да си́лен, победи́л еси́/ и стропти́ваго зми́я вся хи́трости попра́л еси́.

Я́ко усе́рден душе́ю, умышле́нием благочести́вым, сла́вне,/ злочести́вых погуби́л еси́ прелюбоде́йственная чти́лища.

Кре́постию по́мысла лю́тых наноше́ния претерпе́л еси́,/ животво́рней ме́ртвости Подвигополо́жника подо́бяся.

Богоро́дичен: Ты еди́на, су́щим на земли́, па́че естества́,/ благи́х Хода́таица, Ма́ти Бо́жия была́ еси́./ Те́мже Ти, ра́дуйся, вопие́м.

Седа́лен, глас 8.

Подо́бен: Прему́дрости:

Боже́ственное всеору́жие восприи́м и и́дольскую ле́сть низложи́в,/ А́нгелы возста́вил еси́ восхвали́ти по́двиги твоя́,/ и́бо, Боже́ственною любо́вию ум распали́в,/ на о́гненную сме́рть до́блественно дерзну́л еси́./ Те́мже тезоимени́тно прося́щим тя/ дае́ши Боже́ственная дарова́ния, страстоте́рпче Фео́доре./ Сего́ ра́ди вопие́м ти:/ моли́ Христа́ Бо́га грехо́в оставле́ние пода́ти/ чту́щим любо́вию па́мять твою́.

Сла́ва, и ны́не, пра́здника или́ Богоро́дичен:

В напа́сти многоплете́нныя впад от враг ви́димых и неви́димых,/ бу́рею одержи́м безчи́сленных согреше́ний мои́х,/ и я́ко к те́плому заступле́нию и покро́ву моему́, Чи́стая,/ ко приста́нищу притека́ю Твоея́ бла́гости./ Те́мже, Пречи́стая, из Тебе́ воплоще́нному безсе́менно/ моли́ся приле́жно о всех рабе́х Свои́х,/ непреста́нно моля́щих Ти ся, Богоро́дице Пречи́стая,/ моля́щи Его́ при́сно согреше́ний оставле́ние дарова́ти/ воспева́ющим досто́йно сла́ву Твою́.

Крестобогоро́дичен:

Де́ва и Ма́ти Иису́сова, на Дре́ве зря́щи Творца́,/ стеня́ше, слезя́щи, и лю́те уязвля́шеся, ду́шу и те́ло растерза́ющи,/ бию́щися, и к Нему́ вопию́щи го́рько, и взыва́ющи:/ увы́ Мне, о Сы́не Мой!/ Ка́ко претерплю́ стра́сть Твою́, гво́здие и копие́,/ Я́же без боле́зни Тя ро́ждши?/ Но потщи́ся воста́ти, и ви́дети Тя, Сы́не Мой и Бо́же,/ и от рыда́ния преста́ти и боле́зни,/ и пою́щии Твоя́ стра́сти согреше́ний разреше́ние прии́мут.

Пе́снь 4

Ирмо́с: Вознесе́на Тя ви́девши Це́рковь на Кресте́,/ Со́лнце Пра́ведное,/ ста в чи́не свое́м,/ досто́йно взыва́ющи:/ сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Уязви́л еси́ зми́я, уязви́ти тя хотя́щаго,/ и терпели́выми сопротивле́нии му́ченик яви́лся еси́,/ поя́ приле́жно тя Укре́пльшему:/ сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Изнури́в пло́ть мно́гими ра́нами,/ по́мысл непрекло́нен поста́вил еси́, треблаже́нне,/ поя́ усе́рдно тя Укре́пльшему:/ сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Украси́лся еси́ страда́ньми Влады́ки,/ твоя́ честна́я страда́ния, прему́дре, совоку́пль,/ и сподо́бился еси́ Того́ све́тлости и жела́емыя красоты́.

Богоро́дичен: Неискусобра́чно родила́ еси́, о Де́во,/ и по рождестве́ яви́лася еси́ де́вствующи па́ки./ Те́мже немо́лчными гла́сы, е́же ра́дуйся, Тебе́, Влады́чице,/ ве́рою несумне́нною взыва́ем.

Пе́снь 5

Ирмо́с: Ты, Го́споди, мой Свет,/ в мир прише́л еси́,/ Свет Святы́й, обраща́яй из мра́чна неве́дения/ ве́рою воспева́ющия Тя.

Кропле́нием плотски́х крове́й/ уста́вил еси́ де́монскую на па́губу приноси́мую кро́вь,/ непобеди́ме Фео́доре.

О, нра́ва благочести́ва!/ О, до́блественна ра́зума!/ О, ве́ры те́плейшия честна́го страстоте́рпца,/ е́юже Бо́га получи́!

Ум име́я, све́том Бо́жиим осия́емь,/ побо́рника зло́бы омрачи́л еси́, зми́я, Богоно́се Фео́доре.

Богоро́дичен: Тя ору́жие непобеди́мое на враги́ предлага́ем,/ Тя утвержде́ние и наде́жду на́шего спасе́ния, Богоневе́сто, стяжа́хом.

Пе́снь 6

Ирмо́с: Пожру́ Ти со гла́сом хвале́ния, Го́споди,/ Це́рковь вопие́т Ти,/ от бесо́вския кро́ве очи́щшися/ ра́ди ми́лости от ребр Твои́х/ исте́кшею Кро́вию.

Победи́л еси́ усе́рдием де́рзостным низлага́ющих,/ на кресте́ просте́рт и гвоздьми́ пробода́емь, блаже́нне,/ изобража́я спаси́тельную стра́сть Зижди́теля.

Зако́нно стра́ждущему, Христо́с тебе́ явля́ется, в темни́це затворе́ну,/ воздвиза́я я́ко Подвигополо́жник к подвигом на враги́ боре́ния, пресла́вне.

Же́ртву чи́сту, и свя́ту, и непоро́чну/ тебе́ ра́ди во́лею Себе́ же́ртву прине́сшему,/ приве́л еси́ себе́, страстоте́рпче Фео́доре.

Богоро́дичен: О, чу́до, всех чуде́с нове́йшее!/ я́ко Де́ва, во утро́бе вся Содержа́щаго неискусому́жно заче́нши, не тесновмести́.

Конда́к, глас 2.

Подо́бен: Вы́шних ища́:

Му́жеством души́ в ве́ру оболки́йся/ и глаго́л Бо́жий, а́ки копие́, в ру́ку взем, врага́ победи́л еси́,/ му́чеников преве́лий Фео́доре,/ с ни́ми Христу́ Бо́гу моля́ся не преста́й о всех нас.

И́кос:

Страда́льцев пресве́тлую добро́ту,/ прииди́те вси, пе́сненными венцы́, ве́рнии, Фео́дора венча́ем:/ дар бо Бо́жий вели́к ми́ру яви́ся сия́ньми чуде́с/ Врага́ бо побе́ждь велиа́ра страда́нии честны́ми,/ одождя́ет вме́сто кро́вных ка́плей исцеле́ний то́ки,/ с си́ми у́бо все́ми ра́дуется Христу́ и дае́т мир неоску́ден./ Тем вопие́м ему́:/ моли́ непреста́нно о всех нас.

Пе́снь 7

Ирмо́с: В пещи́ авраа́мстии о́троцы перси́дстей,/ любо́вию благоче́стия па́че,/ не́жели пла́менем, опаля́еми, взыва́ху:/ благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.

В пещи́ твои́х по́двигов, му́чениче сла́вне, ве́щь злоче́стия попали́л еси́/ и свети́ло благоче́стия, поя́, был еси́: благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.

Я́ко воево́да, я́ко смы́слен и тре́звеник де́лом,/ царя́ несмы́слена и злочести́ва премо́гл еси́/ и показа́л еси́ сего́ некрепка́, укрепи́вся си́лою духо́вною.

Зако́н побежда́ется похвала́ми вели́чества твоего́:/ ты бо пресве́тлыми просия́л еси́ облиста́нии муче́ния,/ Влады́це твоему́ вопия́, Фео́доре:/ благослове́на держа́ва Твоего́ влады́чества.

Богоро́дичен: Вы́шняго освяще́нное Боже́ственное селе́ние, ра́дуйся,/ Тобо́ю бо даде́ся ра́дость, Богоро́дице, зову́щим:/ благослове́на Ты в жена́х еси́, Всенепоро́чная Влады́чице.

Пе́снь 8

Ирмо́с: Ру́це распросте́р, Дании́л/ льво́в зия́ния в ро́ве затче́,/ о́гненную же си́лу угаси́ша,/ доброде́телию препоя́савшеся,/ благоче́стия рачи́тели, о́троцы, взыва́юще:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

На Тя упова́в, мене́ ра́ди Крест и сме́рть претерпе́вшаго,/ на крест воздвиго́хся, Влады́ко,/ и уязвля́емь стреля́ньми, и лю́тым прикаса́яся ра́нам, Го́споди,/ вопия́л еси́, му́чениче, стражда́, доблему́дренне Фео́доре.

Приве́л еси́ же́ртву чи́сту себе́ Зижди́телю твоему́, ра́дуяся, Фео́доре,/ и отлучи́вся, сла́вне, к Ца́рству Небе́сному, с му́ченики свяще́нно взыва́я всегда́:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Я́ко крин, я́ко ши́пок разу́мный, воня́ми страда́ний твои́х благоуха́еши нас,/ отгоня́ благода́тию всегда́ злосмра́дие страсте́й на́ших/ и понужда́я вопи́ти благово́нною душе́ю:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Богоро́дичен: Ты еди́на во всех ро́дех, Де́во Пречи́стая, Ма́ти яви́лася еси́ Бо́жия,/ Ты Божества́ была́ еси́ жили́ще, Всенепоро́чная, не опа́льшися огне́м непристу́пнаго Све́та./ Те́мже вси Тя благослови́м, Мари́е Богоневе́сто.

Пе́снь 9

Ирмо́с: Ка́мень нерукосе́чный/ от несеко́мыя го́ры, Тебе́, Де́во,/ краеуго́льный отсече́ся,/ Христо́с, совокупи́вый разстоя́щаяся естества́,/ тем, веселя́щеся, Тя, Богоро́дице, велича́ем.

Ны́не со блаже́нными собо́ры и му́ченическими ли́ки,/ я́ко укра́шен страда́ньми, соводворя́яся и свеселя́ся,/ вене́ц нося́, предстои́ши жела́емому тебе́, Фео́доре.

К высоте́ Небе́сней взя́тся, о земны́х небре́г,/ и жела́емаго тебе́ конца́ сподо́бился еси́,/ то са́мое соверше́ние жела́ний, Фео́доре, восприе́м, ра́дуяся.

Имы́й к Бо́гу дерзнове́ние, я́ко до́бль и мудр страда́лец,/ восхваля́ющим тя любо́вию согреше́ний оставле́ние проси́,/ от страсте́й и скорбе́й всех нас избавля́я.

Еди́наго Тя, безсме́ртна Сло́ва, пло́тию пострада́вша и уме́рша,/ му́ченик Богому́дрый возжела́в,/ безсме́ртия Твоего́ получи́в, на Небеса́ всели́ся,/ к Зижди́телю всех Всеси́льну.

Богоро́дичен: Благослове́нную Мари́ю и Бо́жию Ма́терь Де́ву,/ прииди́те вси, ве́рою и любо́вию непреста́нно восхва́лим,/ Ея́же ра́ди обре́тше ве́чное ра́дование.

Свети́лен.

Подо́бен: Не́бо звезда́ми:

Ты, красе́н добро́тою, и воево́да благомо́щен,/ и сла́вный во страда́льцех во́ин, прине́слся еси́ Христу́/ и ми́ру дар Боже́ственный, Фео́доре, показа́лся еси́.

Сла́ва, и ны́не, пра́здника или́ Богоро́дичен:

Держа́вным Твои́м кро́вом от враг наве́та нас, Чи́стая,/ Твоя́ рабы́, сохраня́й вся невре́дны:/ Тя бо стяжа́хом еди́ну прибе́жище в ну́ждах.

На стихо́вне Окто́иха. Сла́ва, глас 8:

Страда́льческий соста́вль по́двиг,/ на пре́лесть му́жествовал еси́, Фео́доре,/ огневеща́нным язы́ком твои́м/ посрами́л, еси́ Ликини́ево безчелове́чество./ Те́мже, и со А́нгелы ра́дуяся, блаже́нне,/ моли́ Христа́ Бо́га,/ я́ко да ми́лостив бу́дет нам в Де́нь Су́дный.

И ны́не, пра́здника или́ Богоро́дичен.

Крестобогоро́дичен пи́сан ве́чер на стихо́вне.

НА ЛИТУРГИ́И

Блаже́нны пра́здника или́ Окто́иха и свята́го пе́снь 3-я. Проки́мен, глас 7: Возвесели́тся пра́ведник о Го́споде: Стих: Услы́ши, Бо́же, глас мой, внегда́ моли́ти ми ся к Тебе́. Апо́стол к Тимофе́ю, зача́ло 292. Аллилу́ия, глас 4: Пра́ведник, я́ко фи́никс, процвете́т, я́ко кедр, и́же в Лива́не, умно́жится. Ева́нгелие от Матфе́я, зача́ло 36. Прича́стен: В па́мять ве́чную бу́дет пра́ведник:

 

Святи́теля Фео́дора, епи́скопа Су́ждальскаго, чудотво́рца

НА ВЕЛИ́ЦЕЙ ВЕЧЕ́РНИ

На Го́споди, воззва́х: стихи́ры, глас 8:

Что тя нарече́м, святи́телю Фео́доре?/ А́нгела ли, я́ко подо́бно Безпло́тным на земли́ пожи́л еси́?/ Апо́стола ли, я́ко пе́рвый в стране́ на́шей свято́е Ева́нгелие пропове́дал еси́?/ Му́ченика ли, я́ко за Христа́ Го́спода живо́т твой положи́ти гото́в был еси́,/ обраща́я лю́ди от тьмы́ неве́дения к Све́ту Богоразу́мия?/ Те́мже дне́сь пресве́тлую па́мять твою́ соверша́юще,/ по до́лгу хва́лим пресла́вное житие́ твое́.

Хва́лим тя вси, святи́телю Фео́доре,/ я́ко реку́ духо́вную, – напая́ющую жа́ждущих и́стинныя жи́зни;/ я́ко свети́льник, озаря́ющий ра́зумы Бо́гу угоди́ти жела́ющих;/ я́ко о́гненный столп, наставля́яй ше́ствующих пусты́нею жи́зни/ в обетова́нное насле́дие Богоблаже́нства./ Хвале́бную у́бо пе́снь на́шу приими́/ и Бо́га умоли́ спасти́ся душа́м на́шим.

Святи́телю о́тче Фео́доре пречу́дне,/ служи́телю та́ин Боже́ственных,/ де́лателю вертогра́да Христо́ва,/ ве́ры утвержде́ние, Це́ркве сто́лпе непоколеби́мый,/ исто́чниче чуде́с оби́льный,/ ста́ду своему́ те́плый предста́телю,/ моли́ спасти́ся душа́м на́шим.

Сла́ва, глас 6:

Излия́ся благода́ть во устна́х твои́х,/ святи́телю о́тче Фео́доре,/ и был еси́ па́стырь Христо́вы Це́ркве,/ уча́ слове́сныя о́вцы ве́ровати в Тро́ицу Единосу́щную,/ во Еди́но Божество́.

И ны́не, Богоро́дичен.

Проки́мен дне, и чте́ния три святи́тельская (зри 15 июня)

На лити́и стихи́ры, глас 1, пи́саны на хвали́тех. Сла́ва, глас 6: Преподо́бне и треблаже́нне святи́телю о́тче: зри та́мже. И ны́не, Богоро́дичен.

На стихо́вне стихи́ры, глас 2:                                                 

Дом и жили́ще/ Ду́ху Пресвято́му,/ прему́дре Фео́доре, был еси́,/ те́мже и нас до́мы Тому́ соде́лай,/ и́же святу́ю твою́ па́мять почита́ющих.

Стих: Честна́ пред Го́сподем/ сме́рть преподо́бных Его́.

Уче́ние твое́, я́ко со́лнце,/ сердца́ ве́рных просвети́,/ те́мже и нас/ све́том Богове́дения озари́,/ всечестну́ю твою́ па́мять пра́зднующих.

Стих: Блаже́н муж, боя́йся Го́спода,/ в за́поведех Его́ восхо́щет зело́.

Не преста́й моля́ся, святи́телю Фео́доре,/ о при́сных твои́х ча́дех,/ и́хже святы́м Ева́нгелием просвети́л еси́,/ да вси честно́е твое́ пра́зднество,/ веселя́щеся, почита́ем.

Сла́ва, глас 6:

Челове́че Бо́жий/ и ве́рный слуго́ Госпо́день,/ сосу́де избра́нный,/ сто́лпе и утвержде́ние Це́ркве,/ не премолчи́, вопия́ за ны ко Го́споду.

И ны́не, Богоро́дичен.

Тропа́рь, глас 8:

В моли́твах бдя, се́рдцем же о ста́де твое́м вы́ну боле́знуя,/ уче́нием свои́м всех просвети́л еси́, Фео́доре прему́дре,/ те́мже Христа́ Бо́га моли́,/ в де́нь па́мяти твоея́ дарова́ти нам ве́лию ми́лость.

Ин тропа́рь, глас 8:

В моли́тве бдя, Го́рняя жела́я,/ до́льняя возненави́дел еси́,/ и, се́рдцем боле́знуя, вы́ну о ста́де свое́м пече́шися,/ уче́нием бо свои́м всех просвети́л еси́,/ Фео́доре прему́дре, Христа́ Бо́га моли́ в па́мяти твое́й/ дарова́ти нам ве́лию ми́лость.

Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен.

НА У́ТРЕНИ

На Бог Госпо́дь: Тропа́рь два́жды. Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен.

По 1-м стихосло́вии седа́лен, глас 1:

Служи́тель быв Христу́, вся́ческих Влады́це, о́тче Фео́доре,/ научи́л еси́ нас и́стинному Богове́дению/ и освяти́л еси́ Боже́ственным Креще́нием,/ те́мже тя вси, я́ко просвети́теля своего́,/ и́стинно почита́ем, святи́теля и уго́дника Христо́ва.

Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен:

Безневе́стная Чи́стая Богоро́дице Де́во,/ Еди́на Предста́тельнице ве́рных и покро́ве,/ от бед и скорбе́й и вся́ких лю́тых обстоя́ний изба́ви всех,/ на Тя упова́ние иму́щих, Отрокови́це,/ и ду́ши на́ша спаси́ Боже́ственными моли́твами Твои́ми.

По 2-м стихосло́вии седа́лен, глас 4:

От ю́ности взем крест свой,/ благоче́стно Христо́ви после́довал еси́,/ плотско́е мудрова́ние воздержа́нием умерщвля́я;/ те́мже и на святи́тельстем седа́лищи сед, святи́телю,/ возвели́чил еси́ Влады́ку,/ от Него́же разли́чными дарова́нии украси́лся еси́, Фео́доре блаже́нне.

Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен:

Де́во Всенепоро́чная, Пресу́щнаго Бо́га ро́ждшая,/ со святи́телем Того́ непреста́нно моли́,/ оставле́ние согреше́ний и жития́ исправле́ние пода́ти нам пре́жде конца́,/ ве́рою и любо́вию пою́щих Тя по до́лгу, Еди́на Всепе́тая.

По полиеле́и седа́лен, глас 4:

Я́ко со́лнце, возсия́ па́мять твоя́ всему́ ми́ру,/ светя́ чудесы́ твои́ми, святи́телю Фео́доре,/ светоно́сче блаже́нне, святи́телем похвало́.

Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен:

Под кров Твой прибега́ем, Пречи́стая Де́во:/ мольбу́ у́бо принеси́ о нас к Человеколю́бцу Бо́гу,/ спасти́ся рабо́м Твои́м.

Степе́нна, 1-й антифо́н 4-го гла́са. Проки́мен, глас 4: Честна́ пред Го́сподем/ сме́рть преподо́бных Его́. Стих: Что возда́м Го́сподеви о всех, я́же воздаде́ ми? Ева́нгелие от Матфе́я, зача́ло 11.

По 50-м псалме́ стихи́ра, глас 6: Излия́ся благода́ть: зри Сла́вник на Го́споди, воззва́х:

Кано́н, глас 6.

Пе́снь 1

Ирмо́с: Я́ко по су́ху, пешеше́ствовав Изра́иль/ по бе́здне стопа́ми,/ гони́теля фарао́на/ ви́дя потопля́ема,/ Бо́гу побе́дную пе́снь пои́м, вопия́ше.

Непоро́чным твои́м житие́м/ Христу́ Бо́гу благоугоди́л еси́, всеблаже́нне Фео́доре,/ Его́же ны́не моли́ о рабе́х твои́х,/ ве́рою почита́ющих всечестну́ю твою́ па́мять.

Прему́дростию, досточу́дне, украша́яся и ра́зумом просвеща́яся,/ смире́нием же се́рдца и высото́ю жития́ красу́яся, Фео́доре,/ в Небе́сныя селе́ния преше́л еси́.

Избра́н быв Го́сподем служи́ти честно́му Ева́нгелию, блаже́нне Фео́доре,/ во благоразу́мии лю́ди уче́нии прему́дрыми, о́тче, возрасти́л еси́.

Богоро́дичен: Му́дрость Пренебе́сную, и Сло́во Присносу́щное,/ и Врача́ всех Христа́ ро́ждшая, Де́во,/ стру́пы и я́звы души́ моея́ исцели́ лю́тыя.

Пе́снь 3

Ирмо́с: Не́сть свят,/ я́коже Ты, Го́споди Бо́же мой,/ вознесы́й рог ве́рных Твои́х, Бла́же,/ и утверди́вый нас на ка́мени/ испове́дания Твоего́.

Моли́ся Вседержи́телю изба́вится ста́ду твоему́ от наве́та вра́жия,/ прему́дре Фео́доре, моли́твами твои́ми.

Гроб, иде́же лежи́т честно́е те́ло твое́,/ в наде́жде на по́мощь твою́ нас укрепля́ет,/ и упова́нием обвеселя́ет ве́рныя,/ святи́телю пресла́вне и всече́стне Фео́доре.

Всеблаже́нне Фео́доре,/ дерзнове́ние име́я к Триипоста́сному Божеству́,/ непреста́нно моли́ся о душа́х на́ших.

Богоро́дичен: Зижди́тель мой во чре́ве Твое́м зи́ждется,/ и млеко́м пита́ется, пита́яй вся́кое дыха́ние,/ Ма́ти Де́во Богоро́дице.

Седа́лен, глас 3:

Ко Го́споду обраще́нны име́я о́чи серде́чныя,/ вся, я́же на земли́, оста́вил еси́/ и, мно́ги труды́ во свое́м житии́ подъя́в,/ вся́кия добро́ты оби́тель показа́лся еси́,/ те́мже, я́ко име́яй дерзнове́ние ко Го́споду,/ моли́ спасти́ся душа́м на́шим.

Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен:

Небе́сная веселя́хуся и земна́я с тре́петом ужаса́хуся,/ егда́ Безпло́тным ра́дость Тебе́ принесе́, Богоро́дице./ Те́мже со А́нгелом Тебе́ вопие́м:/ ра́дуйся, Чи́стая, Бо́жие жили́ще.

Пе́снь 4

Ирмо́с: Христо́с моя́ си́ла,/ Бог и Госпо́дь,/ честна́я Це́рковь/ боголе́пно пое́т, взыва́ющи,/ от смы́сла чи́ста о Го́споде пра́зднующи.

Млеко́м уче́ний твои́х, Фео́доре, жа́ждушия духо́внаго просвеще́ния ду́ши напои́л еси́/ и был еси́ нам просвети́тель/ и пути́ спасе́ния указа́тель пречу́дный.

Ты испо́лнен Свята́го Ду́ха, свяще́нне о́тче Фео́доре,/ лука́выя ду́хи от челове́к отгна́л еси́,/ ве́рныя же духо́вными уче́нии твои́ми просвети́л еси́.

Источи́л еси́, святи́телю, уче́ния ре́ки живо́тнаго/ и вся́ку ду́шу благочести́вых напои́л еси́.

Богоро́дичен: Ра́дуйся, Пресвята́я Де́во,/ Го́рних чино́в удивле́ние,/ проро́ческая про́поведь, апо́стольская немо́лчная уста́.

Пе́снь 5

Ирмо́с: Бо́жиим све́том Твои́м, Бла́же,/ у́тренюющих Ти ду́ши любо́вию озари́, молю́ся,/ Тя ве́дети, Сло́ве Бо́жий,/ И́стиннаго Бо́га,/ от мра́ка грехо́внаго взыва́юща.

Моли́, святи́телю, изба́витися ве́чнаго муче́ния/ па́мять твою́ любо́вию почита́ющим.

Бо́жия боже́ственне соверша́я,/ и чисте́йшим по́мыслом чи́стым прикаса́яся,/ непоро́чен яви́лся еси́, служа́ Бо́гови,/ я́ко Бо́жий святи́тель свяще́ннейший.

Не пре́зри, святи́телю Фео́доре, притека́ющих к предста́тельству твоему́/ и всем поле́зная моли́твами твои́ми испроси́.

Богоро́дичен: Пресвята́я Де́во,/ моли́ся Сы́ну Твоему́ и Бо́гу на́шему,/ да сохрани́т град сей и лю́ди заступле́нием Твои́м.

Пе́снь 6

Ирмо́с: Жите́йское мо́ре,/ воздвиза́емое зря напа́стей бу́рею,/ к ти́хому приста́нищу Твоему́ прите́к, вопию́ Ти:/ возведи́ от тли живо́т мой,/ Многоми́лостиве.

Неукло́нным ра́зумом простира́лся ко Христу́ Бо́гу,/ многоко́зненнаго врага́ стре́лы притупи́л еси́,/ Фео́доре, о́тче наш.

Разреши́ ны от грехо́вных соу́з и зол безчи́сленных/ моли́твами твои́ми, святи́телю Фео́доре.

Боже́ственным поуча́яся,/ в мы́сленная же свята́я святы́х восходя́,/ ве́рных озари́л еси́ смы́слы, откры́в им та́инство Пресвяты́я Тро́ицы,/ свяще́нный о́тче Фео́доре.

Богоро́дичен: Воспо́йте, вси ве́рнии,/ по́йте же Возсия́вшему боголе́пно из чре́ва Неискусому́жныя.

Конда́к, глас 3:

Я́ко ве́лие со́лнце,/ возсия́ пресла́вная па́мять твоя́, прему́дре Фео́доре,/ в не́йже подава́еши в беда́х су́щим спасе́ние,/ притека́ющим к тебе́ усе́рдно,/ благода́тию, е́юже облагодати́ тя Христо́с/ в жи́зни несконча́емой.

И́кос:

Духо́вныя ра́ди му́дрости,/ Правосла́вныя ве́ры учи́тель яви́лся еси́, Фео́доре всеблаже́нне,/ чистоты́ же ра́ди душе́вныя и теле́сныя,/ досто́йна архиере́йства обре́те тя Христо́с Бог,/ и упа́сл еси́ вруче́нную ти па́ству,/ по преставле́нии же чуде́с дарова́нием обогати́лся еси́./ И нас прича́стники благода́ти сотвори́,/ е́юже облагодати́ тя Христо́с в жи́зни несконча́емой.

Пе́снь 7

Ирмо́с: Росода́тельну у́бо пе́щь/ соде́ла А́нгел/ преподо́бным отроко́м,/ халде́и же опаля́ющее/ веле́ние Бо́жие мучи́теля увеща́ вопи́ти:/ благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Боже́ственными заря́ми светоно́сными при́сно озаря́я ду́ши на́ша,/ научи́ нас пе́ти:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших.

Дрема́ние от о́чию на́шею оттря́с,/ Боже́ственными же бодростьми́ сердца́ на́ша оживи́в,/ непреста́нно пе́ти укрепи́:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших.

Сын дне быв, святи́телю,/ труды́ ва́ра  дневна́го поне́сл еси́,/ и́хже ра́ди благода́ть исцеле́ния прие́м,/ ще́дро подае́ши ю пою́щим:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших.

Богоро́дичен: Пло́тию ро́ждши Безпло́тнаго, Богоро́дице Пречи́стая,/ стра́сти утоли́, Де́во, в сердца́х всех, пою́щих:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших.

Пе́снь 8

Ирмо́с: Из пла́мене преподо́бным ро́су источи́л еси́/ и пра́веднаго же́ртву водо́ю попали́л еси́:/ вся бо твори́ши, Христе́, то́кмо е́же хоте́ти./ Тя превозно́сим во вся ве́ки.

Оста́вил еси́, святи́телю, вся жите́йския сла́сти,/ сего́ ра́ди от дре́ва живо́тнаго причаща́ешися во ве́ки.

Влады́це твоему́ Христу́ подо́битися ревну́я/ и труды́ к трудо́м в де́лании за́поведей Его́ прилага́я,/ испо́лнь плодо́в благи́х, о́тче,/ в Вы́шняя преше́л еси́ поко́ища.

Потща́лся еси́ души́ неве́рных под и́го Христо́во подклони́ти, Фео́доре,/ те́мже яви́лся еси́ столп Це́ркве, непоколеби́мый во ве́ки.

Богоро́дичен: Тобо́ю нам, Де́во Пречи́стая, свет возсия́, во тьме́ седя́щим,/ и отпуще́ние согреше́ний устро́ися:/ Ты бо Зижди́теля, всех Бо́га, родила́ еси́,/ Его́же превозно́сим во вся ве́ки.

Пе́снь 9

Ирмо́с: Бо́га/ челове́ком невозмо́жно ви́дети,/ на Него́же не сме́ют чи́ни А́нгельстии взира́ти,/ Тобо́ю бо, Всечи́стая, яви́ся челове́ком/ Сло́во воплоще́нно,/ Его́же велича́юще,/ с Небе́сными во́и Тя ублажа́ем.

Вседержи́телю Го́споди,/ моли́твами Твоего́ уго́дника прости́ нам грехо́в на́ших мно́жество,/ да непреста́нно Тя, ве́рнии, велича́ем.

Вседержи́теля и Го́спода о нас моли́, святи́телю Фео́доре,/ дарова́ти нам оставле́ние прегреше́ний,/ да Того́ очище́нными уста́ми непреста́нно велича́ем.

Святи́тельский престо́л во гра́де на́шем пе́рвый украси́л еси́ све́тло,/ в нем же пожи́в, я́ко А́нгел,/ святы́м житие́м и уче́нием Боже́ственным освяти́л еси́ лю́ди, Богому́дре.

Богоро́дичен: Милосе́рдая Госпоже́ Де́во Богоро́дице,/ ро́ждшееся из Тебе́ Сло́во па́че сло́ва непреста́нно моли́ спасти́ся нам,/ да Тя непреста́нно велича́ем.

Свети́лен:

Яви́лся еси́ ны́не в па́мяти твое́й гра́ду Су́ждалю, святи́телю Фео́доре,/ столп непоколеби́мый и стена́ неруши́мая,/ боля́щим утеше́ние, гре́шников спору́чниче,/ Бо́гу приле́жно за ны моля́щийся.

Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен:

Христа́ нам родила́ еси́, Пречи́стая Влады́чице, Богора́дованная Де́во,/ спаси́ град и лю́ди на Тя упова́ющия,/ Богоро́дице Пренепоро́чная.

На хвали́тех стихи́ры, глас 1:

Святи́телю о́тче Фео́доре,/ в твою́ свяще́нную па́мять/ ве́рных собра́ние благослове́нием осени́,/ и чуде́с твои́х благода́ть нам источи́,/ дарова́ний светлостьми́ укра́шен,/ и Христу́ моли́ся/ дарова́ти душа́м на́шим мир и ве́лию ми́лость.

Богому́дре о́тче Фео́доре,/ до́льняя и вре́менная презре́в,/ Го́рняя же и пребыва́ющая возлюби́в,/ в Го́рних оби́телех блаже́нных всели́лся еси́,/ отню́дуже на ны призира́я,/ Христу́ моли́ся,/ дарова́ти душа́м на́шим мир и ве́лию ми́лость.

О́тче Фео́доре,/ до́брым по́двигом подвиза́лся,/ на колесни́цу Богозре́ния восше́л еси́/ и, к Бо́гу восте́к,/ побе́дныя по́чести прия́л еси́,/ те́ло же твое́ свято́е, во гро́бе положе́но,/ я́ко ми́лоть, нам оста́вил еси́,/ источа́ти исцеле́ния./ Те́мже Христу́ моли́ся/ дарова́ти душа́м на́шим мир и ве́лию ми́лость.

Сла́ва, глас 6:

Преподо́бне и треблаже́нне святи́телю о́тче Фео́доре,/ па́стырю до́брый,/ нача́льнаго Па́стыря Христа́ ве́рный учениче́,/ сам ны́не моли́твами твои́ми испроси́/ дарова́ти нам ве́лию ми́лость.

И ны́не, Богоро́дичен.

На Литурги́и слу́жба святи́тельская.

Моли́тва

О вели́кий архиере́ю Бо́жий, Фео́доре треблаже́нне! И́же град Су́ждаль и окре́стныя гра́ды и страны́ святы́м Креще́нием просвети́вый и от тьмы́ неве́дения к све́ту Богоразу́мия приведы́й, пе́рвый во благода́ти Правосла́вныя ве́ры нам па́стырь и уго́дник Госпо́день, А́нгельскаго жития́ ревни́тель и апо́столов подо́бник, гра́ду Су́ждалю защи́титель и всем, с ве́рою к тебе́ притека́ющим, помо́щник ве́лий и засту́пник те́плый! Услы́ши нас, гре́шных и недосто́йных раб твои́х, в час сей к тебе́ моле́ние сие́ принося́щих, помяни́ нас у Престо́ла Влады́ки Царя́ Вседержи́теля Бо́га и помоли́ся о нас, гре́шных, я́ко да изба́вит нас от всех бед и зол, мир же и благоде́нствие нам да́рует. Ей, уго́дниче Бо́жий и святи́телю Фео́доре! Сохрани́ страну́ на́шу, град твой Су́ждаль и вся́кия гра́ды и ве́си от гла́да, губи́тельства, тру́са и пото́па, огня́, меча́, наше́ствия иноплеме́нных, и междоусо́бныя бра́ни, и от напра́сныя сме́рти, и от нападе́ния вра́жия, и от тлетво́рных ве́тров, и от смертоно́сныя я́звы, и от вся́каго зла. Бу́ди нам помо́щник и засту́пник во всей жи́зни на́шей, и изба́ви нас от оби́дящих и ненави́дящих челове́к, непра́ведно на ны востаю́щих, и от всех ви́димых и неви́димых сопротивле́ний вра́жиих, и спасе́ны нас предста́ви в Де́нь стра́шнаго и гро́знаго прише́ствия Госпо́дня, и сподо́би нас улучи́ти десна́го стоя́ния во блаже́нном Ца́рствии Христа́ Бо́га. я́ко Тому́ подоба́ет вся́кая сла́ва, че́сть и поклоне́ние, со Безнача́льным Его́ Отце́м и Пресвяты́м, и Благи́м, и Животворя́щим Его́ Ду́хом, ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Обре́тение моще́й святы́х страстоте́рпцев благове́рных князе́й Васи́лия и Константи́на, Яросла́вских чудотво́рцев

ВЕ́ЧЕР

На Го́споди, воззва́х: стихи́ры, глас 2.

Подо́бен: Ки́ими похва́льными:

Ки́ими похва́льными венцы́/ венча́ем пева́емую честну́ю дво́ицу,/ Васи́лия и Константи́на,/ два исто́чника приснотеку́щия,/ не во́ду источа́юща, но дар незави́стен приходя́щим с ве́рою/ вам, исцеле́ния подава́ющим Христо́вым посо́бием,/ подаю́щаго ми́рови ве́лию ми́лость.

Ки́ими духо́вными словесы́/ соста́вим пра́здник че́стен –/ обре́тения моще́й пресла́вныя дво́ицы,/ Богому́драго Васи́лия и Константи́на предо́бляго,/ я́же Христа́ ра́ди излия́вшия кро́ви своя́,/ я́ко а́гнцы, незло́бивии, закла́ни бы́ша,/ и ны́не предстоя́щия Христо́ви/ с ли́ки апо́стол, проро́к и му́ченик,/ прося́ще ми́рови ве́лия ми́лости.

Ки́ими пе́сненными добро́тами/ воспое́м по достоя́нию/ добропобе́дную и светоно́сную дво́ицу,/ пресве́тлыя свети́льники,/ Васи́лия сла́внаго с Константи́ном Богому́дрым,/ и́стинною любо́вию вку́пе пострада́вшия за ве́ру Правосла́вную/ и предстоя́щия Святе́й Тро́ице,/ прося́ще ми́рови ми́ра и ве́лия ми́лости.

И́ны стихи́ры, глас 6.

Подо́бен: Все упова́ние:

Трисо́лнечному Божеству́ предстоя́ще, блаже́ннии,/ и Того́ сла́вы наслажда́ющеся, бога́тными дарова́нии/ по́честь страда́ний прие́млюще,/ неувяда́емыми венцы́ увязо́стеся/ от Вседержи́тельныя десни́цы Влады́чни,/ Его́же ра́ди и кро́ви своя́ излия́сте,/ Васи́лие блаже́нне с Константи́ном Богому́дрым./ Свы́ше назира́йте чту́щих любо́вию/ пречестну́ю па́мять ва́шу.

Ра́дость возсия́сте гра́ду своему́, всечестни́и,/ обре́тением многоцеле́бных ва́ших моще́й/ и, я́ко струи́, испуща́ете разли́чная исцеле́ния/ припа́дающим с ве́рою, святи́и./ И ны́не предстоя́ще Христу́,/ пресве́тлыми венцы́ укра́шени,/ Васи́лие прему́дре с Константи́ном Богому́дрым,/ низпосли́те очище́ние грехо́в ве́рно вас чту́щим,/ тве́рдии храни́телие.

Фарао́ну лю́тому подо́бяся,/ злочести́вый мучи́тель диа́вольское киче́ние восприе́м,/ хваля́ся зе́млю и мо́ре потреби́ти,/ и́же христиа́ны неща́дно посеца́я/ и гра́ды на́ша разоря́я./ Вы же, пресла́внии страстоте́рпцы,/ я́ко а́гнцы незло́бивии,/ за свое́ оте́чество пострада́сте,/ Васи́лие и Константи́не благочести́вии,/ он у́бо, окая́нный, вско́ре прия́т отмще́ние,/ вам же отве́рзеся Небе́сное Ца́рствие,/ и, с ли́ки му́ченическими предстоя́ще Христо́ви,/ наслажда́етеся ра́йских сла́достей.

Лука́вый паде́ся,/ и рыда́ют те́мная его́ во́инства,/ ви́дяще ве́тви су́щия Все́волода преблаже́ннаго,/ Боже́ственною благода́тию благоприсажда́емы,/ и прославля́емы, и све́тло венча́емы от Бо́га,/ Васи́лия Богому́драго с пречу́дным Константи́ном,/ пострада́вшия единоду́шно по Христе́ за ве́ру Правосла́вную/ и ны́не источа́ющия исцеле́ния струи́./ Те́мже соше́дшеся, празднолю́бцы, воспое́м усе́рдно/ те́плыя засту́пники о душа́х на́ших.

Сла́ва, глас 8:

Что дне́сь шум пра́зднующих быва́ет/ и ве́рных совокупле́ния духо́вно торжеству́ют,/ и́бо, соше́дшеся в храм Бо́жия Ма́тере/ и восприе́мше от землены́х недр/ провозсия́вшия два свети́льника пресве́тлыя,/ досто́йно ублажа́ют похва́льными пе́сньми/ Васи́лия сла́внаго и Константи́на тве́рдаго,/ пострада́вшия за пра́вую ве́ру от злочести́ваго царя́/ и свои́ми кровьми́, я́ко порфи́рою ца́рскою, оде́явшеся,/ от вседе́тельныя же десни́цы Влады́чни венча́вшеся нетле́нием/ и ны́не, предстоя́ще Престо́лу Госпо́дню,/ созерца́юще добро́ту неизрече́нную/ и пресве́тлыя сла́вы наслажда́ющеся,/ моли́теся Го́сподеви, благове́рнии кня́зи Васи́лие и Константи́не,/ дарова́ти душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

И ны́не, Богоро́дичен: Ца́рь Небе́сный:

Вход. Проки́мен дне. И чте́ния му́ченическая (зри 2 июня)

На стихо́вне стихи́ры, глас 5.

Подо́бен: Ра́дуйся, свяще́нная:

Ра́дуйтеся, светоза́рнии свети́льницы,/ прогони́телие мра́ка грехо́внаго,/ засту́пницы те́плии,/ и́же удивля́юще ве́сь мир чудесы́ свои́ми,/ благове́рне Васи́лие и Константи́не прему́дре,/ в приста́нище ти́хое востекли́ есте́/ и, со Безпло́тными си́лами наслажда́ющеся/ кра́сныя добро́ты Влады́чни/ и ве́рных се́рдца на пе́ние воздвиза́юще,/ Христу́ моли́теся/ дарова́ти душа́м на́шим мир и ве́лию ми́лость.

Стих: Воззва́ша пра́веднии,/ и Госпо́дь услы́ша их.

Ра́дуйтеся, и́стиннии па́стырие,/ и́же поло́жше ду́ши своя́ за слове́сныя о́вцы,/ пролия́вшии кро́ви своя́ за Боже́ственныя Це́ркви/ и за свое́ оте́чество,/ я́ко а́гнцы незло́бивии, убие́ни бы́сте,/ пою́ще в сердца́х свои́х Го́сподеви пе́снь побе́дную/ и венцы́ Ца́рствия Небе́снаго от Вседержи́теля Бо́га прии́мше,/ Васи́лие сла́вне и Константи́не незло́биве./ Те́мже посети́те нас, озло́бленных грехо́вными страстьми́,/ Христу́ моля́щеся о чту́щих па́мять ва́шу,/ пода́ти нам мир и ве́лию ми́лость.

Стих: Ди́вен Бог во святы́х Свои́х,/ Бог Изра́илев.

Ра́дуйтеся, Богому́дрии пропове́дницы,/ бесо́м прогони́телие,/ помрачи́вшии безбо́жное шата́ние пога́ных,/ цве́ти прекра́снии,/ освеща́ющии сердца́ ве́рных,/ благоу́мными словесы́ и добро́тою изря́дною укра́шени,/ благоцвету́щаго виногра́да Небе́снаго ло́зы новора́сленныя,/ сро́дником похвала́ и че́сть,/ Васи́лие и Константи́не,/ моли́теся Го́сподеви дарова́ти нам ве́лию ми́лость.

Сла́ва, глас 2:

Ра́дуйся и весели́ся, гра́де Яросла́вле,/ процве́тший в себе́ но́выя свети́льники./ Красу́йся и лику́й, це́рковь Бо́жия Ма́тере,/ наро́да же мно́жество, воспева́йте, празднолю́бно лику́юще,/ и, прише́дше, наслади́теся ны́нешняго торжества́,/ се бо на́ше воззва́ние прии́де,/ е́же Руси удобре́ние,/ обрето́шабося дне́сь честны́я мо́щи/ побо́рников на́ших и засту́пников Васи́лия и Константи́на./ Мы же в це́ркви Бо́жия Ма́тере да зове́м, глаго́люще:/ о Богому́драя дво́ице,/ предстоя́щая Тричи́сленней Тро́ице,/ приле́жно моли́теся пода́ти нам,/ пою́щим честну́ю па́мять ва́шу,/ мир и ве́лию ми́лость.

И ны́не, Богоро́дичен.

Тропа́рь, глас 2:

Ва́ше оте́чество хва́лится обагре́нием крове́й ва́ших,/ Це́рковь же Бо́жия ра́дуется,/ прие́мши телеса́ ва́ша,/ лю́дие, пе́сненный лик соста́вльше,/ духо́вною цевни́цею вопию́т:/ лику́й, Васи́лие, ра́дуйся, Константи́не,/ Яросла́влю сла́во и всей Руси ра́досте.

Ин тропа́рь, глас 8:

Возвы́сившеся на доброде́тель, к жела́нию кра́йнему,/ и достиго́сте к Небе́сней высоте́,/ благове́рнии вели́цыи кня́зи Васи́лие и Константи́не,/ и безстра́стным житие́м украси́сте ду́ши своя́,/ поще́нием же изря́дно победи́сте бесо́вския полки́/ и восприя́сте чи́стую со́весть,/ в моли́твах я́ко безпло́тнии пребы́сте,/ возсия́сте в ми́ре, а́ки со́лнце, пресла́внии,/ моли́те спасти́ся душа́м на́шим.

НА У́ТРЕНИ

По 1-м стихосло́вии седа́лен, глас 3:

Наста́ светоно́сное торжество́ обре́тения моще́й чу́дныя дво́ицы,/ сла́внаго Васи́лия и Константи́на Богому́драго, пресве́тлых страда́льцев,/ назира́ют бо свы́ше, се́рдца на́ша озаря́юще,/ от Бо́га прие́мше благода́ть исцеле́ний.

Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен:

Му́дрость Бо́жию вои́стинну, Сло́во О́тчее несказа́нно ро́ждшая,/ души́ моея́ лю́тую исцели́ я́зву/ и серде́чную уста́ви боле́знь, Ма́ти Бо́жия,/ и укроти́ моли́твами Свои́ми.

По 2-м стихосло́вии седа́лен, глас 8:

Христо́вы уве́девше за́поведи благи́я и Того́ возлюби́вше,/ и о убие́нии телесе́ неради́ли есте́,/ ду́ши же прекра́сныя своя́ в ру́це Христу́ преда́сте./ Мечи́ у́бо секо́ми и ко́пии избода́еми и состреля́еми,/ я́ко а́гнцы, без ми́лости закала́етеся./ Сего́ ра́ди от Бо́га дар исцеле́ния прия́сте,/ страстоте́рпцы самобра́тнии, кня́зи Васи́лие и Константи́не,/ моли́те Христа́ Бо́га грехо́в оставле́ние дарова́ти/ чту́щим любо́вию святу́ю па́мять ва́шу.

Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен:

И́же нас ра́ди рожде́йся от Де́вы/ и распя́тие претерпе́в, Благи́й,/ испрове́ргий сме́ртию сме́рть/ и воскресе́ние явле́й я́ко Бог,/ не пре́зри, я́же созда́л еси́ руко́ю Твое́ю,/ яви́ человеколю́бие Твое́, Ми́лостиве,/ приими́ ро́ждшую Тя Богоро́дицу, моля́щуюся за ны,/ и спаси́, Спа́се наш, лю́ди отча́янныя.

По полиеле́и седа́лен, глас 8:

Вы́ше естества́ подвиза́стеся пострада́ти за оте́чество,/ Богому́дрии Васи́лие и Константи́не,/ при́сно, и, па́че естества́ к страсте́м прише́дше,/ страстьми́ му́ченическими просла́вистеся/ и от Бо́га досто́йную ча́сть получи́сте,/ я́ко ни о чем небре́гше о безбо́жных повеле́ний,/ и ны́не моли́те о нас Христа́ Бо́га,/ дарова́ти нам всем грехо́в оставле́ние и ве́лию ми́лость.

Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен:

Я́ко Всенепоро́чная Неве́ста Творца́,/ я́ко неискусому́жная Ма́ти Изба́вителя,/ прия́телище я́ко су́щи Уте́шителя, Всепе́тая,/ беззако́нию мя су́ща скве́рно жили́ще и де́монов игра́лище в ра́зуме бы́вша,/ потщи́ся от сих злоде́йствия мя изба́вити,/ све́тло жили́ще доброде́тельми соде́лавши,/ Светопода́тельная и Нетле́нная, разжени́ о́блак страсте́й/ и вы́шняго прича́стия сподо́би и Све́та Невече́рняго моли́твами Твои́ми.

Велича́ние:

Велича́ем вас,/ страстоте́рпцы Христо́вы, благове́рнии кня́зи Васи́лие и Константи́не,/ и чтим честна́я страда́ния ва́ша,/ вы бо моли́те за нас/ Христа́ Бо́га на́шего.

Псало́м избра́нный: Бог нам прибе́жище и си́ла:

Та́же степе́нна, 1-й антифо́н 4-го гла́са. Проки́мен, глас 4: Воззва́ша пра́веднии, и Госпо́дь услы́ша их. Стих: Мно́ги ско́рби пра́ведным, и от всех их изба́вит я Госпо́дь. Вся́кое дыха́ние: Ева́нгелие от Матфе́я, зача́ло 36.

По 50-м псалме́ стихи́ра, глас 4:

И́стинныя за благоче́стие испове́дники,/ и кре́пкия церко́вныя засту́пники,/ и Яросла́влю све́тлыя свети́льники,/ и учи́тели Правосла́вию,/ Васи́лия сла́внаго с Константи́ном Богому́дрым пе́сньми духо́вными почти́м,/ все́ясте бо благоче́стия сло́во в сердца́ ве́рных/ и ко спасе́нию де́лы наста́висте,/ и ны́не предстоя́ще Го́сподеви с ли́ки му́ченическими,/ моли́те о душа́х на́ших.

Кано́н Богоро́дице на 6 и святы́м чудотво́рцем два кано́на на 8. Кано́н святы́м, глас 3, имы́й краегране́сие по алфави́ту.

Пе́снь 1

Ирмо́с: Пе́снь но́вую пои́м, лю́дие,/ от Де́вы Ро́ждшемуся во спасе́ние на́ше/ и еди́но Сотво́ршему с Небе́сными земна́я,/ я́ко просла́вися.

А́гнче Непоро́чный, Сло́ве Бо́жий,/ да́руй ми сло́во к похвале́нию,/ я́ко да возмогу́ от усе́рдия моего́/ воспе́ти страда́вших Тебе́ ра́ди и вопию́щих, я́ко просла́вися.

Безве́стная и та́йная после́днему ро́ду явле́на бы́ша –/ честны́я мо́щи Боголюби́вых князе́й Васи́лия и Константи́на,/ и́мже прикаса́ющеся, исцеле́ния прие́млют,/ Христа́ воспева́юще, я́ко просла́вися.

Во всем угожда́юще своему́ Влады́це Христу́,/ благоче́стно живу́ще, Васи́лие и Константи́не,/ и от Него́ да́нную вла́сть до́бре пра́вяше,/ за ню́же крове́й, свои́х излия́нием венцы́ побе́дными увязо́стеся,/ Го́сподеви пою́ще, я́ко просла́вися.

Богоро́дичен: Го́спода Бо́га роди́вшую, Богоро́дицу Тя вси уве́дехом,/ я́ко от Тро́ицы Еди́наго, Воплоще́нна из Тебе́, ро́ждши./ Его́же моли́ о пою́щих Тя и благода́рно зову́щих Ти со А́нгелом:/ благослове́н, Пречи́стая, Плод Твоего́ чре́ва.

Ин кано́н, глас 8.

Пе́снь 1

Ирмо́с: Колесницегони́теля фарао́ня погрузи́/ чудотворя́й иногда́/ Моисе́йский жезл, крестообра́зно порази́в/ и раздели́в мо́ре,/ Изра́иля же беглеца́, пешехо́дца спа́се,/ пе́снь Бо́гови воспева́юща.

Боже́ственными светлостьми́ удобря́еми,/ а́нгельскими венцы́ благове́рно украша́еми,/ сла́вою Святы́я Тро́ицы просвеща́еми, сла́внии кня́зи Васи́лие и Константи́не,/ Нача́льника, прему́дрии, моли́те о чту́щих вас.

Все жела́ние к Бо́гу впери́сте от ю́ности/ и, к Нему́ иму́ще всю свою́ наде́жду,/ теле́сныя риста́ния и страсте́м нахо́ды воздержа́нием пло́ти умертви́сте,/ страстоте́рпцы святи́и, Васи́лие сла́вне и Константи́не прему́дре.

Це́рковь боговмести́тельная, блаже́ннии, бы́сте,/ по́стническими боле́зни и по́двиги показа́сте веду́щия стези́ к доброде́телем,/ и́мже храни́тели бы́сте,/ тем и Бог всели́ся в вас, благода́ти исполня́я вы.

Богоро́дичен: Преукра́шена красото́ю благода́ти, Богора́дованная Влады́чице,/ Я́же от Отца́ Сло́во Безнача́льное, от Тебе́ пло́ть прии́мшаго,/ благоутро́бием неизрече́нным, па́че ума́ и сло́ва, родила́ еси́, Благослове́нная,/ и пребы́вши Де́вою по рождестве́, Нескве́рная.

Пе́снь 3

Ирмо́с: Непло́дная душе́ и безча́дная,/ стяжи́ плод благосла́вный,/ веселя́щися, возопи́й:/ утверди́хся Тобо́ю, Бо́же,/ не́сть свят, не́сть пра́веден,/ па́че Тебе́, Го́споди.

Душе́вную чистоту́ сохрани́ли есте́ от ю́ности своея́,/ пра́ведне Васи́лие и незло́биве Константи́не,/ стра́сти на́ша утоли́те моли́твами ва́шими святы́ми.

Еди́наго Бо́га от ю́ности возлюби́сте, сла́внии,/ Того́ моли́те сла́вящим честно́е торжество́ – обре́тение моще́й ва́ших –/ пода́ти грехо́в разреше́ние и му́ки избавле́ние/ и Ца́рствию Небе́сному сподо́битися.

Жезло́м ве́ры вооружи́вшеся, стра́сти подъя́сте Ца́рствия ра́ди Небе́снаго,/ его́же от ю́ности возжеле́ли есте́ прия́ти Христа́ ра́ди,/ Ему́же предстоя́ще, моли́теся о и́же ве́рою вас восхваля́ющих.

Богоро́дичен: Зол мои́х безчи́сленных не помяни́, Влады́чице,/ но покры́й мя под кро́вом крилу́ Твое́ю,/ умиле́нным гла́сом вопию́ща Ти,/ и спаси́, Чи́стая Богоро́дице, досто́йно Тебе́ велича́юща.

Ин

Ирмо́с: Утвержде́й в нача́ле Небеса́ ра́зумом/ и зе́млю на вода́х основа́вый,/ на ка́мени мя, Христе́, за́поведей Твои́х утверди́,/ я́ко не́сть свят, па́че Тебе́, Еди́не Человеколю́бче.

Уподо́бистеся доброде́телей ра́ди Христо́вым апо́столом/ и тех сла́ву насле́довали есте́ проявле́ние,/ Богому́дрии, Васи́лие сла́вный и Константи́не прему́дрый, правосла́внии столпи́ церко́вник,/ благоче́стию бы́сте пропове́дники.

Зако́н исполня́юще Боже́ственный,/ И́же от Бо́га Бо́га Сло́ва, тва́рь всю му́дростию сотвори́вша, просла́вили есте́ Его́,/ Отцу́ Собезнача́льна и Ду́ху Сопресто́льна, Соде́теля бы́вших благоуго́дно.

Богоявле́нием извести́стеся Боже́ственному наказа́нию, страстоно́сцы сла́внии,/ та́инство богосло́вити извы́кше, Тро́ицу Святу́ю Присносу́щную,/ сра́сленную же и несозда́нную, пропове́дасте.

Богоро́дичен: Мы́сленный сокруши́ся томи́тель,/ от Го́рняго неисце́льную я́зву прии́м Ка́мене честна́го,/ от чре́ва Твоего́ возсия́вша Христа́ Бо́га на́шего,/ И́же прише́д к нам и земна́я с Небе́сными совокупи́.

Конда́к на преставле́ние, глас 8:

Я́ко цве́ти честни́и разли́чнии,/ в ра́йстей пи́щи процве́тше невеще́ственно,/ оте́честву своему́ сла́ву ве́лию/ и сро́дником похвалу́ и че́сть я́вльше,/ всеи́стиннии побе́дницы, вели́кий Васи́лие и сла́вный Константи́не,/ но у́бо не преста́йте моля́щеся о гра́де ва́шем и о всех рабе́х свои́х,/ изба́вити их от напа́стей, и бед, и вся́ких лю́тых обхожде́ний, вопию́щих вам:/ ра́дуйтеся, гра́ду на́шему Яросла́влю вели́кое утвержде́ние.

И́кос на преставле́ние:

Новоя́вленнии чудотво́рцы, свы́ше свое́ зва́ние прие́мше пресла́вно/ и безсме́ртную жи́знь насле́довасте,/ с пло́тию бо на земли́, я́ко в чужи́х телесе́х, пострада́сте,/ те́мже вас восхваля́ем, благове́рнии кня́зи, си́це глаго́люще:/ ра́дуйтеся, све́тлая похвало́ и сла́во оте́честву ва́шему;/ ра́дуйтеся, тве́рдии и непоколеби́мии столпи́./ Ра́дуйтеся, и́же мно́жество всекра́сное и вре́менное ми́ра сего́ презре́вше;/ ра́дуйтеся, в пра́вду судя́щии и в разсужде́нии пра́вде изве́стнии соверши́телие./ Ра́дуйтеся, страда́льцы всечестни́и, благоче́стия испове́дницы;/ ра́дуйтеся, зри́телие сла́вы Госпо́дни, наслажда́ющиися добро́т неизрече́нных./ Ра́дуйтеся, всю тва́рь благоче́стно чудесы́ удивля́юще;/ ра́дуйтеся, и́же ва́шими страда́ньми посрами́шася бе́сове./ Ра́дуйтеся, я́ко ва́ми вся́ка ле́сть и стра́сть неве́рных разруши́ся;/ ра́дуйтеся, исто́чницы живо́тных вод, источа́ющии разли́чная исцеле́ния./ Ра́дуйтеся, спаси́телие и́же ве́рою пою́щих вас;/ ра́дуйтеся, гра́ду Яросла́влю вели́кое утвержде́ние.

Седа́лен, глас 1:

Воздержа́нием увяди́вше ю́ность свою́ и стра́сти теле́сныя,/ я́ко пле́нника ху́да, связа́вше, ду́хови повину́ли есте́,/ и лю́ди своя́ воспита́сте во зла́це Боже́ственных наказа́ний,/ и жезло́м терпе́ния зве́ри отгна́сте ересе́м,/ и от ва́рварскаго нахожде́ния гра́ды своя́ соблюдо́сте,/ и сего́ ра́ди, Богому́дрый Васи́лие и Константи́не чу́дне,/ чудесы́ пресла́вными вас обога́щ/ Еди́н Прославля́яй святы́х Свои́х.

Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен:

Бо́жию Тя Ма́терь вси и Де́ву вои́стинну по рождестве́ я́вльшуюся ве́мы,/ те́мже, любо́вию прибега́юще к Твое́й бла́гости,/ и́мамы Тя, гре́шнии, Предста́тельницу/ и Тебе́ вси стяжа́хом в напа́стех спасе́ние, Еди́ну Всенепоро́чную.

Пе́снь 4

Ирмо́с: Что ужа́слся еси́, Авваку́ме?/ Кому́ зове́ши и вопие́ши:/ от ю́га прии́дет Бог?/ Сло́во Пло́ть бы́сть и всели́ся в ны, и ви́дехом,/ во хвале́нии пою́ще ди́вному Бо́гу на́шему,/ я́ко просла́вися.

За Правосла́вную ве́ру пострада́сте, благоро́днии Васи́лие и Константи́не,/ и венца́ми побе́дными увязо́стеся,/ и ны́не, Го́сподеви предстоя́ще, моли́те о чту́щих па́мять ва́шу.

И́стовии  побо́рницы и добро́те наста́вницы,/ Васи́лие и Константи́не блаже́ннии, прого́ните пога́ных безбо́жия/ и погаси́те пла́мень страсте́й, паля́щих нас.

Изба́вится пою́щим вас вся́каго озлобле́ния и ско́рби/ моли́те, сла́внии, Васи́лие и Константи́не Богому́дре,/ вы бо есте́ стена́ необори́мая и упова́ние изве́стно хва́лящим вас.

Богоро́дичен: Ко́рень, и исто́чник, и вину́ нетле́ния,/ Тя, Де́во, вси восхваля́ем, Богоро́дице,/ Ты бо соста́вное безсме́ртие нам прозябе́, Пречи́стая, от чи́стых крове́й Твои́х.

Ин

Ирмо́с: Ты моя́ кре́пость, Го́споди,/ Ты моя́ и си́ла,/ Ты мой Бог, Ты мое́ ра́дование,/ не оста́вль не́дра О́тча/ и на́шу нищету́ посети́в./ Тем с проро́ком Авваку́мом зову́ Ти:/ си́ле Твое́й сла́ва, Человеколю́бче.

Му́жески на стра́сти вооружи́стеся и безстра́стнаго достиго́сте верха́,/ уго́дно бо бы́сть Бо́гу ва́ше житие́,/ и, высо́ким блаже́нством присети́в вас, вруча́ет вам па́ству Свою́, ве́рным наста́вником,/ и верне́йших показа́ вас.

Вам зва́ние не от челове́к бы́сть, но от Бо́га, Иису́са Христа́,/ я́ко досто́йне вас призва́вшему к Вы́шнему гра́ду Иерусали́му,/ и ны́не Того́ добро́ты наслажда́ющеся,/ при́сно сохраня́йте град свой и лю́ди, вопию́щия Ему́:/ си́ле Твое́й сла́ва, Человеколю́бче.

Боже́ственней сла́ве сподо́бившеся, о святи́и Васи́лие и Константи́не,/ получи́ли есте́ Боже́ственную зарю́,/ е́юже ны́не досто́йно озаря́еми, соверша́ющим ва́шу па́мять, Богому́дрии,/ воспосыла́ете дар исцеле́ния ве́рою Христу́ зову́щих:/ си́ле Твое́й сла́ва, Человеколю́бче.

Богоро́дичен: С Бо́гом Тебе́ Предста́тельницу стяжа́хом,/ Ты бо Ма́ти Бо́жия бы́вши, Творца́ и Соде́теля,/ наш о́браз восприи́мшаго, Всенепоро́чная Влады́чице,/ Тебе́ бо ра́ди спа́се мир от тле́ния и сме́рти/ И́же Боже́ственною сла́вою Тя прославля́яй.

Пе́снь 5

Ирмо́с: Вопие́т Ти, Христе́, пе́снь немо́лчную,/ от но́щи у́тренюя, дух мой,/ Ты бо Свет и́стинный/ и незаходя́й, просвеща́яй/ вся́каго челове́ка, в мир гряду́ща.

Лю́дие, торжеству́ем све́тло:/ дне́сь бо хва́лим досто́йнаго Васи́лия и Константи́на победоно́снаго,/ предста́тели на́ши и храни́тели.

Моли́твами ва́шими, Богому́дре Васи́лие и Константи́не незло́биве,/ приходя́щии с ве́рою исцеле́ние неоску́дно прие́млют,/ Бо́гу вас прославля́ющу, и́стинныя Своя́ уго́дники.

Наро́ди яросла́встии, соше́дшеся,/ све́тло пра́зднуем обре́тение честны́х моще́й Васи́лия и Константи́на,/ напо́лнишася бо благоуха́ния духо́внаго и благочести́вых вод весе́лия.

Богоро́дичен: О, стра́шному чудеси́!/ Ты бо, Де́во Богоро́дице,/ та́инство, пре́жде век и родо́в сокрове́нное в Бо́зе,/ е́же вся́ческая ве́дящем, ро́ждши Бо́га Сло́ва,/ несказа́нно яви́ла еси́.

Ин

Ирмо́с: Вску́ю мя отри́нул еси́/ от лица́ Твоего́, Све́те Незаходи́мый,/ и покры́ла мя е́сть чужда́я тьма́, окая́ннаго,/ но обрати́ мя и к све́ту за́поведей Твои́х/ пути́ моя́ напра́ви, молю́ся.

В Боже́ственней ва́шей па́мяти/ наро́ди собра́шася христиа́нстии в це́рковь Бо́жия Ма́тере,/ кня́же Васи́лие и Богому́дрый Константи́не,/ ра́дующеся, пра́зднуют и пита́ются дне́сь духо́вно, церко́внии засту́пницы,/ словесы́ ва́шими, Богому́дрии му́ченицы.

Соплете́ний нас пога́нских вся́ко разруши́ли есте́ су́етных ага́рян сою́з/ и к Боже́ственней ве́ре привлеко́сте ле́стию связа́вшихся,/ разве́рзше тех ум, му́ченицы святи́и, отверзе́нием слове́с,/ Васи́лие сла́вный и Константи́не Богоблаже́нный.

Се́рдца ва́ша бы́сте, блаже́ннии, непоро́чна оправда́нием о́бщаго Влады́ки,/ Его́же возлюби́вше, пло́ть удержа́ли есте́/ и, чуде́с благода́тию связа́вше неду́ги,/ исцеля́ете душ на́ших и теле́с люте́йшия стру́пы.

Богоро́дичен: Украси́шася, Де́во, де́вства Твоего́, Пресвята́я, добро́тами/ и́же пе́рвою я́звою из рая́ изгна́вшаяся по́мыслом равнобо́жия,/ оде́жду нетле́ния тем дарова́, Христа́ ро́ждши, Богоблаже́нная.

Пе́снь 6

Ирмо́с: Во глубину́ се́рдца морска́го беззако́ний отве́ржен бых,/ я́ко Ио́на, вопию́ Ти:/ возведи́ мя от тли,/ да возда́м Ти моли́твы моя́, Го́споди.

Приспе́ пра́здник ра́достен обре́тения честны́х моще́й Васи́лия и Константи́на,/ тем, лю́дие, возопие́м, глаго́люще:/ Богому́дрии и преблаже́ннии,/ я́ко цве́ти, в ра́йских селе́ниих предстоя́ще Святе́й Тро́ице,/ моли́те о пою́щих вас.

Руси похвало́ и утвержде́ние ро́ду христиа́нскому,/ страстоте́рпцы Богому́дрии, Васи́лие сла́вне и Константи́не прему́дре,/ проси́те душа́м на́шим очище́ние грехо́в и ве́лию ми́лость.

В све́тлую па́мять лик соста́вльше,/ да, торжеству́ем, празднолю́бцы, Васи́лия и Константи́на, и возопие́м, глаго́люще:/ о предстоя́телие блаже́ннии Тричи́сленней Тро́ице,/ моли́те спасти́ся пою́щим вас.

Богоро́дичен: Тебе́, Всенепоро́чная Отрокови́це,/ всесве́тлую пала́ту Сло́ва Бо́жия, непреста́нно, ве́рнии, воспева́ем/ и блажи́м Тя, ро́ждшую нам Нача́льника жи́зни,/ от Тро́ицы Еди́наго – Христа́, Бо́га на́шего.

Ин

Ирмо́с: Очи́сти мя, Спа́се,/ мно́га бо беззако́ния моя́,/ и из глубины́ зол возведи́, молю́ся,/ к Тебе́ бо возопи́х, и услы́ши мя,/ Бо́же спасе́ния моего́.

Пресла́вно просла́вистеся Боже́ственною благода́тию,/ самобра́тнии кня́зи, Васи́лие сла́вный и Константи́не прему́дрый,/ благоче́стию све́тло наказа́вшеся.

Ю́ношски хра́брствовавше во оте́чествии свое́м,/ сла́вно и му́жески победи́сте моли́твою ва́шею лю́таго ратобо́рца,/ прокля́таго царя́ Баты́я,/ сла́вный Васи́лие ку́пно с Константи́ном прему́дрым,/ де́лом и сло́вом, побе́ды венцы́ от Христа́ прие́мше.

Но́щи и тьмы́ сы́нове нареко́шася проти́внии,/ и ны́не вы, я́ко во дни све́та к Бо́гу пе́ние принося́ще,/ за оте́чество на́ше Бо́га моли́те,/ в ми́ре и тишине́ сохрани́ти е и побе́ды на сопроти́вныя дарова́ти.

Богоро́дичен: Уясня́ются проро́честии гла́си,/ и́миже мы ны́не пое́м Тя, Богоро́дицу,/ ви́дяще сбытие́ на Тебе́ честны́х прорица́ний, Влады́чице,/ я́ко де́вства вои́стинну и чистоты́ вмести́лище.

Конда́к на обре́тение моще́й, глас 4:

Дне́сь Це́рковь разширя́ет не́дра своя́/ и прие́млет многоцеле́бныя мо́щи ва́ши,/ добропобе́днии страда́льцы,/ Васи́лие сла́вне и Константи́не Богому́дре,/ и, я́ко ши́пок благово́нный, напоя́ется пречу́дными арома́ты,/ бога́тными чудодея́нии от неистощи́мых сокро́вищ,/ от пресла́вных моще́й ва́ших,/ и ра́достно чад свои́х созыва́ет вопи́ти, лю́дие:/ ра́дуйся, дво́ице пречу́дная, оте́честву своему́ стено́ необори́мая.

И́кос на обре́тение моще́й:

Це́рковь Бо́жия дне́сь ве́село,/ я́ко в порфи́ру ца́рскую, одева́ется и ра́дуется, зову́щи:/ уясни́ся моя́ добро́та па́че вся́каго гра́да,/ се бо возсия́ша от землена́го боку́ два свети́льника пресве́тлии,/ честны́я и многоцеле́бныя мо́щи чу́дныя и пресла́вныя дво́ицы,/ Васи́лия благоро́днаго и Константи́на предо́бляго,/ вку́пе пострада́вших за ве́ру христиа́нскую от царя́ злоимени́таго./ Прииди́те у́бо, правосла́вных собери́,/ в лице́ ку́пно ста́нем о́крест многоцеле́бныя ра́ки на́ших засту́пников, исцеле́ния то́ки прие́млюще,/ и Христа́ просла́вим, сицевы́ми дарова́нии сих обогати́вшаго,/ и согла́сно возопие́м, глаго́люще:/ кто испове́сть си́лы Твоя́, Го́споди,/ или́ кий язы́к воспе́ти возмо́жет му́жество и тве́рдость ра́зума,/ е́же Тебе́ ра́ди пострада́ша добропобе́днии страда́льцы?/ Те́мже и мы, недосто́йнии, любо́вию вопие́м си́це:/ ра́дуйтеся, Богому́дрии преблаже́ннии,/ я́ко ца́рским венце́м, от ю́ности украси́вшеся бога́тыми дарова́нии и ми́лостию,/ ве́лия вла́сть бы́сте своему́ оте́честву./ Ра́дуйтеся, це́рквам воздви́жение и и́ноком люби́телие./ Ра́дуйтеся, ни́щим пита́телие./ Ра́дуйтеся, бе́дным утеше́ние./ Ра́дуйтеся, вдови́цам и сирота́м засту́пницы./ Ра́дуйтеся, земли́ Ру́сстей утвержде́ние и князе́м правосла́вным помо́щницы./ Ра́дуйтеся, пра́выя ве́ры укрепи́телие./ Ра́дуйтеся, льсти́ беззако́нныя потреби́телие./ Но, о пречестна́я дво́ице, предстоя́ще Престо́лу Благода́теля всех Бо́га,/ приле́жно моли́теся дарова́ти побе́ду на враги́ оте́честву на́шему/ и обрести́ нам ми́лость в Де́нь Су́дный,/ да ра́достною душе́ю вопие́м, лю́дие:/ ра́дуйся, дво́ице пречу́дная, оте́честву своему́ стено́ необори́мая.

Пе́снь 7

Ирмо́с: Го́рдый мучи́тель, но дете́й бы́сть игра́лище,/ я́коже бо пе́рсть, попра́вше седмери́чный пла́мень, поя́ху:/ благослове́н еси́, Го́споди,/ Бо́же оте́ц на́ших.

Усе́рдно да пое́м, лю́дие, Васи́лия и Константи́на,/ ра́дости бо испо́лниша вся, к похвале́нию челове́ки созыва́юще,/ вопи́ти Го́сподеви, просла́вльшему Своя́ уго́дники:/ оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Баты́я зломы́сленнаго потопи́сте тече́нием крове́й ва́ших,/ Васи́лие сла́вне и Константи́не прему́дре,/ и востеко́сте в Го́рний Иерусали́м,/ в не́мже предстоите́ Го́сподеви с ли́ки му́ченик, вопию́ще непреста́нно:/ оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Хвале́ние и че́сть принесе́м, соше́дшеся, лю́дие,/ пою́ще Васи́лия и Константи́на сла́вных,/ чудесы́ бо и зна́меньми удивля́ют ве́сь мир/ и, предстоя́ще Святе́й Тро́ице, вопию́т немо́лчно:/ оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Богоро́дичен: Утро́бы Твоея́ про́йде у́мное Со́лнце, Богоро́дице,/ Сего́ моли́, я́ко Сы́на Своего́ и Го́спода,/ пода́ти нам от скорбе́й разреше́ние и боле́знем облегче́ние, вопию́щим Христо́ви:/ оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Ин

Ирмо́с: Бо́жия снизхожде́ния/ о́гнь устыде́ся в Вавило́не иногда́./ Сего́ ра́ди о́троцы в пещи́, ра́дованною ного́ю,/ я́ко во цве́тнице, лику́юще, поя́ху:/ благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Вся обтеко́ша страны́ жития́ ва́ша свята́я исправле́нии уче́ний,/ в пресла́вную бо достиго́сте высоту́, благове́рнии кня́зи Васи́лие и Константи́не,/ Бо́гу, вас просла́вльшу, вопию́ще:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших.

Ни́щим корми́тели и вдови́цам засту́пницы,/ печа́льным ско́рая уте́ха,/ потопля́емым приста́нище ти́хое и избавле́ние оби́димым бы́ли вы есте́,/ своему́ подо́бистеся Влады́це и Учи́телю, вопию́ще:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших.

Зве́зды всеми́рныя бы́сте, и свети́ла незаходи́мая,/ и помо́щницы в беда́х, и гре́шником вели́кое прибе́жище,/ веду́щим хода́таи вы и моли́твенницы о душа́х,/ предстоя́ще Влады́це Христу́, всечестни́и.

Богоро́дичен: Ви́дети жела́юще Твои́ уго́дницы/ Твоего́ Сы́на и Бо́га неизрече́нную сла́ву, Богороди́тельнице Влады́чице,/ и Сему́ после́доваша, по Боже́ственным стопа́м Его́ ходи́ша.

Пе́снь 8

Ирмо́с: Служи́ти Живо́му Бо́гу/ в Вавило́не о́троцы претерпе́вше,/ о мусики́йских орга́нех неради́ша/ и, посреде́ пла́мене стоя́ще, боголе́пную пе́снь воспева́ху, глаго́люще:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Це́рковь вме́стну и храм одушевле́н себе́ Христу́ сотвори́вше, Константи́не и Васи́лие,/ Его́же ра́ди и кро́ви своя́ излия́сте,/ Ему́же ны́не предстоя́ще, вопие́те:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Честно́е пе́ние принесе́м вси в настоя́щее торжество́ ны́нешняго пра́зднества –/ обре́тения честны́х моще́й Васи́лия и Константи́на преди́вных, вопию́ще Христо́ви:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Шум с небесе́ слы́шашеся стра́шен, егда́ покры́ти бы́ша свети́льницы под спу́дом;/ егда́ же возложе́ни бы́ша на све́щнице,/ тогда́ глас слы́шашеся благода́рен всенаро́дный,/ в пресла́вное торжество́ Васи́лия и Константи́на,/ пе́ние бо пра́зднующих слы́шати, святи́и, сподо́бистеся,/ Го́споду просла́вльшу вас во ве́ки.

Богоро́дичен: Щедро́ты Твоя́ низпосли́ нам, Све́щниче Све́та Трисия́ннаго,/ и заре́ю благоутро́бия Твоего́/ тьму́ отжени́ прегреше́ний на́ших, Богоро́дице,/ избавле́ние ну́ждным боле́знем подаю́щи ве́рою пою́щим Тя/ и превознося́щим рождество́ Твое́ во ве́ки.

Ин

Ирмо́с: На горе́ святе́й просла́вльшася/ и в купине́ огне́м Присноде́вы Моисе́ови та́йну я́вльшаго,/ Го́спода по́йте/ и превозноси́те во вся ве́ки.

Ю́ношски побежда́юще нача́ла и вла́сти тьмы́,/ вели́кии кня́зи, Васи́лие сла́вный и Константи́не Богому́дрый,/ уго́дницы бы́ли есте́ Святы́я Тро́ицы и наста́вницы ко спасе́нию,/ наве́та, и ла́яния, и льсти́ бесо́в отрева́юще/ и ста́до свое́ от тех злоде́йства невреди́мо соблюда́юще.

Соше́дшеся дне́сь лю́дие в па́мять ва́шу, досто́йно вас хва́лят,/ я́ко страсте́й избавле́ние и согреше́ний оставле́ние/ прие́млют моли́твами ва́шими, Го́сподеви взыва́юще:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

На земли́ я́ко челове́цы ходя́ще,/ житие́ на Небеси́ вои́стинну, я́ко А́нгели, стяжа́сте,/ и́мже собесе́дницы яви́стеся, пребыва́ние и жи́знь соверша́юще о́нех,/ с ни́ми же воспева́ете ны́не:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Богоро́дичен: Я́коже вожделе́сте с Бо́гом бы́ти и Богонача́льными озари́вшеся виде́нии,/ уго́дницы яви́стеся Пречи́стей Богоро́дице Влады́чице./ Е́йже и мы вопие́м со Арха́нгелом:/ ра́дуйся, Де́во Пречи́стая, христиа́ном похвало́ и утвержде́ние.

Пе́снь 9

Ирмо́с: Тебе́, Безсме́ртный Исто́чник,/ и святы́х исцеле́ния челове́чу ро́ду/ подаю́щу, при́сно велича́ем,/ я́ко спаса́еши ду́ши на́ша.

Просвеща́еми све́том Бо́жия благода́ти, Васи́лие сла́вне и Константи́не прему́дре,/ побе́ду от Бо́га на враги́ испроси́те и моли́теся о чту́щих ва́ша страда́ния,/ я́ко да непреста́нно вас велича́ем.

Ра́йския пи́щи наслажда́ющеся,/ источе́нием бо крове́й ва́ших, Богому́дре Васи́лие и Константи́не пречу́дне, победи́ли есте́ мучи́теля/ и того́ ра́ди венцы́ Ца́рствия Небе́снаго прия́ли есте́ от Христа́ Бо́га,/ и ны́не при́сно моли́теся о чту́щих честно́е ва́ше торжество́.

К вам приходя́щим с ве́рою,/ я́ко струи́ от исто́чника приснотеку́щаго, исцеле́ние излива́ете,/ ве́рою вас восхваля́ющим и любо́вию торжеству́ющим пресла́вное ва́ше торжество́.

Богоро́дичен: Пе́ние с пе́снию и хвале́ние, исплете́нное от боле́зненныя ми души́,/ приноша́ю с любо́вию Тебе́, ро́ждшей естество́м Бо́га,/ и проше́ния моя́ благоприя́тными Ти моли́твами испо́лни, Богоро́дице,/ и от душе́вных мя свободи́ страсте́й.

Ин

Ирмо́с: Устраши́ся всяк слух/ неизрече́нна Бо́жия снизхожде́ния,/ я́ко Вы́шний во́лею сни́де да́же и до пло́ти,/ от деви́ческаго чре́ва быв Челове́к./ Те́мже Пречи́стую Богоро́дицу, ве́рнии, велича́ем.

В чистоте́ и целому́дрии пребыва́юще,/ житие́ нескве́рное, я́ко безпло́тни, на земли́ пожи́сте,/ благове́рнии кня́зи Васи́лие и Константи́не,/ востеко́сте бо к Небе́сным стезя́м и со все́ми ра́дуетеся святы́ми,/ моля́ще Христа́ Бо́га о всех нас.

Вельми́ возвели́чили есте́ на земли́ своего́ Влады́ку,/ у́ды свои́ми, пра́веднии страстоте́рпцы,/ виде́нием и де́тельми Сего́ просла́вили есте́ пресла́вно,/ и моли́те Его́, да пода́ст побе́ды нам на сопоста́ты.

Совокупи́лися есте́ со Безпло́тными во́инствы и с пра́ведными ли́ки/ и со избра́нными все́ми лику́ете,/ с ни́ми же моли́те о гра́дех свои́х Христа́ Бо́га своего́ и Влады́ку, непреста́нно о всех нас.

Богоро́дичен: О всех, Влады́чице, рабе́х Свои́х/ моли́ Сы́на Своего́ и Бо́га на́шего со уго́дники Свои́ми,/ соблюсти́ храм сей и сохрани́ти гра́ды и лю́ди от всех скорбе́й,/ да Тя непреста́нно велича́ем.

Свети́лен: Ра́дуйся, дво́ице Богоизбра́нная, Константи́не и Васи́лие,/ правосла́вным лю́дем похвало́ и во́ином соблюде́ние,/ ва́рваром побежде́ние, гра́ду на́шему Яросла́влю вели́кое утвержде́ние.

Сла́ва: Я́ко цве́ти ра́йстии во удо́лии, процвели́ есте́ во гра́де Яросла́вле,/ всему́ оте́честву своему́ похвали́ и сро́дником сла́ва,/ вся страны́ све́том просвеща́ете ва́шим, доброде́телей светлостьми́,/ благочести́вии кня́зи Васи́лие и Константи́не,/ не преста́йте моли́тися о нас и о всем ми́ре Го́сподеви.

И ны́не, Богоро́дичен:

Ра́дуйся, ве́рным похвало́;/ ра́дуйся, Бо́жий раю́;/ ра́дуйся, кля́твы разреше́ние;/ ра́дуйся, свет су́щим во тьме́;/ ра́дуйся, Мари́е Преблагослове́нная.

На хвали́тех стихи́ры, глас 4.

Подо́бен: Я́ко до́бля:

Я́ко до́блих во страда́нии,/ Васи́лия преблаже́ннаго и Константи́на сла́внаго,/ соше́дшеся дне́сь, воспои́м пе́сньми,/ свети́льники незаходи́мыя мы́сленнаго Со́лнца,/ во тьме́ су́щим неве́дения возсия́вшия,/ ве́рным весе́лия хода́таи,/ за Христо́ву ве́ру пострада́вшия/ и от Него́ вене́ц нетле́нный прии́мшия/ и Боже́ственное наслажде́ние.

Я́ко до́блих в боре́нии,/ Васи́лия сла́внаго и Константи́на прехва́льнаго,/ собра́вшеся и све́тло в па́мять их торжеству́юще, восхва́лим,/ я́ко оте́честву о́бщии засту́пницы,/ си́рым и вдови́цам пита́тели,/ свещи́ пресве́тлыя, свети́льницы всеми́рнии,/ от земли́ возсия́вшии и чуде́с лучу́ испуща́ющии,/ красоту́ Госпо́дню зре́ти сподо́бльшиися.

Я́ко предо́бляя дво́ица,/ Константи́не и Васи́лие,/ свети́льницы пресве́тлии,/ благо́е единонра́вие ве́ре,/ во двою́ телеси́ еди́н сове́т име́сте,/ за Христа́ ку́пно пострада́сте,/ от Него́ же и по сме́рти просла́влени бы́сте разли́чными чудодея́нии/ приходя́щим с ве́рою и моля́щимся.

Сла́ва, глас 6:

О, вели́кое и пресла́вное торжество́,/ досточу́дная и благонарочи́тая па́мять/ Васи́лия блаже́ннаго с Константи́ном прему́дрым,/ ю́же ка́ко возмо́жем воспе́ти или́ изглаго́лати/ и ублажи́ти по достоя́нию?/ О́ваго у́бо я́ко хра́бра и благочести́ва,/ о́ваго же я́ко прему́дра и благове́рие храня́ща,/ пострада́вшая тве́рдо по Христе́ и за свое́ оте́чество,/ и ны́не разли́чныя неду́ги исцеля́ющия/ и всем ве́рным хода́тайствующия спасе́ние./ Мы же, соше́дшеся в Боже́ственную це́рковь,/ ра́достно воспла́кавше к ним, си́це рцем:/ о Богому́дрии, преблаже́ннии,/ предстоя́ще во еди́нстве Святе́й Тро́ице,/ моли́те о чту́щих святу́ю па́мять ва́шу.

И ны́не, Богоро́дичен:

Славосло́вие вели́кое и отпу́ст.

НА ЛИТУРГИ́И

Блаже́нны от кано́на, пе́сни 3-я и 6-я. Проки́мен, глас 4: Святы́м, и́же су́ть на земли́ Его́,/ удиви́ Госпо́дь вся хоте́ния Своя́ в них. Стих: Предзре́х Го́спода предо мно́ю вы́ну, я́ко одесну́ю мене́ е́сть да не подви́жуся. Апо́стол к Ри́мляном, зача́ло 99. Аллилу́ия, глас 4: Воззва́ша пра́веднии, и Госпо́дь услы́ша их, и от всех скорбе́й их изба́ви их. Стих: Мно́ги ско́рби пра́ведным, и от их изба́вит я Госпо́дь. Ева́нгелие от Луки́, зача́ло 106. Прича́стен: Ра́дуйтеся, пра́веднии, о Го́споде:

 

Пра́зднование Пресвяте́й Влады́чице Богоро́дице ра́ди ико́ны Ея́, нарица́емыя «Урю́пинская»

Тропа́рь, глас 3:

Яви́лася еси́ на дре́ве в Донско́й земли́,/ благода́тная Твоя́ ико́на, Богоро́дице,/ больны́я исцеля́ти, заблу́ждшия обраща́ти;/ те́мже уми́льно мо́лимся Тебе́:/ изба́ви град наш от вся́каго зла/ и спаси́ лю́ди, к Тебе́ притека́ющия.

Конда́к, глас 5:

Всеблага́я Чи́стая Богоро́дице,/ к Тебе́ прибега́ем, ве́рнии,/ Тобо́ю бо позна́хом ми́лость Бо́жию,/ чу́дную ико́ну Твою́,/ от нея́ же вси здра́вие и спасе́ние прие́млем.

С™aгw великомyченика fе0дwра стратилaта.

Стіхи6ры на ѕ7, глaсъ в7.

Под0бенъ: Е#гдA t дрeва:

Вeсь привeлъ є3си2 себE тебЁ дaвшему, пребlжeнне, жи1знь совершeнну, ћкw всепл0діе жи1во и3 њдушевлeно, и3 жeртву благопріsтну и3 пречи1сту. Тёмже моли1твенникъ бhлъ є3си2 благопріsтенъ, бyри и3зимaz вс‰ вёрою пою1щыz тS, мyчениче, и3 призывaющыz тS, fе0дwре.

Сёмz воздёлавъ прилёжнw всёzнное сл0ва, въ чи1стэй твоeй души2, сіE ўмн0жилъ є3си2 болёзньми страдaніz, и3 мyдрэ положeнъ въ нбcныхъ жи1тницахъ, нетлённо њбрёлъ є3си2 наслаждeніе: є3гHже нhнэ насыщazсz, бlжeнне, твои1ми ко кrтY ходaтайствы вёрнw пою1щыz тS спасaй.

Мyчениче стrтотeрпче хrт0въ, и5же въ разли1чныхъ нyждахъ спасaй мольбaми твои1ми, всsко ќбw њбстоsніе tрэвaz, и3 tгонS душегуби1тельную печaль, бlгодaть же и3 ми1лость нaмъ просS: ћкw да моли1твами твои1ми спaсшіисz, рaдующесz воспоeмъ вси2 честны6z п0двиги твоS, fе0дwре.

И$ны стіхи6ры, глaсъ д7.

Под0бенъ: Ћкw д0блz:

Страдaлецъ д0блественный, в0инъ непобэди1мь, д¦омъ с™hмъ показaлсz є3си2, низл0жь бори1телz мyдростію словeсъ твои1хъ, и3 дёлъ твои1хъ мyдрэ терпэли1вными kвлeньми. Тёмже пріsлъ є3си2 вэнцы2 побBдныz, и3 съ вhшними ли6ки сочетaлсz є3си2, великомyчениче fе0дwре.

Бжcтвенный ст0лпъ бhлъ є3си2, благочeстіz, пребогaте, ѕлочести1выхъ кaпищъ возгнушaвсz, и3 nвчA всесовершeнно, и3 заколeніе благопріsтно, заклaвшемусz тебє2 рaди чи1стэ приводи1мь, прослaвльшему с™yю твою2 пaмzть, и3 чудeсъ сокр0вище тS сyщымъ въ мjрэ даровaвшему, fе0дwре.

На крeстъ воздви1женъ, и3 пл0ти стрyжемэ, и3 џстрыми стрэлaми ўzзвлsемь, и3 на дрeвэ протzзaемь, и3 мечи6 ўсэкaемь, и3 всsкими хитростьми2 болёзней њкружaемь, непрекл0ненъ и3 непобэди1мь kви1лсz є3си2 си1лою на крестЁ пригвождeннагw, слaва мyченикwвъ fе0дwре.

Слaва, глaсъ є7:

Днeсь возсіS пaче денни1цы честнaz пaмzть страстотeрпца хrт0ва, вёрныхъ сердцA неви1димw просвэщaющи, и3 џблаки дyшъ tгонsющи дёйствомъ благодaти д¦а. Къ немyже, мучениколю1бцы, воззовeмъ: рaдуйсz, и4же вBрнымъ ћвльсz бGодаровaннаz благодaть, и3 чудeсъ мн0жєства простирaz къ тебЁ притекaющымъ, fе0дwре блажeнне: хrтA непрестaннw молS, не њскудёй вёчныхъ бл†гъ получи1ти, вёрою творsщымъ пaмzть твою2.

И# нhнэ, прaздника, и3ли2 бGор0диченъ, и3ли2 кrтобGор0диченъ.

Под0бенъ: Рaдуйсz:

Ѓгнца своего2 ѓгница и3ногдA зрsщи, къ заколeнію тщaщасz, ўсeрднw послёдоваше, сі‰ вопію1щи є3мY: кaмw и4деши, чaдо моE сладчaйшее, хrтE; чесw2 рaди ск0рое течeніе сіE, долготерпэли1ве, течeши нелёностнw; ї}се возжелённэйшій, безгрёшне, многоми1лостиве гDи, дaждь ми2 сл0во, рабЁ твоeй, сн7е м0й вселюбeзнэйшій. Не прeзри, щeдре, молчS, тS стрaннw р0ждшую, б9е всещeдре, дaруzй мjрови вeлію ми1лость.

На стіх0внэ nктHиха. Слaва, глaсъ }. Самоглaсенъ:

Б9іихъ дарHвъ ћкw тезоимени1та, и3 того2 наслёдника блажeнства, вси2 восхвaлимъ, вёрніи, и3 ўблажи1мъ по достоsнію fе0дwра д0блzго великомyченика, вселeнныz поб0рника: м0литбосz хrтY бGу њ душaхъ нaшихъ.

И# нhнэ, бGор0диченъ, и3ли2 кrтобGор0диченъ.

Под0бенъ: Q преслaвнагw чудесE!

Не терплю2, чaдо, ви1дzщи тS на дрeвэ ўснyвша, б0дрость всBмъ подаю1щаго, ћкw да дрeвле преступлeніz плод0мъ, сн0мъ поги1бельнымъ ўснyвшымъ, бжcтвенную и3 спаси1тельную б0дрость подaси, дв7а глаг0лаше плaчущисz, ю4же величaемъ.

Тропaрь, глaсъ д7:

Воинствосл0віемъ и4стиннымъ, страстотeрпче, нбcнагw цRS воев0да пред0брый бhлъ є3си2, fе0дwре: nрyжіzми бо вёры њполчи1лсz є3си2 мyдреннw, и3 побэди1лъ є3си2 дeмwнwвъ полки2, и3 побэдон0сный kви1лсz є3си2 страдaлецъ: тёмже тS вёрою при1снw ўблажaемъ.

На ќтрени џба канHна nктHиха, безъ мyченичнwвъ: и3 с™aгw, на ѕ7.

КанHнъ с™aгw, творeніе fеофaново, глaсъ д7, є3гHже краегранeсіе:

Пою1 тz дарHвъ бжcтвенныхъ тезоимени1та, хвалaми бжcтвенными.

Пёснь №.

Їрм0съ: М0рz чермнyю пучи1ну невлaжными стопaми дрeвній пэшешeствовавъ ї}ль, кrтоoбрaзными мwmсeовыма рукaма ґмали1кову си1лу въ пустhни побэди1лъ є4сть.

Мyченикъ ћвэ свэтлостьми2 ўкрашaемь, добротв0рцу предстои1ши хrтY, t негw2 ўдобрsемь, ћкw дарHвъ тезоимени1тъ бжcтвенныхъ, мyчениче fе0дwре.

Бжcтвенными воwружи1всz, fе0дwре, nр{жіи вёры, вр†жіz ссёклъ є3си2 твeрдw душетлBнныz полки2: и3 побэди1тель бhвъ съ мyчєники вэнчaлсz є3си2.

Свётлое твоеS души2 хрaбрство показyz ѕлочести1вому, бGомyдре, цRю2, премyдростію словeсъ твои1хъ, и3 благодaтію дёлъ, сего2 посрами1лъ є3си2, fе0дwре.

БGор0диченъ: Безъ сёмене џ§ею в0лею t бжcтвеннагw д¦а, б9іz зачалA є3си2 сн7а, и3 пл0тію родилA є3си2, и4же и3зъ nц7A безъ мaтере, нaсъ же рaди и3зъ тебє2 безъ nтцA.

Пёснь G.

Їрм0съ: Весели1тсz њ тебЁ цRковь твоS, хrтE, зовyщи: ты2 моS крёпость, гDи, и3 прибёжище, и3 ўтверждeніе.

Њполчeніе ѕлочести1вое. Ћкw воев0да си1ленъ побэди1лъ є3си2, и3 стропти1вагw ѕмjz вс‰ хи1трwсти попрaлъ є3си2.

Ћкw ўсeрденъ душeю, ўмышлeніемъ благочести1вымъ, слaвне, ѕлочести1выхъ погуби1лъ є3си2 прелюбодёйствєннаz чти6лища.

Крёпостію п0мысла лю1тыхъ наношє1ніz претерпёлъ є3си2, животв0рнэй мeртвости подвигопол0жника под0бzсz.

БGор0диченъ: Ты2 є3ди1на сyщымъ на земли2, пaче є3стествA благи1хъ ходaтаица, м™и б9іz былA є3си2. Тёмже ти2, рaдуйсz, вопіeмъ.

Сэдaленъ, глaсъ }.

Под0бенъ: Премyдрости:

Бжcтвенное всеoрyжіе воспріи1мъ, и3 јдwльскую лeсть низложи1въ, ѓгGлы возстaвилъ є3си2 восхвали1ти п0двиги тво‰: и4бо бжcтвенною люб0вію ќмъ распали1въ, на џгненную смeрть д0блественнw дерзнyлъ є3си2. Тёмже тезоимени1тнw просsщымъ тS даeши бжcтвєннаz даров†ніz, страстотeрпче fе0дwре. Сегw2 рaди вопіeмъ ти2: моли2 хrтA бGа, грэхHвъ њставлeніе подaти чтyщымъ люб0вію пaмzть твою2. Двaжды.

Слaва, и3 нhнэ, прaздника и3ли2 бGор0диченъ:

Въ нап†сти многоплетє1нныz впaдъ t вр†гъ ви1димыхъ и3 неви1димыхъ, бyрею њдержи1мь безчи1сленныхъ согрэшeній мои1хъ: и3 ћкw къ тeплому заступлeнію и3 покр0ву моемY, чcтаz, ко пристaнищу притекaю твоеS блaгости. Тёмже, пречcтаz, и3зъ тебє2 воплощeнному безсёменнw моли1сz прилёжнw њ всёхъ рабёхъ свои1хъ, непрестaннw молsщихтисz, бцdе пречcтаz, молsщи є3го2 при1снw, согрэшeній њставлeніе даровaти воспэвaющымъ дост0йнw слaву твою2.

КrтобGор0диченъ: Дв7а и3 м™и ї}сова на дрeвэ зрsщи творцA, стенsше слезsщи, и3 лю1тэ ўzзвлsшесz, дyшу и3 тёло растерзaющи, бію1щисz, и3 къ немY вопію1щи г0рькw, и3 взывaющи: ўвы2 мнЁ, q сн7е м0й! Кaкw претерплю2 стрaсть твою2, гв0здіе и3 копіE, ћже безъ болёзни тS р0ждши; но потщи1сz востaти, и3 ви1дэти тS, сн7е м0й и3 б9е, и3 t рыдaніz престaти и3 болёзни, и3 пою1щіи тво‰ стrти согрэшeній разрэшeніе пріи1мутъ.

Пёснь д7.

Їрм0съ: Вознесeна тS ви1дэвши цRковь на кrтЁ, сlнце прaведное, стA въ чи1нэ своeмъ, дост0йнw взывaющи: слaва си1лэ твоeй, гDи.

Ўzзви1лъ є3си2 ѕмjz, ўzзви1ти тS хотsщаго, и3 терпэли1выми сопротивлє1ніи, мyченикъ kви1лсz є3си2, поS прилёжнw тS ўкрёпльшему: слaва си1лэ твоeй, гDи.

И#знури1въ пл0ть мн0гими рaнами, п0мыслъ непрекл0ненъ постaвилъ є3си2, треблажeнне, поS ўсeрднw, тS ўкрёпльшему: слaва си1лэ твоeй, гDи.

Ўкраси1лсz є3си2 страдaньми вLки, тво‰ честн†z страд†ніz, премyдре, совокyпль: и3 спод0билсz є3си2 тогw2 свётлости, и3 желaемыz красоты2.

БGор0диченъ: Неискусобрaчнw родилA є3си2, q дв7о, и3 по рождествЁ kви1ласz є3си2 дёвствующи пaки. Тёмже нем0лчными гл†сы, є4же рaдуйсz, тебЁ, вLчце, вёрою несумнённою взывaемъ.

Пёснь є7.

Їрм0съ: Ты2, гDи м0й, свётъ въ мjръ пришeлъ є3си2, свётъ с™hй, њбращazй и3зъ мрaчна невёдэніz вёрою воспэвaющыz тS.

Кроплeніемъ плотски1хъ кровeй ўстaвилъ є3си2 дeмwнскую на пaгубу приноси1мую кр0вь, непобэди1ме fе0дwре.

Q нрaва благочести1ва! Q д0блественна рaзума! Q вёры теплёйшіz честнaгw страстотeрпца, є4юже бGа получи2!

Ќмъ и3мёz свётомъ б9іимъ њсіsемь, поб0рника ѕл0бы њмрачи1лъ є3си2 ѕмjz, бGон0се fе0дwре.

БGор0диченъ: ТS nрyжіе непобэди1мое на враги2 предлагaемъ, тS ўтверждeніе и3 надeжду нaшегw спасeніz, бGоневёсто, стzжaхомъ.

Пёснь ѕ7.

Їрм0съ: Пожрy ти со глaсомъ хвалeніz, гDи, цRковь вопіeтъ ти2, t бэс0вскіz кр0ве њчи1щшисz, рaди ми1лости t рeбръ твои1хъ и3стeкшею кр0вію.

Побэди1лъ є3си2 ўсeрдіемъ дeрзостнымъ низлагaющихъ, на крестЁ простeртъ, и3 гвоздьми2 прободaемь, блажeнне, и3з8wбражaz спаси1тельную стрaсть зижди1телz.

Зак0ннw стрaждущему хrт0съ тебЁ kвлsетсz въ темни1цэ затворeну, воздвизaz ћкw подвигопол0жникъ къ подвигHмъ на враги2 борє1ніz, преслaвне.

Жeртву чи1сту и3 с™у, и3 непор0чну, тебє2 рaди в0лею себE жeртву принeсшему привeлъ є3си2 себE, страстотeрпче fе0дwре.

БGор0диченъ: Q чyдо всёхъ чудeсъ новёйшее! Ћкw дв7а во ўтр0бэ, вс‰ содержaщаго, неискусомyжнw зачeнши, не тэсновмэсти2.

Кондaкъ, глaсъ в7.

Под0бенъ: Вhшнихъ и3щS:

Мyжествомъ души2 въ вёру њболкjйсz, и3 глаг0лъ б9ій ѓки копіE въ рyку взeмъ, врагA побэди1лъ є3си2, мyченикwвъ превeлій fе0дwре, съ ни1ми хrтY бGу молsсz не престaй њ всёхъ нaсъ.

Јкосъ: Страдaльцєвъ пресвётлую добр0ту, пріиди1те вси2, пёсненными вэнцы6, вёрніи, fе0дwра вэнчaемъ: дaръ бо б9ій вели1къ мjру kви1сz сіsньми чудeсъ. Врагa бо побёждь веліaра страд†ніи честнhми, њдождsетъ вмёстw кр0вныхъ кaплей и3сцэлeній т0ки: съ си1ми ќбw всёми рaдуетсz хrтY, и3 даeтъ ми1ръ неwскудeнъ. Тёмъ вопіeмъ є3мY: моли2 непрестaннw њ всёхъ нaсъ.

Пёснь з7.

Їрм0съ: Въ пeщи ґвраaмстіи џтроцы персjдстэй, люб0вію благочeстіz пaче, нeжели плaменемъ њпалsеми, взывaху: бlгословeнъ є3си2 въ хрaмэ слaвы твоеS, гDи.

Въ пещи2 твои1хъ подвигHвъ, мyчениче слaвне, вeщь ѕлочeстіz попали1лъ є3си2, и3 свэти1ло благочeстіz, поS, бhлъ є3си2: благословeнъ є3си2 въ хрaмэ слaвы твоеS, гDи.

Ћкw воев0да, ћкw смhсленъ, и3 трeзвеникъ дёломъ, царS несмhсленна и3 ѕлочести1ва прем0глъ є3си2, и3 показaлъ є3си2 сего2 некрёпка, ўкрэпи1всz си1лою дух0вною.

Зак0нъ побэждaетсz похвалaми вели1чества твоегw2: тh бо пресвётлыми просіsлъ є3си2 њблист†ніи мучeніz, вLцэ твоемY вопіS, fе0дwре: благословeнна держaва твоегw2 владhчества.

БGор0диченъ: Вhшнzгw њсвzщeнное бжcтвенное селeніе, рaдуйсz: тоб0ю бо дадeсz рaдость, бцdе, зовyщымъ: благословeна ты2 въ женaхъ є3си2, всенепор0чнаz вLчце.

Пёснь }.

Їрм0съ: Рyцэ распростeръ даніи1лъ, львHвъ зі‰ніz въ р0вэ затчE: џгненную же си1лу ўгаси1ша, добродётелію препоsсавшесz, благочeстіz рачи1тели џтроцы, взывaюще: благослови1те, вс‰ дэлA гDнz, гDа.

На тS ўповaвъ, менє2 рaди крeстъ и3 смeрть претерпёвшаго, на крeстъ воздвиг0хсz, вLко, и3 ўzзвлsемь стрэлsньми, и3 лю6тымъ прикасazсz рaнамъ, гDи, вопіsлъ є3си2, мyчениче, страждA, доблемyдренне fе0дwре.

Привeлъ є3си2 жeртву чи1сту тебE зижди1телю твоемY, рaдуzсz, fе0дwре, и3 tлучи1всz, слaвне, къ цrтву нбcному, съ мyчєники свzщeннw взывaz всегдA: благослови1те, вс‰ дэлA гDнz, гDа.

Ћкw крjнъ, ћкw ши1покъ разyмный, вонsми страдaній твои1хъ благоухaеши нaсъ, tгонS благодaтію всегдA ѕлосмрaдіе страстeй нaшихъ, и3 понуждaz вопи1ти благов0нною душeю: благослови1те, вс‰ дэлA гDнz, гDа.

БGор0диченъ: Ты2 є3ди1на во всёхъ родёхъ, дв7о пречcтаz, м™и kви1ласz є3си2 б9іz: ты2 бжcтвA былA є3си2 жили1ще, всенепор0чнаz, не њпaльшисz nгнeмъ непрестyпнагw свёта. Тёмже вси1 тz благослови1мъ, мRjе бGоневёсто.

Пёснь f7.

Їрм0съ: Кaмень нерукосёчный t несэк0мыz горы2 тебє2, дв7о, краеуг0льный tсэчeсz, хrт0съ, совокупи1вый разсто‰щаzсz є3стєствA. Тёмъ веселsщесz, тS, бцdе, величaемъ.

Нhнэ со блажeнными собHры, и3 мyченическими ли6ки, ћкw ўкрaшенъ страдaньми, соводворszсz и3 свеселsсz, вэнeцъ носS, предстои1ши желaемому тебЁ, fе0дwре.

Къ высотЁ нбcнэй взsтсz, њ земнhхъ небрeгъ, и3 желaемагw тебЁ концA спод0билсz є3си2, то2 сaмое совершeніе желaній, fе0дwре, воспріeмъ рaдуzсz.

И#мhй къ бGу дерзновeніе, ћкw д0бль и3 мyдръ страдaлецъ, восхвалsющымъ тS люб0вію согрэшeній њставлeніе проси2, t страстeй и3 скорбeй всёхъ нaсъ и3збавлsz.

Е#ди1наго тS безсмeртна сл0ва пл0тію пострадaвша и3 ўмeрша, мyченикъ бGомyдрый возжелaвъ, безсмeртіz твоегw2 получи1въ, на нб7сA всели1сz, къ зижди1телю всёхъ всеси1льну.

БGор0диченъ: Благословeнную мRjю, и3 б9ію м™рь дв7у, пріиди1те вси2, вёрою и3 люб0вію непрестaннw восхвaлимъ, є3sже рaди њбрётше вёчное рaдованіе.

Свэти1ленъ.

Под0бенъ: Нб7о ѕвэздaми:

Ты2 красeнъ добр0тою, и3 воев0да благом0щенъ, и3 слaвный во страдaльцэхъ в0инъ, принeслсz є3си2 хrтY, и3 мjру дaръ бжcтвенный, fе0дwре, показaлсz є3си2.

Слaва, и3 нhнэ, прaздника, и3ли2 бGор0диченъ:

Держaвнымъ твои1мъ кр0вомъ, t вр†гъ навёта, нaсъ, чcтаz, тво‰ рабы6 сохранsй вс‰ неврє1дны: тs бо стzжaхомъ є3ди1ну прибёжище въ нyждахъ.

На стіх0внэ nктHиха. Слaва, глaсъ }:

Страдaльческій состaвль п0двигъ, на прeлесть мyжествовалъ є3си2, fе0дwре, nгневэщaннымъ љзhкомъ твои1мъ посрами1лъ є3си2 лікінjево безчеловёчество. Тёмже и3 со ѓгGлы рaдуzсz, блажeнне, моли2 хrтA бGа, да ми1лостивъ бyдетъ нaмъ въ дeнь сyдный.

И# нhнэ, прaздника, и3ли2 бGор0диченъ, кrтобGор0диченъ:

Под0бенъ: Q преслaвнагw чудесE!

Не терплю2, чaдо, ви1дzщи тS на дрeвэ ўснyвша, б0дрость всBмъ подаю1щаго, ћкw да дрeвле преступлeніz плод0мъ, сн0мъ поги1бельнымъ ўснyвшымъ, бжcтвенную и3 спаси1тельную б0дрость подaси, дв7а глаг0лаше плaчущисz, ю4же величaемъ.

На літургjи блажє1нна прaздника, и3ли2 nктHиха, и3 с™aгw пёснь G-z.

Прокjменъ, глaсъ з7:

Возвесели1тсz прaведникъ њ гDэ:

Стjхъ: Ўслhши, б9е, глaсъ м0й, внегдA моли1тимисz къ тебЁ:

Ґпcлъ къ тімоfeю, зачaло с§в.

Ґллилyіа, глaсъ д7: Прaведникъ ћкw фjніxъ процвэтeтъ, ћкw кeдръ, и4же въ лівaнэ, ўмн0житсz.

Е#ђліе матfeа, зачaло lѕ.

Причaстенъ: Въ пaмzть вёчную бyдетъ прaведникъ:

Очікується текст