Явлення чудотворного образа Спаса Нерукотворного в Ярославлі

День пам'яті (н. ст.)

Місяця травня на 24-й день

Історія чудотворного образу Спасителя стосується подій подолання Смути в Московській державі в 1612 році. Народне ополчення на чолі з Козьмою Мініним і Димитрієм Пожарським прибуло до Ярославля на початку березня 1612 року для мобілізації сил і засобів, щоб за кілька місяців вирушити звільняти Москву від польських військ. Через велике скупчення військ у місті почалася морова виразка. Як ідеться в «Сказанні про ікону Господа нашого Іісуса Христа, нерукотворного образа, званого одноденним, що є в місті Ярославлі, на Ільїній вулиці, поблизу монастиря Афанасія і Кирила, патріархів Александрійських» — пам’ятці ярославської писемності, у якій закарбовано всі чудеса і знамення, пов’язані з явленням цієї святині, — щоб врятуватися від згубної пошесті, жителі міста вирішили звернутися до головної захисниці ярославців, ікони Толзької Богоматері, і «з тією іконою біля міста Ярославля вчинити хресний хід про звільнення від тієї напасті смертоносної».

Архієрейське благословення на хресний хід навколо міста з чудотворною іконою Небесної Заступниці було отримано. Але напередодні призначеного дня настоятель Успенського собору протопоп Ілія побачив незвичайний сон. Йому велено було знайти в каплиці біля церкви святителів Афанасія і Кирила Александрійських ікону Спаса Нерукотворного. Коли священник знайшов образ і роздивився його, то сильно засумнівався в істинності свого сонного бачення: ікона явно багато років перебувала в забутті, під товстим шаром пилу навіть не було видно лику. Але протопопу знову було уві сні велено «без сумніву цю ікону звідти взяти, і з нею містом ходити, і з молебним співом заершувати літії», що отець Ілія, відкинувши будь-які вагання, і зробив, оголосивши про веління, отримане уві сні, Мініну, Пожарському та всім людям на Соборній площі.

Під час хресної ходи сталося перше чудо — зцілення сліпого, який просив «милостиню від христолюбних подавачів». Друге диво сталося, коли на зворотному шляху хресний хід порівнявся з каплицею, де раніше перебувала ікона: «таємна сила зупинила тих, хто ніс дивовижний образ; ніяк не могли вони рушити з місця». Вражені цим дивом і вважаючи його особливим знаменням, «бо полюбив Господь це місце», ярославці вирішили поставити тут на честь ікони Спаса Нерукотворного дерев’яну церкву, зрубавши та освятивши її в один день, — «одноденну». За переданням, перед чудотворною іконою одними із перших молилися Мінін і Пожарський. Пошесть в місті одразу припинилася, і ополченці змогли вирушити в похід на Москву.

Пізніше церква неодноразово горіла, проте образ Спаса зберігався неушкодженим. Заступництву цієї ікони ярославці приписували і припинення морової пошесті 1654 року. Пізніше замість дерев’яної було встановлено кам’яну церкву, яка отримала назву Спасо-Пробоїнської (за назвою вулиці, на якій знаходилася).