Преподобний Іларіон, схимник Печерський, в Дальніх печерах

Місяця жовтня на 21-й день / серпня на 28-й день – Собор преподобних отців Києво-Печерських, які в Дальніх печерах (прп. Феодосія) спочивають

Святий Іларіон схимник, мощі якого нетлінно спочивають в Дальніх печерах, є п’ятий митрополит Київський Іларіон, 1051 року рукоположений в митрополити Собором єпископів за бажанням великого князя Ярослава Володимировича і що управляв Церквою на Русі, за одними відомостями до 1055 року, а по іншим – 1067 року. І в каталозі Російських архієреїв новгородської Софійській бібліотеки йдеться про Іларіона, що він покладений був у Печерському монастирі і завдяки його крайній доброчесності був «святий і чудотворець предивний», і в деяких інших рукописах він називається святим, навіть в каноні преподобних отців Ближніх печер ім’я митрополита Іларіона поставлено в ряду з іменами Михаїла та інших святителів. У стародавніх святцях імені митрополита Іларіона не було з тієї ж причини, що і імен преподобних отців Дальніх печер.

Їх імена нині відсутні в святцях. Вони шанувалися місцево. І святі мощі преподобного Єфрема, єпископа Переяславського, довгий час вважалися святими мощами просто преподобного Єфрема. Те ж саме було і зі святими мощами Михаїла, першого митрополита Київського. Будучи перенесені з Десятинної церкви в Антонієві печери в 1103 році, вони залишалися там в невідомості до 1730 року, коли вони були перенесені в більшу Лаврську церкву. У давнину всі святителі погребались по чину монашому, часто вони брали на себе схиму, і тому імена їх могли бути змішані з іменами інших святих ченців, які не мали єпископського сану. Митрополит Іларіон прийняв чернецтво від преподобного Антонія, як сказано в його житії, і, якщо він помер в 1067 році, прийнявши на себе схиму, то міг бути співмешканцем преподобного Феодосія, який до смерті Антонія, або до 1073 був будівником старого Печерського монастиря, або нинішніх Дальніх печер. Митрополит Іларіон міг відмовитися від управління паствою перш своєї смерті, щоб інші свої дні життя провести в чернечих подвигах там, куди він віддалявся на молитву, коли був ще священиком села Берестове, і де він прийняв чернецтво – в Дальніх печерах. Тому видається ймовірною думка, що святі мощі преподобного Іларіона схимника суть дійсно мощі святого митрополита Іларіона.

Тропарі, кондаки, молитви та величання