Глава 45. О стяжании чуждих трудов
О стяжании чуждих трудов
Стяжание же чуждих трудов вносити каковолюбо, отнюд несть на пользу нам, и паче же яко страстнии, и душею немощнии приимати во обители: но яко яда смертоносна отбегати же и отгоняти, яже о таковых, от божественных писаний сочетахом, по разуму, егоже возлюбихом соглашающа и утверждающа иже по бозе таковый разум имущим, во едино собравшимся общебратство. Главизны же законны, обдержны, а не смотрительны, или от части: яже бо от части, смотрительны, некоего ради слова содеянная, или глаголанная, не достоит восприимати во обдержная и законная свидетельства. Сего ради яже от части, смотрительная в сих не сочетахом: но обдержная же и законная во всем списании сем сочетахом о господе, сего устава церковнаго уставления, и чина непреложнаго: в негоже вникающу настоятелю общаго братства, такожде и церкви начальнику всечастне вникающу во обдержную сию книгу: и по настоящаго разсуждению, всегда учреждается, и украшается церковное исполнение.
Приложим же и сие к ведению, ибо мирское жительство, заповеди господни обещавается: иноческое же сих вящше что же есть сие, еже умертвитися миру всему, и распятое житие восприяти, во время пострижения и повиновения своего, которыйждо монах Богу обещавается: обдержна бо заповедь и предание монашеское сие есть. И мы убо сия исповедуем и мудрствуем.
Њ стzжaніи чужди1хъ трудHвъ
Стzжaніе же чужди1хъ трудHвъ вноси1ти каков0любо, tню1дъ нёсть на п0льзу нaмъ, и3 пaче же ћкw стрaстніи, и3 душeю нeмощніи пріимaти во nби1тели: но ћкw ћда смертон0сна tбэгaти же и3 tгонsти, ±же њ таковhхъ, t б9eственныхъ писaній сочетaхомъ, по рaзуму, є3г0же возлюби1хомъ соглашaюща и3 ўтверждaюща и4же по бз7э таковhй рaзумъ и3мyщымъ, во є3ди1но собрaвшымсz nбщебрaтство. Глави1зны же зак0нны, њбдeржны, ґ не смотри1тельны, и3ли2 t чaсти: ±же бо t чaсти, смотри1тельны, нёкоегw рaди сл0ва содBzннаz, и3ли2 глагHланнаz, не дост0итъ воспріимaти во њбдє1ржнаz и3 закHннаz свидётєльства. Сегw2 рaди ±же t чaсти, смотри1тєльнаz въ си1хъ не сочетaхомъ: но њбдє1ржнаz же и3 закHннаz во всeмъ списaніи сeмъ сочетaхомъ њ гDэ, сегw2 ўстaва цRк0внагw ўставлeніz, и3 чи1на непрел0жнагw: въ нег0же вникaющу настоsтелю џбщагw брaтства, тaкожде и3 цRкви начaльнику всечaстнэ вникaющу во њбдeржную сію2 кни1гу: и3 по настоsщагw разсуждeнію, всегдA ўчреждaетсz, и3 ўкрашaетсz цRк0вное и3сполнeніе. Приложи1мъ же и3 сіE къ вёдэнію, и4бо мірск0е жи1тельство, зaповэди гDни њбэщавaетсz: и4ноческое же си1хъ вsщше. Чт0 же є4сть сіE, є4же ўмертви1тисz мjру всемY, и3 распsтое житіE воспріsти, во врeмz пострижeніz и3 повиновeніz своегw2, кот0рыйждо монaхъ бGу њбэщавaетсz; њбдeржна бо зaповэдь и3 предaніе монaшеское сіE є4сть. И# мы2 ќбw сі‰ и3сповёдуемъ и3 мyдрствуемъ.
