Тріодь Квітна

У понеділок Світлої Седмиці

ТранслітераціяЦерковнослов’янськаУкраїнська

Последование вечерни

По 9-м часе́, во свети́льничном, облачи́тся настоя́тель во всю́ свяще́нную оде́жду. И ста́в пред свято́ю трапе́зою с кади́льницею, зна́менует крестови́дно, и возглаша́ет глаго́ля: Благослове́н Бо́г на́ш всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. И на́м отвеща́ющым: Ами́нь. И то́й начина́ет: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию сме́рть попра́в, и су́щым во гробе́х живо́т дарова́в. три́жды. И мы́ то́йжде отвеща́ем три́жды. И глаго́лет настоя́тель преждерече́нныя стихи́: 1-й, Да воскре́снет Бо́г: 2-й: Я́ко исчеза́ет ды́м: 3-й: Та́ко да поги́бнут гре́шницы: 4-й: Се́й де́нь, его́же сотвори́ Госпо́дь: Мы́ же на ки́йждо сти́х пое́м: Христо́с воскре́се: по еди́ножды, Сла́ва: Мы́ же: Христо́с воскре́се: И ны́не: Мы́ же: Христо́с воскре́се: И па́ки настоя́тель: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию сме́рть попра́в. И мы́ коне́ц: И су́щым во гробе́х живо́т дарова́в. Та́же ектениа́ вели́кая от диа́кона: Ми́ром Го́споду помо́лимся.

[зри́] Подоба́ет ве́дати, я́ко по внегда́ нача́ти иере́ю, кади́т святу́ю трапе́зу по обы́чаю и ве́сь олта́рь, ве́чер, на Го́споди воззва́х: на Утрени, в нача́ле кано́на исхо́дит и кади́т хра́м и ли́ки и бра́тию по обыкнове́нному чи́ну.

Посе́м, Го́споди воззва́х: пое́м во гла́с 2. Поста́вим стихо́в 6. И пое́м стихи́ры воскре́сны, 3, гла́с 2.

Пре́жде ве́к от Отца́ ро́ждшемуся Бо́жию Сло́ву, вопло́щшемуся от Де́вы Мари́и, прииди́те поклони́мся: Кре́ст бо претерпе́в, погребе́нию предаде́ся, я́ко Са́м восхоте́: и воскре́с из ме́ртвых, спасе́ мя заблужда́ющаго челове́ка.

Христо́с Спа́с на́ш, е́же на ны́ рукописа́ние пригвозди́в на Кресте́ загла́ди, и сме́ртную держа́ву упраздни́: покланя́емся Его́ тридне́вному Воскресе́нию.

Со арха́нгелы воспои́м Христо́во Воскресе́ние: То́й бо е́сть Изба́витель и Спа́с ду́ш на́ших, и в сла́ве стра́шней и кре́пцей си́ле, па́ки гряде́т суди́ти ми́ру, его́же созда́.

И восто́чны 3.

Тебе́ распе́ншагося и погребе́ннаго, а́нгел пропове́да Влады́ку, и глаго́лаше жена́м: прииди́те ви́дите, иде́же лежа́ше Госпо́дь: воскре́се бо, я́коже рече́, я́ко всеси́лен. Те́мже Тебе́ покланя́емся еди́ному безсме́ртному: жизнода́вче Христе́, поми́луй на́с.

Кресто́м Твои́м упраздни́л еси́, ю́же от дре́ва кля́тву, погребе́нием Твои́м умертви́л еси́ сме́рти держа́ву: воста́нием же Твои́м просвети́л еси́ ро́д челове́ческий. Сего́ ра́ди вопие́м Ти́: благоде́телю Христе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.

Отверзо́шася Тебе́ Го́споди, стра́хом врата́ сме́ртная, вра́тницы же а́довы ви́девше Тя́, убоя́шася: врата́ бо ме́дная сокруши́л еси́, и вереи́ желе́зныя сте́рл еси́, и изве́л еси́ на́с от тьмы́ и се́ни сме́ртныя, и у́зы на́шя растерза́л еси́.

Сла́ва:

Спаси́тельную пе́снь пою́ще, от у́ст возсле́м: прииди́те вси́ в дому́ Госпо́днем припаде́м, глаго́люще: на Дре́ве распны́йся, и из ме́ртвых воскресы́й, и сы́й в не́дрех О́тчих, очи́сти грехи́ на́шя.

И ны́не: Богоро́дичен:

Пре́йде се́нь зако́нная, благода́ти прише́дши: я́коже бо купина́ не сгара́ше опаля́ема, та́ко Де́во родила́ еси́, и Де́ва пребыла́ еси́. Вме́сто столпа́ о́гненнаго, пра́ведное возсия́ Со́лнце: вме́сто Моисе́а, Христо́с, спасе́ние ду́ш на́ших.

Вхо́д со Ева́нглием. Све́те ти́хий: Та́же, проки́мен вели́кий, гла́с 7: Кто́ бо́г ве́лий я́ко Бо́г на́ш? ты́ еси́ Бо́г творя́й чудеса́. Сти́х 1: Сказа́л еси́ в лю́дех си́лу твою́. Сти́х 2: И ре́х: ны́не нача́х, сия́ изме́на десни́цы вы́шняго. Сти́х 3: Помяну́х дела́ госпо́дня, я́ко помяну́ от нача́ла чудеса́ Твоя́. И па́ки: Кто́ Бо́г ве́лий: По проки́мне же возглаша́ет диа́кон: И о сподо́битися на́м слы́шанию свята́го Ева́нглиа, Го́спода Бо́га мо́лим. Посе́м чте́т Ева́нглие настоя́тель во олтари́, Иоа́нна, зача́ло 65: Су́щу по́зде в де́нь то́й: Коне́ц: Не иму́ ве́ры.

Посе́м ектениа́: Рце́м вси́: и Сподо́би Го́споди в ве́чер се́й: Та́же: Испо́лним вече́рнюю моли́тву:

И по возгла́се пое́м стихи́ру воскре́сну, гла́с 2:

Воскресе́ние Твое́ Христе́ Спа́се, всю́ просвети́ вселе́нную и призва́л еси́ Твое́ созда́ние: всеси́льне Го́споди сла́ва тебе́.

Та́же стихи́ры па́схи, гла́с 5: Па́сха свяще́нная: с припе́вы и́х. Сла́ва, и ны́не: Воскресе́ния де́нь: Христо́с воскре́се: три́жды, кроме́ конца́ стихи́ры. Та́же диа́кон: Прему́дрость. Мы́ же: Благослови́. Настоя́тель: Сы́й благослове́н Христо́с Бо́г на́ш: И мы́: Утверди́ Бо́же: Та́же настоя́тель, вме́сто: Сла́ва Тебе́ Христе́ Бо́же: Христо́с воскре́се из ме́ртвых сме́ртию сме́рть попра́в. И мы́: И су́щым во гробе́х живо́т дарова́в. И а́бие глаго́лет отпу́ст со Кресто́м: Христо́с воскресы́й из ме́ртвых: И про́чее, я́коже изъяви́ся в коне́ц у́трени.

[зри́] И целу́ем святы́я ико́ны. И вхо́дим в трапе́зу, и глаго́лем: Христо́с воскре́се: три́жды. Сла́ва, и ны́не: Настоя́тель: Христе́ Бо́же благослови́: По воста́нии же от трапе́зы, глаго́лем: Христо́с воскре́се: три́жды. Сла́ва, и ны́не: Настоя́тель: С на́ми Бо́г Свое́ю благода́тию: И та́ко твори́м во всю́ седми́цу Све́тлую Вече́рни после́дование.

Последование утрени

Пре́жде нача́ла, вжига́ет канди́ла и свещы́ параекклисиа́рх. Та́же кле́плет в вели́кий кампа́н, и в про́чыя. И собра́вшымся на́м во хра́м, иере́й полага́ет обы́чный покло́н настоя́телю, и отхо́дит во святы́й олта́рь, и взе́м кади́льницу стои́т пред свято́ю трапе́зою, кроме́ у́бо свяще́нническия оде́жды, епитрахи́лий то́чию возло́жь све́рх ма́нтии, кади́т крестообра́зно, глаго́ля: Сла́ва святе́й и единосу́щней: И начина́ет тропа́рь: Христо́с воскре́се: три́жды. И на́м то́жде отвеща́ющым. И пое́м: Христо́с воскре́се: со стихи́ его́, я́коже изъяви́ся в неде́лю у́тра и ве́чера. В мирски́х же хра́мех облачи́тся иере́й в ри́зы. Та́же ектениа́ вели́кая.

И по возгла́се а́бие пое́м кано́н, ирмо́с: Воскресе́ния де́нь: по два́жды, тропари́ же на 10, с припе́вы: Христо́с воскре́се: В Сла́ва, и ны́не: глаго́лем Богоро́дичны господи́на Феофа́на, и господи́на Ио́сифа: пи́саны в неде́лю о мироно́сицах. Катава́сиа о́ба ли́ка вку́пе: Воскресе́ния де́нь: И последи́: Христо́с воскре́се: три́жды. И глаго́лем сие́ во всю́ седми́цу вку́пе с ирмосы́ на 14. По 3-й пе́сни ипакои́: Предвари́вшыя у́тро: И чте́ние на 1-ю кни́гу: В нача́ле бе́ сло́во: от Иоа́нна, толкова́ние златоу́стаго, [от сего́ бо дне́ начина́ем сию́ кни́гу, и да́же до все́х святы́х соверша́ем] По 6-й пе́сни, конда́к: А́ще и во гро́б: и и́кос, и чте́ние. И по не́м: Воскресе́ние Христо́во: три́жды, и Воскре́с Иису́с от гро́ба: три́жды. И а́бие про́чыя пе́сни. 9-ю пе́снь пое́м с припе́вы. Та́же ексапостила́рий: Пло́тию усну́в: три́жды.

На хвали́тех, Вся́кое дыха́ние: И пое́м стихи́ры воскре́сны, гла́с 2:

Вся́кое дыха́ние и вся́ тва́рь, Тя́ сла́вит Го́споди, я́ко Кресто́м сме́рть упраздни́л еси́, да пока́жеши лю́дем, е́же из ме́ртвых Твое́ Воскресе́ние, я́ко еди́н Человеколю́бец.

Да реку́т иуде́е, ка́ко во́ини погуби́ша стрегу́щии Царя́? почто́ бо Ка́мень не сохрани́ ка́мене жи́зни? или́ Погребе́ннаго да дадя́т, или́ Воскре́сшему да покло́нятся, глаго́люще с на́ми: сла́ва мно́жеству щедро́т Твои́х, Спа́се на́ш, сла́ва Тебе́.

Ра́дуйтеся лю́дие и весели́теся, а́нгел седя́й на ка́мени гро́бнем, то́й на́м благовести́, ре́к: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, Спа́с ми́ра, и испо́лни вся́ческая благоуха́ния: ра́дуйтеся лю́дие и весели́теся.

А́нгел у́бо е́же ра́дуйся, пре́жде Твоего́ зача́тия Го́споди, Благода́тней принесе́: а́нгел же ка́мень сла́внаго Твоего́ гро́ба в Твое́ Воскресе́ние отвали́: о́в у́бо в печа́ли ме́сто, весе́лия о́бразы возвеща́я: се́й же в сме́рти ме́сто, Влады́ку жизнода́вца пропове́дуя на́м, те́мже вопие́м Ти́: благоде́телю все́х, Го́споди сла́ва Тебе́.

И стихи́ры Па́схи с припе́вы и́х, я́коже предписа́ся во У́трени Неде́ли.

И ектении́, и отпу́ст. И ча́с 1-й. Си́це же быва́ет слу́жба У́трени во всю́ Седми́цу све́тлую. Твори́м же и лити́ю вне́ оби́тели.

[зри́] Подоба́ет ве́дати, я́ко твори́м исхожде́ние дне́сь вне́ монастыря́, преднося́ще хору́гви. В рука́х же держа́ще свято́е Ева́нглие, честны́й Кре́ст, и ико́ны Воскресе́ния Христо́ва, Пречи́стыя Богоро́дицы. Пое́м кано́н Па́схи с Богоро́дичны, на 8. И катава́сиа, ирмо́с то́йже. По 6-й пе́сни, последи́ Ева́нглиа глаго́лем: Воскресе́ние Христо́во ви́девше: три́жды. Та́же, стихи́ра: Воскре́с Иису́с от гро́ба: три́жды. Та́же, 7-я, 8-я и 9-я пе́сни. И про́чее моле́бна, ли́ст 11.

На литурги́и

Антифо́ны Па́схи непреме́нно, я́коже указа́ся в неде́лю па́схи. Проки́мен апо́стола, гла́с 8: Во всю́ зе́млю изы́де веща́ние и́х, и в концы́ вселе́нныя глаго́лы и́х. Сти́х: Небеса́ пове́дают сла́ву Бо́жию, творе́ние же руку́ его́ возвеща́ет тве́рдь. Апо́стол в дея́ниих, зача́ло 2: Возврати́шася апо́столи: Аллилу́иа, гла́с 1: Испове́дят небеса́ чудеса́ твоя́ Го́споди: Сти́х: Бо́г прославля́емь в сове́те святы́х. Ева́нглие от Иоа́нна, зача́ло 2: Бо́га никто́же ви́де нигде́же: Прича́стен: Те́ло Христо́во:

На трапе́зе быва́ет утеше́ние вели́кое бра́тии.

 

Во с™yю и3 вели1кую недёлю пaсхи вeчера

По f7-мъ часЁ, во свэти1льничномъ, њблачи1тсz настоsтель во всю2 свzщeнную nдeжду. И# стaвъ пред8 с™0ю трапeзою съ кади1льницею, знaменуетъ кrтови1днw, и3 возглашaетъ глаг0лz:

Благословeнъ бGъ нaшъ всегдA, нhнэ и3 при1снw, и3 во вёки вэкHвъ.

И# нaмъ tвэщaющымъ: Ґми1нь.

И# т0й начинaетъ: Хrт0съ воскрeсе и3з8 мeртвыхъ, смeртію смeрть попрaвъ, и3 сyщымъ во гробёхъ жив0тъ даровaвъ. Три1жды.

И# мы2 т0йжде tвэщaемъ три1жды.

И# глаг0летъ настоsтель преждеречє1нныz стіхи2: №-й: Да воскрeснетъ бGъ: в7-й: Ћкw и3счезaетъ дhмъ: G-й: Тaкw да поги1бнутъ грёшницы: д7-й: Сeй дeнь, є3г0же сотвори2 гDь:

Мh же на кjйждо стjхъ поeмъ:

Хrт0съ воскрeсе: по Е#ди1ножды.

Слaва: Мh же: Хrт0съ воскрeсе:

И# нhнэ: Мh же: Хrт0съ воскрeсе:

И# пaки настоsтель: Хrт0съ воскрeсе и3з8 мeртвыхъ, смeртію смeрть попрaвъ.

И# мы2: И# сyщымъ во гробёхъ жив0тъ даровaвъ.

Тaже є3ктеніA вели1каz t діaкона:

Ми1ромъ гDу пом0лимсz.

(Зри2) Подобaетъ вёдати, ћкw по внегдA начaти їерeю, кади1тъ с™yю трапeзу по nбhчаю и3 вeсь nлтaрь, вeчеръ, на ГDи воззвaхъ: на ќтрени, въ начaлэ канHна и3сх0дитъ и3 кади1тъ хрaмъ и3 ли1ки и3 брaтію по nбыкновeнному чи1ну.

Посeмъ, ГDи воззвaхъ: поeмъ во глaсъ в7.

Постaвимъ стіхHвъ ѕ7. И# поeмъ стіхи6ры воскрeсны, G, глaсъ в7:

Прeжде вBкъ t nц7A р0ждшемусz б9ію сл0ву, вопл0щшемусz t дв7ы мRjи, пріиди1те поклони1мсz: кrтъ бо претерпёвъ, погребeнію предадeсz, ћкw сaмъ восхотЁ: и3 воскRсъ и3з8 мeртвыхъ, сп7сe мz заблуждaющаго человёка.

Хrт0съ сп7съ нaшъ, є4же на ны2 рукописaніе пригвозди1въ на кrтЁ заглaди, и3 смeртную держaву ўпраздни2: покланsемсz є3гw2 триднeвному воскrнію.

Со ґрхaгGлы воспои1мъ хrт0во воскrніе: т0й бо є4сть и3збaвитель и3 сп7съ дyшъ нaшихъ, и3 въ слaвэ стрaшнэй и3 крёпцэй си1лэ, пaки грzдeтъ суди1ти мjру, є3г0же создA.

И# вост0чны G:

ТебE распeншагосz и3 погребeннаго, ѓгGлъ проповёда вLку, и3 глаг0лаше женaмъ: пріиди1те ви1дите, и3дёже лежaше гDь: воскрeсе бо, ћкоже речE, ћкw всеси1ленъ. Тёмже тебЁ покланsемсz є3ди1ному безсмeртному: жизнодaвче хrтE, поми1луй нaсъ.

Кrт0мъ твои1мъ ўпраздни1лъ є3си2, ю4же t дрeва клsтву, погребeніемъ твои1мъ ўмертви1лъ є3си2 смeрти держaву: востaніемъ же твои1мъ просвэти1лъ є3си2 р0дъ человёческій. Сегw2 рaди вопіeмъ ти2: бlгодётелю хrтE б9е нaшъ, слaва тебЁ.

Tверз0шасz тебЁ гDи, стрaхомъ вратA смє1ртнаz, врaтницы же ѓдwвы ви1дэвше тS, ўбоsшасz: вратa бо мBднаz сокруши1лъ є3си2, и3 верєи2 желёзныz стeрлъ є3си2, и3 и3звeлъ є3си2 нaсъ t тьмы2 и3 сёни смeртныz, и3 ќзы нaшz растерзaлъ є3си2.

Слaва:

Сп7си1тельную пёснь пою1ще, t ќстъ возслeмъ: пріиди1те вси2 въ домY гDнемъ припадeмъ, глаг0люще: на дрeвэ распнhйсz, и3 и3з8 мeртвыхъ воскресhй, и3 сhй въ нёдрэхъ џ§ихъ, њчи1сти грэхи2 нaшz.

И# нhнэ, бGор0диченъ:

Прeйде сёнь зак0ннаz, бlгодaти пришeдши: ћкоже бо купинA не сгарaше њпалsема, тaкw дв7о родилA є3си2, и3 дв7а пребылA є3си2. Вмёстw столпA џгненнагw, прaведное возсіS с0лнце: вмёстw мwmсeа, хrт0съ, сп7сeніе дyшъ нaшихъ.

Вх0дъ со є3ђліемъ.

Свёте ти1хій:

Тaже, прокjменъ вели1кій, глaсъ з7:

Кто2 бGъ вeлій ћкw бGъ нaшъ; ты2 є3си2 бGъ творsй чудесA.

Стjхъ №: Сказaлъ є3си2 въ лю1дехъ си1лу твою2.

Стjхъ в7: И# рёхъ: нhнэ начaхъ, сіS и3змёна десни1цы вhшнzгw.

Стjхъ G: Помzнyхъ дэлA гDнz, ћкw помzнY t начaла чудесA твоS.

И# пaки: Кто2 бGъ вeлій ћкw бGъ нaшъ; ты2 є3си2 бGъ творsй чудесA.

По прокjмнэ же возглашaетъ діaконъ:

И# њ спод0битисz нaмъ слhшанію с™aгw є3ђліа, гDа бGа м0лимъ.

Посeмъ чтeтъ є3ђліе настоsтель во nлтари2, їwaнна, зачaло …є: Сyщу п0здэ въ дeнь т0й:

Конeцъ: Не и3мY вёры.

Посeмъ є3ктеніA: Рцeмъ вси2:

И# Спод0би гDи въ вeчеръ сeй:

Тaже: И#сп0лнимъ вечeрнюю мlтву:

И# по возглaсэ поeмъ стіхи1ру воскрeсну, глaсъ в7:

Воскrніе твоE хrтE сп7се, всю2 просвэти2 вселeнную и3 призвaлъ є3си2 твоE создaніе: всеси1льне гDи слaва тебЁ.

Тaже стіхи6ры пaсхи, глaсъ є7:

Пaсха сщ7eннаz нaмъ днeсь показaсz: пaсха н0ва с™az: пaсха тaинственнаz: пaсха всечестнaz: пaсха хrт0съ и3збaвитель: пaсха непор0чнаz: пaсха вели1каz: пaсха вёрныхъ: пaсха двє1ри р†йскіz нaмъ tверзaющаz: пaсха всёхъ њсвzщaющаz вёрныхъ.

Съ припёвы и4хъ. Слaва, и3 нhнэ:

Воскrніz дeнь, и3 просвэти1мсz торжеств0мъ, и3 дрyгъ дрyга њб8и1мемъ. Рцeмъ брaтіе, и3 ненави1дzщымъ нaсъ, прости1мъ вс‰ воскrніемъ, и3 тaкw возопіи1мъ: Хrт0съ воскрeсе и3з8 мeртвыхъ, смeртію смeрть попрaвъ, и3 сyщымъ во гробёхъ жив0тъ даровaвъ.

Хrт0съ воскрeсе: Три1жды, кромЁ концA стіхи1ры.

Тaже діaконъ: Премyдрость.

Мh же: Бlгослови2.

Настоsтель: Сhй бlгословeнъ хrт0съ бGъ нaшъ:

И# мы2: Ўтверди2 б9е:

Тaже настоsтель, вмёстw: Слaва тебЁ хrтE б9е:

Хrт0съ воскрeсе и3з8 мeртвыхъ смeртію смeрть попрaвъ.

И# мы2: И# сyщымъ во гробёхъ жив0тъ даровaвъ.

И# ѓбіе глаг0летъ tпyстъ со кrт0мъ:

Хrт0съ воскресhй и3з8 мeртвыхъ, смeртію смeрть попрaвый, и3 сyщымъ во гробёхъ жив0тъ даровaвый: и4стинный бGъ нaшъ, моли1твами пречcтыz своеS м™ре и3 всёхъ с™hхъ, поми1луетъ и3 спасeтъ нaсъ, ћкw бlгъ и3 чlвэколю1бецъ.

(Зри2) И# цэлyемъ с™hz їкHны. И# вх0димъ въ трапeзу, и3 глаг0лемъ:

Хrт0съ воскрeсе: Три1жды.

Слaва, и3 нhнэ:

Настоsтель: ХrтE б9е бlгослови2:

По востaніи же t трапeзы, глаг0лемъ:

Хrт0съ воскрeсе: Три1жды.

Слaва, и3 нhнэ:

Настоsтель: Съ нaми бGъ своeю бlгодaтію:

И# тaкw твори1мъ во всю2 седми1цу свётлую вечeрни послёдованіе.

Въ понедёльникъ свётлыz седми1цы на ќтрени.

Прeжде начaла, вжигaетъ канди6ла и3 свэщы2 параекклисіaрхъ. Тaже клeплетъ въ вели1кій кампaнъ, и3 въ пр0чыz. И# собрaвшымсz нaмъ во хрaмъ, їерeй полагaетъ nбhчный покл0нъ настоsтелю, и3 tх0дитъ во с™hй nлтaрь, и3 взeмъ кади1льницу стои1тъ пред8 с™0ю трапeзою, кромЁ ќбw сщ7eнническіz nдeжды, є3пітрахи1лій т0чію возл0жь свeрхъ мaнтіи, кади1тъ кrтоoбрaзнw, глаг0лz:

Слaва с™ёй и3 є3диносyщнэй:

И# начинaетъ тропaрь:

Хrт0съ воскрeсе: Три1жды.

И# нaмъ т0жде tвэщaющымъ.

И# глаг0летъ настоsтель преждеречє1нныz стіхи2:

№-й: Да воскрeснетъ бGъ:

в7-й: Ћкw и3счезaетъ дhмъ:

G-й: Тaкw да поги1бнутъ грёшницы:

д7-й: Сeй дeнь, є3г0же сотвори2 гDь:

Мh же на кjйждо стjхъ поeмъ:

Хrт0съ воскрeсе: по Е#ди1ножды.

Слaва:

Мh же: Хrт0съ воскрeсе:

И# нhнэ:

Въ мірски1хъ же хрaмэхъ њблачи1тсz їерeй въ ри1зы. Тaже є3ктеніA вели1каz. И# по возглaсэ ѓбіе поeмъ канHнъ, їрм0съ:

Воскресeніz дeнь, просвэти1мсz лю1діе: пaсха, гDнz пaсха! T смeрти бо къ жи1зни, и3 t земли2 къ нб7си2, хrт0съ бGъ нaсъ преведE, побёдную пою1щыz.

Тропари1 же на ‹, съ припёвы:

Хrт0съ воскрeсе и3з8 мeртвыхъ.

Въ Слaва, и3 нhнэ: глаг0лемъ бGор0дичны гDи1на fеофaна, и3 гDи1на їHсифа.

Катавaсіа, џба ли1ка вкyпэ:

Воскресeніz дeнь, просвэти1мсz лю1діе: пaсха, гDнz пaсха! T смeрти бо къ жи1зни, и3 t земли2 къ нб7си2, хrт0съ бGъ нaсъ преведE, побёдную пою1щыz.

И# послэди2: Хrт0съ воскрeсе: Три1жды.

И# глаг0лемъ сіE во всю2 седми1цу вкyпэ съ їрмосы2 на д7i.

По G-й пёсни v3пакои2:

Предвари1вшыz ќтро:

И# чтeніе на №-ю кни1гу:

Въ начaлэ бЁ сл0во:

T їwaнна, толковaніе златоyстагw, (t сегH бо днE начинaемъ сію2 кни1гу, и3 дaже до всёхъ с™hхъ совершaемъ).

По ѕ7-й пёсни, кондaкъ:

Ѓще и3 во гр0бъ: и3 јкосъ, и3 чтeніе.

И# по нeмъ: Воскrніе хrт0во: Три1жды.

Воскрeсъ ї}съ t гр0ба: Три1жды.

И# ѓбіе пр0чыz пBсни. f7-ю пёснь поeмъ съ припёвы.

Тaже є3xапостілaрій:

Пл0тію ўснyвъ, ћкw мeртвъ цRю2 и3 гDи, триднeвенъ воскрeслъ є3си2, ґдaма воздви1гъ t тли2, и3 ўпраздни1въ смeрть: пaсха нетлёніz, мjра спасeніе. Три1жды.

На хвали1техъ: Всsкое дыхaніе:

И# поeмъ стіхи6ры воскрeсны, глaсъ в7:

Всsкое дыхaніе и3 всS твaрь, тS слaвитъ гDи, ћкw кrт0мъ смeрть ўпраздни1лъ є3си2, да покaжеши лю1демъ, є4же и3з8 мeртвыхъ твоE воскrніе, ћкw є3ди1нъ чlвэколю1бецъ.

Да рекyтъ їудє1е, кaкw в0ини погуби1ша стрегyщіи цRS; почт0 бо кaмень не сохрани2 кaмене жи1зни; и3ли2 погребeннаго да дадsтъ, и3ли2 воскrшему да покл0нzтсz, глаг0люще съ нaми: слaва мн0жеству щедр0тъ твои1хъ, сп7се нaшъ, слaва тебЁ.

Рaдуйтесz лю1діе и3 весели1тесz, ѓгGлъ сэдsй на кaмени гр0бнэмъ, т0й нaмъ бlговэсти2, рeкъ: хrт0съ воскрeсе и3з8 мeртвыхъ, сп7съ мjра, и3 и3сп0лни всsчєскаz бlгоухaніz: рaдуйтесz лю1діе и3 весели1тесz.

ЃгGлъ ќбw є4же рaдуйсz, прeжде твоегw2 зачaтіz гDи, бlгодaтнэй принесE: ѓгGлъ же кaмень слaвнагw твоегw2 гр0ба въ твоE воскrніе tвали2: џвъ ќбw въ печaли мёсто, весeліz w4бразы возвэщaz: сeй же въ смeрти мёсто, вLку жизнодaвца проповёдуz нaмъ, тёмже вопіeмъ ти2: бlгодётелю всёхъ, гDи слaва тебЁ.

Тaже стіхи6ры пaсхи. Глaсъ є7.

Стjхъ: Да воскрeснетъ бGъ, и3 расточaтсz врази2 є3гw2.

Пaсха сщ7eннаz нaмъ днeсь показaсz: пaсха н0ва с™az: пaсха тaинственнаz: пaсха всечестнaz: пaсха хrт0съ и3збaвитель: пaсха непор0чнаz: пaсха вели1каz: пaсха вёрныхъ: пaсха двє1ри р†йскіz нaмъ tверзaющаz: пaсха всёхъ њсвzщaющаz вёрныхъ.

Стjхъ: Ћкw и3счезaетъ дhмъ, да и3счeзнутъ.

Пріиди1те t видёніz жєны2 бlговBстницы, и3 сіHну рцhте: пріими2 t нaсъ рaдости бlговёщеніz, воскресeніz хrт0ва: красyйсz, ликyй, и3 рaдуйсz їерусали1ме, цRS хrтA ўзрёвъ и3з8 гр0ба, ћкw женихA происходsща.

Стjхъ: Тaкw да поги1бнутъ грёшницы t лицA б9іz, ґ прaвєдницы да возвеселsтсz.

МmронHсицы жєны2, ќтру глубокY, предстaвшz гр0бу живодaвца, њбрэт0ша ѓгGла на кaмени сэдsща, и3 т0й провэщaвъ и5мъ си1це глаг0лаше: что2 и4щете живaгw съ мeртвыми; что2 плaчете нетлённагw во тли2; шeдше проповёдите ўченикHмъ є3гw2.

Стjхъ: Сeй дeнь, є3г0же сотвори2 гDь, возрaдуемсz и3 возвесели1мсz в0нь.

Пaсха крaснаz, пaсха, гDнz пaсха, пaсха всечестнaz нaмъ возсіS. Пaсха, рaдостію дрyгъ дрyга њб8и1мемъ. Q пaсха! И#збавлeніе ск0рби, и4бо и3з8 гр0ба днeсь ћкw t черт0га возсіsвъ хrт0съ, жєны2 рaдости и3сп0лни глаг0лz: проповёдите ґпcлwмъ.

Слaва и3 нhнэ: глaсъ є7:

Воскrніz дeнь, и3 просвэти1мсz торжеств0мъ, и3 дрyгъ дрyга њб8и1мемъ. Рцeмъ брaтіе, и3 ненави1дzщымъ нaсъ, прости1мъ вс‰ воскrніемъ, и3 тaкw возопіи1мъ: Хrт0съ воскрeсе и3з8 мeртвыхъ, смeртію смeрть попрaвъ, и3 сyщымъ во гробёхъ жив0тъ даровaвъ.

Тaже, Хrт0съ воскрeсе: Т]ри1жды.

И# є3ктєніи2, и3 tпyстъ. И# чaсъ №-й.

Си1це же бывaетъ слyжба ќтрени во всю2 седми1цу свётлую. Твори1мъ же и3 літjю внЁ nби1тели.

(Зри2) Подобaетъ вёдати, ћкw твори1мъ и3схождeніе днeсь внЁ монастырS, предносsще хор{гви. Въ рукaхъ же держaще с™0е є3ђліе, честнhй кrтъ, и3 їкw6ны воскrніz хrт0ва, пречcтыz бцdы. Поeмъ канHнъ пaсхи съ бGор0дичны, на }. И# катавaсіа, їрм0съ т0йже. По ѕ7-й пёсни, послэди2 є3ђліа глаг0лемъ:

Воскrніе хrт0во ви1дэвше: Три1жды.

Тaже, стіхи1ра: Воскрeсъ ї}съ t гр0ба: Три1жды.

Тaже, з7-z, }-z и3 f7-z пёсни.

И# пр0чее молeбна:

Посeмъ: Предвари1вшыz ќтро:

Слaва, кондaкъ: Ѓще и3 во гр0бъ:

И# нhнэ: Е#динор0дный сн7е:

Посeмъ блажє1нна t канHна, пёснь G и3 ѕ7.

Їерeй: Премyдрость.

Чтeцъ надписaніе ґпcла, и3 сaмое чтeніе.

Посeмъ їерeй є3ђліе.

Тaже, Помzни2 нaсъ гDи:

Ли1къ нбcный:

И# посeмъ: Вёрую во є3ди1наго бGа:

Њслaби, њстaви:

И# по Џ§е нaшъ:

Кондaкъ: Ѓще и3 во гр0бъ:

Слaва и3 нhнэ, бGор0диченъ:

Вhшнzгw њсщ7eнное:

ГDи поми1луй, м7.

Тaже: Е#ди1нъ с™ъ, є3ди1нъ гDь ї}съ хrт0съ, во слaву бGа nц7A. Ґми1нь.

И# посeмъ вмёстw, Бyди и4мz гDне:

Хrт0съ воскрeсе: Три1жды.

Тaже, pал0мъ lг:

Бlгословлю2 гDа на всsкое врeмz:

Конeцъ: Не лишaтсz всsкагw блaга.

На літургjи ґнтіфHны пaсхи непремённw, ћкоже ўказaсz въ недёлю пaсхи.

Прокjменъ ґпcла, глaсъ }:

Во всю2 зeмлю и3зhде вэщaніе и4хъ, и3 въ концы2 вселeнныz глаг0лы и4хъ.

Стjхъ: Нб7сA повёдаютъ слaву б9ію, творeніе же рукY є3гw2 возвэщaетъ твeрдь.

Ґпcлъ въ дэsніихъ, зачaло в7:

Возврати1шасz ґпcли:

Ґллилyіа, глaсъ №: И#сповёдzтъ нб7сA чудесA твоS гDи:

Стjхъ: БGъ прославлsемь въ совётэ с™hхъ.

Е#ђліе t їwaнна, зачaло в7:

БGа никт0же ви1дэ нигдёже:

Причaстенъ: Тёло хrт0во:

На трапeзэ бывaетъ ўтэшeніе вели1кое брaтіи.

Увечері
Після часу дев’ятого настоятель облачається в усе священне облачення і, ставши перед престолом з кадилом, знаменує ним хрестовидно і виголошує:

Благословенний Бог наш завжди, нині, і повсякчас, і на віки віків.

Клірос: Амінь.

Священик починає: Христос воскрес із мертвих, смертю смерть подолав і тим, що у гробах, життя дарував (тричі).

Клірос співає той самий тропар тричі.

Настоятель виголошує стихи.

Стих 1: Нехай воскресне Бог…

Стих 2: Як щезає дим…

Стих 3: Так нехай згинуть грішники…

Стих 4: В цей день, його ж створив Господь…

Клірос на кожен стих співає: Христос воскрес… (один раз).

Слава… Христос воскрес… І нині… Христос воскрес…

І знову настоятель: Христос воскрес із мертвих, смертю смерть подолав.

Клірос: І тим, що у гробах, життя дарував.

Потім велика єктенія: В мирі Господу помолимось. Далі: Господи, взиваю до Тебе… глас 2: ставимо стихів 6, і співаємо стихири воскресні 3, глас 2.

Раніш віків від Отця народженому Божому Слову, втіленому від Діви Марії, прийдіть, поклонімось: хрест бо перетерпів, і на погребіння був відданий з Своєї волі, і воскрес із мертвих, спас мене, заблудлу людину.

Христос, Спас наш, рукописання, що було на нас, прибивши на хресті, згладив, і силу смерти знищив; поклоняємось Його триденному воскресінню.

З архангелами оспіваймо Христове воскресіння, бо Той є Визволитель і Спас душ наших: і у славі великій, і в могутній силі знову гряде судити світ, що його Він створив.

І східні 3:

Тебе, розіп’ятого і погребеного, ангел проповідував Владикою і промовляв жонам: прийдіть, побачте, де лежав Господь; Він воскрес, як сказав, бо Всесильний. Тому Тобі поклоняємось, єдиному Безсмертному; Життєдавче Христе, помилуй нас.

Хрестом Твоїм знищив клятву, яка від древа; погребінням Твоїм Ти умертвив смерти силу; воскресінням же Твоїм просвітив рід людський. Ради цього взиваємо до Тебе: Благодійнику Христе, Боже наш, слава Тобі.

Відкрилися Тобі, Господи, зі страхом врата смертні, воротарі ж пекельні, побачивши Тебе, злякалися, бо врата мідні Ти зруйнував, і кайдани залізні Ти розірвав, і вивів нас із темряви і тіні смертної, і вериги наші Ти розідрав.

Слава…

Спасительну пісню співаючи, устами взиваймо: прийдіть усі, в домі Господньому припадімо, промовляючи: розіп’ятий на древі, і з мертвих воскреслий, і Сущий в лоні Отчому, очисти гріхи наші.

І нині…

Богородичний: Минула тінь закону, коли зійшла благодать; бо як купина не згорала, охоплена полум’ям, так, будучи Дівою, Ти породила і Дівою залишилася; замість стовпа вогненного засяяло праведне Сонце, замість Мойсея — Христос, спасіння душ наших.

Вхід з Євангелієм. Світло тихе…

Далі прокимен великий, глас 7: Хто Бог великий, як Бог наш? Ти єси Бог, що твориш чудеса.

Стих: Ти показав у людях силу Твою.

Стих: І промовив, нині почав, це зміна правиці Вишнього.

Стих: Пом’яну діла Господні, бо згадаю від початку чудеса Твої.

І знову: Хто Бог великий…

Після прокимна диякон виголошує: І щоб сподобитися нам вислухати святе Євангеліє, Господа Бога молимо.

Далі читає Євангеліє настоятель у вівтарі.

Євангеліє від Іоана. Зачало 65

Того першого дня після суботи, ввечері, коли двері дому, де зібралися ученики Його, були замкнені з остраху перед юдеями, прийшов Ісус і став посередині і каже їм: мир вам! Сказавши це, Він показав їм руки, і ноги, і ребра Свої. Ученики зраділи, побачивши Господа. Ісус же сказав їм вдруге: мир вам! Як послав Мене Отець, так і Я посилаю вас. Сказавши це, Він дихнув і говорить їм: прийміть Духа Святого. Кому відпустите гріхи, тим відпустяться, на кому залишите, залишаться. Фома ж, один з дванадцятьох, який звався Близнюком, не був тут з ними, коли приходив Ісус. Інші ученики сказали йому: ми бачили Господа. Він же сказав їм: якщо не побачу на руках Його рани від цвяхів і не вкладу пальця мого в рани від цвяхів, і не вкладу руки моєї в ребра Його, не повірю.

Потім єктенія: Промовмо всі… і Сподоби, Господи, у вечір цей… Далі: Доповнимо вечірню молитву…

Після виголосу співаємо стихиру воскресну, глас 2: Воскресіння Твоє, Христе Спасе, всю просвітило вселенну, і покликав Ти Своє творіння, Всесильний Господи, слава Тобі.

Далі стихири Пасхи, глас 5:

Пасха священна… з їх приспівами.

Слава: і нині.

Воскресіння день… Христос воскрес… (тричі), крім кінця стихири.

Диякон: Премудрість.

Клірос: Благослови.

Настоятель: Сий благословенний Христос Бог наш…

Клірос: Утверди, Боже…

Настоятель (замість: Слава Тобі, Христе Боже…) Христос воскрес із мертвих, смертю смерть подолав.

Клірос: І тим, що у гробах, життя дарував.

І промовляє відпуст — з хрестом і трисвічником: Христос воскрес із мертвих… і все інше, як сказано про закінчення ранньої.

І цілуємо хрест і святі ікони.

І входимо в трапезну, промовляємо: Христос воскрес… (тричі).

Слава: і нині.

Настоятель: Христе Боже, благослови…

Після закінчення трапези промовляємо: Христос воскрес… (тричі).

Слава: і нині.

Настоятель: З нами Бог Своєю благодаттю…

І так чинимо увесь Світлий тиждень на вечірні.

 

На утрені

 

До початку богослужіння параеклесіарх (пономар) запалює лампади і свічки, дзвонить у великий дзвін та інше.

Братія збирається в храмі, священик чинить звичайний поклін настоятелю, іде у святий вівтар, бере кадило, стає перед престолом, облачений тільки в єпитрахиль поверх мантії (у фелонь не облачається), кадить хрестовидно і виголошує: Слава святій і єдиносущній… і співає тропар: Христос воскрес… (тричі). Клірос повторює тропар тричі.

Далі Христос воскрес… зі стихами, як сказано у святу Пасху на ранній і на вечірні.

В інших храмах, не в монастирях, священик облачається в ризу.

Потім велика єктенія. Після виголосу священика співається канон; ірмос: Воскресіння день… (по двічі). Тропарі на 10, з приспівами: Христос воскрес із мертвих. На Слава: і нині співаємо богородичні преподобного Феофана і преподобного Йосифа. Катавасія, обидва кліроси разом: Воскресіння день… і далі Христос воскрес… (тричі).

Це співається протягом усього Світлого тижня разом з ірмосом на 14.

Після пісні 3 — іпакої: Попередивши світанок… Далі читання 1-ї книги: Споконвіку було Слово… св. Іоана Золотоустого тлумачення (з цього дня починаємо читати цю книгу і читаємо до Неділі усіх святих).

Після пісні 6 — кондак: Хоч і до гробу зійшов Ти… й ікос. Далі: Воскресіння Христове бачивши… (тричі). Воскрес Ісус із гробу… (тричі).

Далі останні пісні, пісню 9 співаємо з приспівами.

Екзапостиларій: Плоттю заснув… (тричі).

На Хваліте… Все, що дише…

Співаємо стихири воскресні, глас 2:

Все, що дише, і все творіння славить Тебе, Господи, бо Ти хрестом смерть подолав, щоб показати людям із мертвих Твоє воскресіння, як єдиний Чоловіколюбець.

Нехай скажуть юдеї: чому воїни не зберегли, охороняючи Царя? Чому камінь не утримав Камінь життя? Або похованого нехай повернуть, або Воскреслому нехай поклоняться, промовляючи з нами: слава безлічі щедрот Твоїх, Спасе наш, слава Тобі.

Радійте і веселіться, люди, ангел, який сидів на камені гробу, нам благовістив, кажучи: Христос воскрес із мертвих, Спас світу, і наповнив усе пахощами. Радійте, люди, і веселіться.

Ангел приніс Благодатній: радуйся, раніше Твого зачаття, Господи; ангел же відвалив камінь славного Твого гробу у Твоїм воскресінні; один замість печалі радість сповістив, цей же замість смерти проповідує нам Владику Життєдавця. Тому взиваємо до Тебе: Благодійнику всіх, Господи, слава Тобі.

Далі стихира Пасхи з приспівами, як написано в неділю на ранній.

Єктенії, і відпуст. Час перший.

Таким буває богослужіння на ранній в усі дні Світлого тижня.

 

На Літургії
Антифони Пасхи обов’язково, як указано в неділю Пасхи.

Прокимен Апостола, глас 8:

По всій землі розійшлося віщування їх, і в кінці вселенної слова їх.

Стих: Небеса повідають славу Божу, творіння ж рук його сповіщає твердь.

Діянь святих апостолів читання. Зачало 2

У ті дні повернулися апостоли до Єрусалима з гори, що зветься Єлеон і знаходиться поблизу Єрусалима, на відстані суботньої путі. І, прийшовши, увійшли до світлиці, де й перебували: Петро та Яків, Іоан та Андрій, Филип та Фома, Варфоломій та Матфей, Яків Алфеїв та Симон Зилот, й Іуда Яковів. Усі вони однодушно перебували у молитві й благанні, з деякими жінками і Марією, Матір’ю Ісуса, та з братами Його. У ті дні Петро, ставши посеред учеників, сказав (зібралося ж близько ста двадцяти чоловік): мужі-браття! Належало статися тому, що у Писанні провістив Дух Святий устами Давидовими про Іуду, колишнього вождя тих, що взяли Ісуса; він був зарахований до нас і одержав жереб служіння цього. Отже, треба, щоб один із тих, котрі були з нами увесь час, коли перебував і ходив із нами Господь Ісус, починаючи від хрещення Іоанового до того дня, коли Він вознісся від нас, був разом з нами свідком воскресіння Його. І поставили двох: Йосифа, званого Варсавою, якого прозвали Юстом, та Матфія. І, помолившись, сказали: Ти, Господи, Серцезнавче всіх, покажи з цих двох одного, якого Ти обрав прийняти жереб цього служіння і апостольства, від якого відпав

Іуда, щоб іти у своє місце. І кинули про них жереб, і впав жереб на Матфія, і зарахували його до одинадцятьох апостолів.

Алилуя, глас 1:

Сповідують небеса чудеса Твої, Господи.

Стих: Бог прославляється в раді святих.

Євангеліє від Іоана. Зачало 2

Бога ніхто не бачив ніколи; Єдинородний Син, Який у лоні Отця, Він явив. І ось свідчення Іоана, коли юдеї послали з Єрусалима священиків і левітів спитати його: хто ти є? Він визнав, і не зрікся, і визнав, що: я — не Христос. І запитали його: то хто ж ти? Чи не Ілля? Він сказав: ні. Ти пророк? Він відповів: ні. Тоді сказали йому: хто ж ти такий? Щоб нам відповідь дати тим, що послали нас; що ти скажеш про самого себе? Він сказав: я глас вопіющого в пустелі; приготуйте путь Господеві, як сказав Ісайя пророк. А посланці були від фарисеїв. І вони запитали його і сказали йому, що ж ти хрестиш, якщо ти не є Христос, ні Ілля, ні пророк? Іоан сказав їм у відповідь: Я хрещу водою; але серед вас стоїть Той, Кого ви не знаєте; Він гряде за мною, але переді мною був; я недостойний розв’язати ремінь взуття Його. Це сталося у Вифаварі по той бік Йордану, де хрестив Іоан.

Причасний: Тіло Христове…

На трапезі буває велике утішення братії.

Знайшли помилку