Священномученик Олександр Соколов, пресвітер p1dqs6v9j4fqq1t7c6a837d12lc5
Житія святих,  Серпень

Священномученик Олександр Соколов, пресвітер

Місяця серпня на 16-й день

Священномученик Олександр народився 1893 року в селі Озерово Тихвинського повіту Новгородської губернії в сім’ї священика Миколи Соколова. У 1915 році він закінчив Новгородську Духовну семінарію і вступив псаломщиком у храм села Єршова Череповецького повіту Новгородської губернії. У 1916 році він був висвячений у сан диякона до храму села Мороцького, а за рік – у сан священика до храму села Озерова, де пройшло його дитинство, де він сприйняв перші навички церковного життя і благочестя. У 1924 році о. Олександр був переведений до храму села Єршова, де колись служив псаломщиком.
Одразу ж після встановлення радянської влади почалися гоніння на Російську Православну Церкву. Одна з форм, у яку виливалися гоніння, виражалася у вимозі сплати непомірних податків і штрафів, які у випадку з о. Олександром були настільки значні, що, не маючи коштів сплатити їх, священик змушений був 1924 року переїхати з дружиною Єлизаветою Олександрівною та трьома малими дітьми в інше місце, до Тверської області, де він спершу служив у храмах Красно-Холмського району, а згодом у селі Поріччі Молоковського району.
Отець Олександр усі сили і час віддавав своїй пастві. Місцева влада забороняла служити молебні на полях і в будинках парафіян, проте він, як це було заведено до революції, регулярно обходив усі села парафії. Бачачи його ревне служіння, паства у відповідь любила його. Незважаючи на гоніння і руйнування храмів, на те, що влада постійно оббирала парафію і священика, церкву в селі Поріччя ремонтували щоразу, коли в тому була потреба. Але щоразу влада негайно переслідувала за це і священика, і парафіян.
1935 року парафіяни пофарбували і побілили храм, а фарбу, що залишилася від ремонту, продали школі. Одразу після цього священика і старосту заарештували; священик був звинувачений у спекуляції і засуджений до п’яти років виправно-трудових таборів.
У ті роки іноді ще було можливо, якщо священик не був звинувачений у політичному злочині, довести свою невинність. Обласний суд, куди справа потрапила з районного суду, повністю виправдав священика, і о. Олександр був звільнений. Олександр був звільнений. У той час, коли все, що мало будь-який стосунок до Церкви, безжально руйнувалося, парафіяни о. Олександра збудували навколо каплиці нову каплицю. Олександра збудували навколо каплиці нову цегляну огорожу.
Наприкінці квітня 1937 року голова сільради викликав у контору о. Олександра. Олександра і зажадав, щоб він сплатив прибутковий податок наперед за наступний квартал, а також оренду за землю, на якій стояли храм і церковні споруди.
– Не витрачайте даремно свої сили, – відповів о. Олександр, – платити я не буду, оскільки не підійшов термін платежів.
І сказавши це, священик відразу ж із сільради пішов, не бажаючи підтримувати порожню і небезпечну розмову.
Влітку 1937 року співробітники НКВС були сповіщені про прийдешні арешти всього духовенства і стали збирати про них дані. Найчастіше викликали людей, готових говорити і підтверджувати що завгодно. Один із таких розповів співробітнику НКВС про о. Олександра, ніби той сумнівався. Олександра, ніби той сумнівався в достовірності свідчень підсудних на відкритих судових процесах, де обвинувачені надто охоче і гладко очорняли себе та інших, а також, що священик, зазначивши, що в районних магазинах не було хліба, припустив, що хліба немає тому, що місцева влада дала завищені цифри щодо врожайності, а центральна влада, взявши відповідно до своїх потреб хліб, ухвалила, що залишеного (згідно з цифрами) буде досить, і відмовила району в постачанні борошна і зерна.
Звинуватити священика було ні в чому, і інформатор вирішив навести якийсь анекдот, начебто розказаний священиком: “З однієї глухої карельської місцевості селяни направили свого односельця до голови ВЦВК товариша Калініна дізнатися, чому зараз беруть у всьому прискорені темпи. У той час, коли цей мужичок прийшов до ВЦВК зі своїм здивованим питанням, Калінін був дуже зайнятий, він підвів мужика до одного вікна і, вказавши на трамвай, який проїжджав вулицею, сказав: “Бачив, а через п’ять років їх будуть сотні!” Потім підвів мужика до іншого вікна, де було видно автомобіль, що проходив повз, і сказав: “Бачиш, а через п’ять років їх будуть тисячі!” Мужик поїхав у село, і коли його почали запитувати про результати поїздки, то він застосував точно такий самий спосіб пояснення. Спочатку подивився у вікно, де побачив, що вулицею несуть небіжчика, і сказав: “Бачите, а через п’ять років їх нестимуть сотні!” Потім, підійшовши до другого вікна, побачив – іде жебрак, і так само, звертаючись до присутніх, сказав: “Бачите, а через п’ять років їх будуть тисячі!”””.

Настав липень 1937 року. Минув Петровський піст, свято апостолів Петра і Павла, пам’ять явлення ікони Пресвятої Богородиці в Казані, коли стали доходити відомості про арешти священнослужителів. Отцю Олександру ставало зрозуміло, що його заарештують, після чого храм піддасться блюзнірському розграбуванню. І він склав запасний євхаристійний набір у камилавку і сховав на горищі храму. Туди ж поклав напрестольний хрест, дарохранильницю і лжицю.
27 липня 1937 року співробітники НКВС заарештували священика й ув’язнили в Краснохолмську в’язницю. Допитали через три дні. Слідчий запитав, чим займався священик до і після революції. Отець Олександр відповів, що до революції він займався виключно пастирською діяльністю, а після революції довелося обзавестися невеликим господарством. Часи настали голодні, і підсобне господарство стало підмогою, тим паче, що на руках була сім’я, двоє синів і донька, всі народилися після революції, донька 1924 року. Господарство було невелике: будинок, комора, сарай, гумно, лазня, один кінь, дві корови, п’ять десятин землі. У 1929 році священикові було дано непосильне завдання на здачу сільськогосподарських продуктів, і за невиконання його господарство було описано і реквізовано.
Сільрада, як завжди, видала НКВС довідку, де було сказано про необхідність арешту священика, оскільки він “залучав на свій бік відстале населення” і без реєстрації в РАГСі відспівував небіжчиків. “Вважаємо його соціально небезпечною людиною для місцевого населення, яка заслуговує на висилку з місцевих меж”,- писав голова сільради.
10 серпня слідчий знову допитав священика.
25 серпня Трійка НКВС засудила о. Олександра до розстрілу. Олександра до розстрілу. Священик Олександр Соколов був розстріляний 29 серпня 1937 року.
Зарахований до лику святих Новомучеників і Сповідників Російських на Ювілейному Архієрейському Соборі Руської Православної Церкви в серпні 2000 року для загальноцерковного шанування.

Знайшли помилку