...
Священномученик Борис Семенов, диякон p1b23jtnma1otrprt1km11p5210t33
Житія святих,  Листопад

Священномученик Борис Семенов, диякон

Місяця листопада на 10-й день

Одночасно з єпископом Августином був заарештований його келійник диякон Борис. Він народився 1900 року у Санкт-Петербурзі у ній наборщика друкарні журналу «Нива» Олександра Семенова. До 1916 Борис навчався в 6-й технічній школі при фабриці Держзнак, а потім до 1920 працював на цій фабриці робітником. У 1920 році вона була евакуйована до Москви, куди переїхала і вся родина Семенових. До 1922 Борис працював конторником, а потім у зв’язку з масовим скороченням робітників був звільнений і вступив вчитися в садово-городній технікум. У цей час він почав допомагати в храмі Архангела Михаїла на Пирогівській вулиці як вівтарник, тут він познайомився з єпископом Августином і став його келійником та іподіаконом.
Коли владика був висланий до Середньої Азії, Борис поїхав за ним у місто Педжикент. Він працював тут у фруктових садах і допомагав єпископу під час богослужіння. Після того як єпископ Августин отримав призначення на кафедру в Сизрань, він виїхав до нього і допомагав під час богослужінь як іподиякон, крім того він виконував різні церковні доручення. Під час поїздок Бориса Олександровича до Москви владика передавав із ним листи до митрополита Сергія. У грудні 1930 року преосвященний Августин висвятив Бориса у сан диякона.
Заарештований разом із владикою, він так відповів на запитання слідчого: «На мої переконання, нині з боку радянської влади йде утиск служителів релігійного культу. Це переконання у мене склалося тому, що духовенство оподатковується непосильними податками, які воно виконати не може… На політичні теми мені з єпископом Августином розмовляти не доводилося, і я не можу сказати про його погляди на той чи інший захід. Особисто мій погляд на кампанію з колективізації селянських господарств такий: колективізація для православного християнина прийнятна лише в тому випадку, якщо вона не буде спрямована на шкоду його релігійним переконанням,
28 жовтня 1931 року Особлива Нарада при Колегії ОГПУ засудила єпископа Августина та диякона Бориса до трьох років ув’язнення до концтабору.
В’язниця у Сизрані знаходилася далеко за містом. Під час слідства ув’язнених водили на громадські роботи в полі. Коли діти єпископа приїхали в Сизрань, віруючі намагалися влаштувати їм побачення з батьком, але це не вдалося, оскільки до колони ув’язнених, що охоронялася озброєним конвоєм, нікому не давали наблизитися. Тоді їх підвели до огорожі в’язниці, звідки було видно вікно камери, де був єпископ. Коли віруючі підійшли до огорожі, владика з вікна камери благословив усіх. Після того, як вирок був оголошений, влада дозволила загальне п’ятнадцятихвилинне побачення засуджених із родичами. Дітей завели до кімнати побачень. Загриміли засуви, і в’язнів завели до кімнати. Преосвященний Августин вийшов спокійний, усміхнений, тільки з блідості обличчя можна було судити про тяжкість ув’язнення. Розмовляти серед загального шуму було важко, але діти були раді, що бачать перед собою батька.
Через тих, хто співчуває з адміністрації в’язниці та охорону, віруючі дізналися день відправлення ув’язнених з міста і заздалегідь прийшли на вокзал, взявши з собою дочок владики. Потяг ще не подали, не було й етапу. На вулиці стояли морози, але, незважаючи на холод, всі терпляче чекали, коли приведуть в’язнів. Нарешті серед тих, що чекали, почулося: «Ведуть! Ведуть!» З’явилася колона ув’язнених, що охороняється конвоєм. Попереду в рясі і з палицею в руці йшов преосвященний Августин. Колона зупинилася біля залізничних колій. Її тут же оточили солдати, тож підійти ближче і поговорити не можна було. Одна з дочок єпископа зняла з шиї теплий шарф і попросила конвоїра передати його архієрею. Вартовий передав шарф, але єпископ не прийняв і передав назад, і тоді дочка звернулася до вартового вдруге з тим самим проханням. Цього разу єпископ погодився і вдягнув шарф на шию. Потяг усі не подавали, і ув’язнених увели до приміщення. Єпископ опинився біля вікна, до якого підійшли діти, і він їм на склі написав, щоб вони йшли додому і так довго не мерзли. Лише згодом, згадуючи цей період свого життя, дочки зрозуміли, наскільки велику святитель мав віру та надію на Промисел Божий. «За молитву праведника Бог не залишив нас і ми не зникли. Біля нас завжди були добрі люди», – згадували вони. Після відправлення єпископа до концтабору дочки разом із нянею поїхали до Пензи до сестри їхньої покійної матері. Вони жили тим, що міняли чи продавали речі,
Преосвященний Августин був відправлений до концтабору недалеко від станції Лодейне Поле Ленінградської області. Табір був у глухому лісі, і до найближчого містечка було десять кілометрів. Ув’язнені тут займалися збиранням смоли. Робота вважалася легкою, але була встановлена ​​така висока норма, що далеко не всі могли її виконати, а хто не виконував, того позбавляли пайки. Спочатку єпископ працював разом з усіма у лісі, а потім фельдшером на медпункті. Для поповнення запасу медикаментів його іноді відправляли до міста, де він познайомився з місцевим священиком, через якого повідомив близьким свою адресу, і згодом почав регулярно отримувати посилки. У концтаборі владика суворо дотримувався всіх церковних постів і ніколи не їв нічого м’ясного, віддаючи його іншим. Якби не допомога духовних дітей, владика навряд чи зміг пережити за таких суворих умов весь термін ув’язнення.
Сюди до нього до табору приїхали його духовні дочки Анастасія та Ніна, які привезли продукти та теплі речі. Вони їхали Ленінградом і там купили для владики свіжих фруктів та овочів. Приїхавши на станцію Лодейне поле, вони зупинилися у знайомого владиці священика і пішли до сільради за дозволом на побачення. Там їх спитали, хто вони будуть єпископу. Вони далися взнаки племінницям, і їм було наказано прийти через п’ять днів за дозволом. Переживаючи, що за п’ять днів фрукти зіпсуються, вони вирішили вирушити до табору негайно. Пішли лісовою дорогою, не зовсім впевнені, чи правильно йдуть. І побачили дідуся, що йшов їм назустріч. Вони спитали його, чи далеко до табору.
– Та ні, це недалеко. А ви до кого йдете?
– До Бєляєва.
– Ой, це така хороша людина. Ходімо, я вас відведу. Він так суворо поститься.
Дідок привів їх до воріт табору і звелів їм почекати. Через деякий час до воріт вийшов владика – обритий, у кепці та у плащі; вони спочатку його не впізнали. Владика провів їх на територію табору та влаштував у санчастині. Вони прожили тут п’ять днів, а за п’ять днів пішли в Лодейне Поле за дозволом на побачення і, отримавши його, повернулися назад.
В останній день перед від’їздом вони проговорили з володарем до пізнього вечора і не помітили, як настала глибока ніч. Але дозволені для побачення дні скінчилися, і залишатися далі не можна було. Іти треба було десять кілометрів, причому дорога пролягала через глухий темний ліс. Страх охопив їхні серця. Владика провів їх до воріт концтабору, благословив і сказав: «Ідіть і не бійтеся, я молитимуся за вас». Вони заспокоїлися і благополучно, мирно дісталися міста.
Послушник єпископа диякон Борис був відправлений до іншого концтабору, також неподалік станції Лодейне Поле, і в ув’язненні помер.

Знайшли помилку