В п’ятницю шостої седмиці

Тро́ичны гла́са. По 1-м стихосло́вии седа́льны кре́стныя осмогла́сника. По 2-м же стихосло́вии глаго́лем настоя́щий седа́лен, господи́на Ио́сифа, гла́с 4.

Подо́бен: Ско́ро предвари́:

Дво́ица посыла́ется учени́к привести́ жребя́, я́коже пи́сано е́сть, на не́же Христо́с все́д красе́н вни́дет, хвалу́ от младе́нец прия́ти Боже́ственную. Сего́ у́бо сре́сти и́дем тща́тельно, ве́тви доброде́телей тому́ принося́ще дея́ний.

Сла́ва, то́йже.

И ны́не, Крестобогоро́дичен. Подо́бен:

Де́во Пренепоро́чная, Ма́ти Христа́ Бо́га, ору́жие про́йде Твою́ пресвяту́ю ду́шу, егда́ распина́ема ви́дела еси́ во́лею, Сына и Бо́га Твоего́: Его́же благослове́нная моля́щи не преста́й, проще́ние прегреше́ний во вре́мя поста́, на́м дарова́ти.

По 3-м стихосло́вии седа́лен господи́на Фео́дора. Гла́с 8.

Подо́бен: Воскре́с из ме́ртвых:

Дво́ица учени́к посыла́ется дне́сь, жребя́ привести́ Влады́це Все́х: гряде́т все́сти, носи́мый Серафи́мскими мно́жествы. Начина́ет боя́тися Ла́зарем, мироде́ржица всея́дица сме́рть, пе́рвее плени́вшая ро́д челове́ческий.

Сла́ва, то́йже.

И ны́не, Крестобогоро́дичен. Подо́бен:

При стра́сти Сына Чи́стая стоя́щи, рыда́ющи го́рько восклица́ше пе́сньми: ка́ко Тя́ немо́лчно а́нгельскими пе́сньми славосло́вимаго, де́ти евре́йстии, увы́ Мне́, пила́тову суди́щу Сы́не предста́виша? Песносло́влю Твое́ Сло́ве мно́гое и неизрече́нное Благоутро́бие.

Кано́н мине́и: и трипе́снец господи́на Ио́сифа. И стихосло́вится пе́снь. Гла́с 4.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Возсия́й ми́ Го́споди све́т повеле́ний Твои́х, я́ко к Тебе́ ду́х мо́й у́тренюет и пое́т Тя́: Ты́ бо еси́ Бо́г на́ш, и к Тебе́ прибега́ю, Царю́ ми́ра.

На Кресте́ Го́споди Твое́м усну́в, преложи́л еси́ на со́н влады́ко сме́рть. Вопи́л бо еси́: дру́г Ла́зарь у́спе, но по́йдем возбуди́ти его́ ны́не.

Проро́к пропове́дания исполня́я прорече́ния, в пророкоуби́йственный гра́д Христе́ ще́дрый прише́л еси́, убие́н бы́ти во́лею, убие́нна мя́ тле́ю, спаса́я.

Те́ло непокори́вое сло́ву повину́вше, воздержа́нием и мольба́ми, мона́си и прости́и лю́дие Христа́ усря́щите, на жребя́ все́дша, гряду́ща же пострада́ти.

Богоро́дичен: Кропле́нием ми́лости Твоея́ напо́й Пречи́стая, изсо́хшую мою́ мы́сль, пла́менем греха́ и угаше́нный се́рдца моего́ вожжи́ све́щник, две́ре све́та.

И́ный господи́на Фео́дора. Гла́с 8.

Ирмо́с: Мра́к души́ моея́ разжени́ Светода́вче Христе́ Бо́же, началоро́дную тьму́ изгна́в бе́здны, и да́руй ми́ све́т повеле́ний Твои́х Сло́ве, да у́тренюя сла́влю Тя́.

Дво́ицу ученик твои́х, внегда́ хоте́л еси́ дости́гнути в Вифа́нию Христе́, посыла́еши привести́ Тебе́ жребя́, на не́же никто́же от челове́к все́де: кроме́ бо Тебе́ Спа́се никто́же безслове́сныя язы́ки повину́.

Сни́деся Иуде́ов от Иерусали́ма в Вифа́нию мно́жество, и с сро́дницами Ла́заревыми дне́сь стра́ждут: нау́трие же разуме́вше сего́ из гро́ба ска́чуща, дви́жутся на убие́ние Христо́во.

Тро́ичен: Тро́ице Пресвята́я О́тче, и Сы́не, и Ду́ше Вседе́тельный, Блаже́нное Божество́, Безнача́льное Существо́, и Трисия́нный Све́те, Всезри́тельная Держа́во, рабы́ твоя́ сохрани́.

Богоро́дичен: На кресте́ Тя ви́дящи пригвожде́нна гвоздьми́ Христе́ Ма́ти Твоя́, и из ре́бр живо́тных теку́щую кро́вь и во́ду, уязвля́шеся Ма́терним милосе́рдием, Сына бо Тя́ позна́ своего́.

Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.

Се́ угото́вася Христо́с предста́ти Иерусали́му, и́же в гора́х вси́ и пусты́нях, собери́теся мона́си, того́ ра́достию усре́сти, со все́ю поднебе́сною.

Ирмо́с: Мра́к души́ моея́ разжени́ Светода́вче Христе́ Бо́же, началоро́дную тьму́ изгна́в бе́здны, и да́руй ми́ све́т повеле́ний Твои́х Сло́ве, да у́тренюя сла́влю Тя́.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: Земля́, и вся я́же на не́й, мо́ре и вси исто́чницы, небеса́ небес, све́т и тьма, мраз и зной, сы́нове челове́честии, свяще́нницы благослови́те Господа, и превозноси́те Его во ве́ки.

Воскресе́ние и живо́т иму́ще жены́ любе́зное, что́ рыда́ете го́рько? И́дет оживи́ти бли́жняго дру́га, свои́м Воскресе́нием, воста́ние все́х провозвеща́яй, Все́х Благоде́тель.

Жили́ща мона́хов собери́теся я́ко а́гнцы слове́снии, Началопа́стыря Христа́ усря́щите, ны́не ве́тви нося́ще: предгряде́т во́лею, я́ко а́гнец закла́тися Госпо́дь, я́ко да от во́лча изме́т мучи́тельства.

Гряду́щу Ти́ к Виффаги́и, топта́ние Твои́х но́г, вра́г ощуща́ше а́д, и нога́ма Ла́заревыма прикаса́шеся, глаго́ля: а́ще восхо́щет зва́ти Тя́ Жи́знь, не облени́ся, но изы́ди: разуме́х бо мое́ разруше́ние вско́ре.

Богоро́дичен: Свяще́ннии гла́си тя́ проро́ков пропове́дуют обра́зно, две́рь, и го́ру, и се́нь, зе́млю святу́ю, све́тлый о́блак: из него́же су́щым во тьме́ и се́ни седя́щым, возсия́ со́лнце, Де́во, Еди́н Светода́тель.

И́ный.

Ирмо́с: А́нгели и Небеса́, на престо́ле сла́вы седя́щаго и я́ко Бо́га непреста́нно сла́вимаго, благослови́те, по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Дво́ица ученик по́сланная привести́ подъяре́мника на о́блацех Восходя́щему, Его́же вся́ пою́т, и превозно́сят во вся́ ве́ки.

При две́рех Христо́с, про́чее Вифа́ние не се́туй: в ра́дость бо преложи́т пла́чь тво́й, твое́ воспита́ние воздви́г Ла́заря из гро́ба, пою́ща и превознося́ща Христа́ во ве́ки.

Благослови́м Отца́, и Сына, и Свята́го Ду́ха, Го́спода.

Еди́н Бо́г у́бо Тро́ица, ни Отцу́ изступи́вшу в сыновство́, ниже́ Сы́ну премени́вшуся во исхожде́ние: но сво́йственная и обое́, све́т Бо́га Три́, сла́влю во ве́ки.

Богоро́дичен: Еди́на нетле́нная ражда́еши, Еди́на дои́ши младе́нца небра́чная, Еди́на Зижди́теля ражда́еши и Влады́ку Твоего́, а́ще и Ма́терь и Раба́: Тя́ Де́во Ма́ти пое́м во ве́ки.

Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.

Сады́ доброде́телей, и чу́вственно ве́твьми я́ко сугу́ба Христа́ угото́вимся вси́ прия́ти, носи́ма на жребя́ти: Его́же превозно́сим во вся́ ве́ки.

Хва́лим, благослови́м, покланя́емся Госпо́дни:

Ирмо́с: А́нгели и Небеса́, на престо́ле сла́вы седя́щаго и я́ко Бо́га непреста́нно сла́вимаго, благослови́те, по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Я́ко сотвори́ Мне́ вели́чия Си́льный и свя́то и́мя Его́, и ми́лость Его́ в ро́д и ро́д боя́щимся Его́.

Се́ предвозгласи́л еси́ Иису́се, взы́дем ко гра́ду свято́му, и рука́ма уби́йц вои́стинну преда́мся Кресту́, уби́тися пло́тию.

От сме́рти хотя́ Сло́ве, восхи́тити дру́га Твоего́, пло́тию умертви́тися на́с ра́ди пригвожда́ешися, челове́ки обезсмертвля́я ве́рныя, Еди́не Безсме́ртне.

Ва́иа целому́дрия принесе́м Христу́, на жребя́ти смири́вшуся пло́тию, и рце́м Ему́: на стра́сть прише́дый, благослове́н еси́ Спа́се.

Богоро́дичен: Стра́шное твое́ рожде́ние, Богоро́дице Ма́ти Христа́: те́мже Тя́ блажи́м ве́рно, и сла́вим че́стно, ро́дове родо́в во ве́ки, ами́нь.

И́ный. Ирмо́с: Проявле́нное на горе́ законополо́жнику во огни́ и купине́, Рождество́ Присноде́вы в на́ше ве́рных спасе́ние, пе́сньми немо́лчными велича́ем.

Ны́не посыла́я ученики́, Христо́с рече́: отреши́вше мне́ жребя́ приведи́те все́сти, да разрешу́ язы́ки от безслове́сия, и покорю́ я́ко Сы́н Отцу́.

Гряде́т Госпо́дь, отве́рзи твоя́ две́ри Вифа́ние, приими́ ве́рою влады́ку: и́бо гряде́т воскреси́ти от гро́ба Ла́заря, я́ко еди́н всеси́лен.

Тро́ичен: Трисия́нное Го́споди Твоего́ единонача́лия, све́тлыми сия́ньми, у́м на́ш облиста́я, от ле́сти многообра́зныя обраща́ет на́с к соедини́тельному обоже́нию.

Ра́дуйся Пала́то все́х Царя́, Е́юже Ца́рство Небе́сное отве́рзеся су́щым на земли́, Богоро́дице Де́во, и со А́нгелы житие́.

Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.

В пусты́нях и гора́х, и в верте́пех су́щии, прииди́те собери́теся с на́ми ваиено́сцы, сре́сти Царя́ и Влады́ку: гряде́т бо спасти́ ду́шы на́шя.

Ирмо́с: Проявле́нное на горе́ законополо́жнику во огни́ и купине́, Рождество́ Присноде́вы в на́ше ве́рных спасе́ние, пе́сньми немо́лчными велича́ем.

Свети́лен гла́са.

На стихо́вне самогла́сен дне́, два́жды. Гла́с 1.

Творе́ние Льва́ царя́.

Презре́вши душе́ моя́ Боже́ственных пома́заний, объя́та была́ еси́ козньми́ врага́, свои́м хоте́нием преда́вшися тли́, и отягчи́вшися от греха́ мно́гаго, Боготка́нную оде́жду оскверни́ла еси́. и неукра́шену ца́рскому бра́ку сотвори́ла еси́. но да не со грехо́м привлече́шися, и покрове́нна оде́ждею страсте́й возле́гши, вины́ вхо́да возда́си, и черто́га изгна́на бу́деши, Спа́су возопи́й: стра́шное о́ко, приимы́й е́же е́смь, и е́же бы́л еси́ не оста́вивый, и пре́жде Креста́ хлами́дою поруга́ния, мене́ ра́ди облеки́йся, вре́тище мое́ расто́ргни, и в весе́лие облецы́, и тьмы́ вне́шния, и пла́ча ве́чнаго изба́ви мя́, и поми́луй мя́.

Му́ченичен: Страстоте́рпцы Христо́вы, прииди́те лю́дие вси́ почти́м, пе́сньми и пе́ньми духо́вными, свети́ла ми́ра, и пропове́дники ве́ры, исто́чники приснотеку́щыя, из ни́хже истека́ют ве́рным исцеле́ния. те́х моли́твами Христе́ Бо́же на́ш, ми́р да́руй ми́рови Твоему́, и душа́м на́шым ве́лию ми́лость.

Сла́ва, гла́с 8: Душеполе́зную соверши́вше четыредеся́тницу, и Святу́ю седми́цу стра́сти Твоея́, про́сим ви́дети Человеколю́бче, е́же просла́вити в не́й вели́чия Твоя́, и неизрече́нное на́с ра́ди смотре́ние Твое́, единому́дренно воспева́юще: Го́споди сла́ва Тебе́.

И ны́не, па́ки то́йже.

И про́чее после́дование я́ко обы́чно.

На 6-м часе́ тропа́рь проро́чества. Гла́с 3:

Нестерпи́мый е́сть Го́споди, гне́в на гре́шники преще́ния Твоего́, и не́смы досто́йни воззре́ти, и проси́ти от Тебе́ ми́лости: да не я́ростию Твое́ю, ни гне́вом Твои́м погуби́ши на́с, и́хже от земли́ руко́ю Твое́ю созда́л еси́.

Проки́мен, псало́м 121. Гла́с 4: До́му ра́ди Го́спода Бо́га на́шего взыска́х блага́я Тебе́.

Сти́х: Возвесели́хся о ре́кших мне́: в до́м Госпо́день по́йдем.

Проро́чества Иса́иина чте́ние. [Іс. 66:10-24.]

Весели́ся Иерусали́ме, и торжеству́йте в не́м вси́ лю́бящии его́, и живу́щии в не́м ра́дуйтеся вку́пе с ни́м ра́достию, вси́ ели́цы пла́касте о не́м, Да ссе́те и насы́титеся от сосца́ утеше́ния его́, да сса́вше насладите́ся от вхо́да сла́вы его́. Я́ко сия́ глаго́лет Госпо́дь: се́ А́з уклоня́ю на Ня́, а́ки реку́ ми́ра, и а́ки пото́к наводня́емый, сла́ву язы́ков: де́ти и́х на ра́мена взя́ты бу́дут, и на коле́ну уте́шатся. Я́коже а́ще кого́ ма́ти утеша́ет, та́ко и А́з уте́шу вы́, и во Иерусали́ме уте́шитеся. И у́зрите, и возра́дуется се́рдце ва́ше, и ко́сти ва́шя я́ко трава́ прозя́бнут: и позна́ется рука́ Госпо́дня боя́щымся его́, и запрети́т непокаря́ющымся. Се́ бо Госпо́дь, я́ко о́гнь прии́дет, и я́ко бу́ря колесни́цы Его́, возда́ти я́ростию отмще́ние Свое́, и преще́ние во пла́мени о́гненне. Огне́м бо Госпо́дним суди́тися бу́дет вся́ земля́, и мече́м Его́ вся́ка пло́ть: мно́зи я́звени бу́дут от Го́спода. Очища́ющиися и освяща́ющиися в вертогра́дех, и в преддве́риих яду́щии мя́со свино́е, и ме́рзости, и мы́шы, вку́пе поги́бнут, рече́ Госпо́дь. И А́з дела́ и́х и помышле́ния и́х ве́м и гряду́ собра́ти вся́ наро́ды и язы́ки, и прии́дут, и у́зрят сла́ву Мою́: И оста́влю на ни́х зна́мение, и послю́ от ни́х спасе́ных во язы́ки, в Фарси́с, и в Фу́д, и в Лу́д, и в Мосо́х, и в Фове́ль, и во Елла́ду, и во о́стровы да́льныя, и́же не слы́шаша и́мене Моего́, ниже́ ви́деша сла́ву Мою́: и возвестя́т сла́ву Мою́ во язы́цех. И приведу́т бра́тию ва́шу от все́х язы́к да́р Го́сподеви, с ко́ньми и колесни́цами и с носи́лами мско́в, под се́ньми во святы́й гра́д Иерусали́м, рече́ Госпо́дь: а́ки бы принесли́ сы́нове Изра́илевы же́ртвы своя́ Мне́ со псалмы́ в до́м Госпо́день. И от те́х пойму́ Себе́ жерцы́ и леви́ты, рече́ Госпо́дь. Я́коже бо не́бо но́во, и земля́ нова́, я́же А́з творю́, пребыва́ют предо мно́ю, глаго́лет Госпо́дь: та́ко ста́нет се́мя ва́ше, и и́мя ва́ше. И бу́дет ме́сяц от ме́сяца, и суббо́та от суббо́ты, прии́дет вся́ка пло́ть поклони́тися предо Мно́ю во Иерусали́м, рече́ Госпо́дь. И изы́дут: и у́зрят тру́пы челове́ков преступи́вших Мне́, че́рвь бо и́х не сконча́ется, и о́гнь и́х не уга́снет, и бу́дут в позо́р вся́кой пло́ти.

Проки́мен, псало́м 122, гла́с 6: Поми́луй на́с Го́споди, поми́луй на́с.

Сти́х: К Тебе́ возведо́х о́чи мои́ живу́щему на Небеси́.

 

Во свети́льничное обы́чное стихосло́вие. На Го́споди воззва́х, поста́вим стихо́в, 10. И пое́м самогла́сен дне́ два́жды, и му́ченичен: и пра́веднаго Ла́заря самогла́сных 5, творя́ще я́ се́дмь. Самогла́сен, гла́с 8, два́жды.

Душеполе́зную соверши́вше Четыредеся́тницу, и Святу́ю седми́цу стра́сти Твоея́, про́сим ви́дети Человеколю́бче, е́же просла́вити в не́й вели́чия Твоя́, и неизрече́нное на́с ра́ди смотре́ние Твое́, единому́дренно воспева́юще: Го́споди сла́ва Тебе́.

Му́ченичен: Му́ченицы Госпо́дни моли́те Бо́га на́шего, и испроси́те душа́м на́шым мно́жество щедро́т, и очище́ние мно́гих прегреше́ний, мо́лимся.

Та́же пое́м свята́го Ла́заря, самогла́сны 5. Творе́ние благочести́ваго царя́, господи́на льва́ прему́драго. Гла́с 6.

Го́споди, Ла́зарев хотя́ гро́б ви́дети, во́лею хотя́й во гро́б всели́тися вопроша́л еси́: где́ положи́сте его́? уве́дев же, е́же не неве́дал еси́, и возглаша́л, его́же люби́л еси́: Ла́заре гряди́ во́н. и послу́ша бездыха́нный, дыха́ние даю́щаго ему́, Тебе́ Спа́са душа́м на́шым. [Два́жды.]

Го́споди, на гро́б четверодне́внаго прише́л еси́ Ла́заря, и над гро́бом сле́зы пролия́в, мертвеца́ четверодне́вна возста́вил еси́, кла́се живота́. Те́мже сме́рть свя́зана бы́сть гла́сом: пелены́ разреши́шася рука́ми. тогда́ ра́дости испо́лнися мно́жество учени́к, и еди́но от все́х служа́шеся согла́сие: благослове́н еси́ Спа́се, поми́луй на́с. [Два́жды.]

Го́споди, гла́с тво́й разруши́ а́дово ца́рствие, и сло́во вла́сти Твоея́ возста́ви из гро́ба четверодне́внаго, и бы́сть Ла́зарь пакибытия́ проображе́ние спаси́тельное. вся́ возмо́жна Тебе́ Влады́ко все́х Царю́, да́руй рабо́м твои́м очище́ние, и ве́лию ми́лость. [Еди́ножды.]

Го́споди, уве́рити хотя́ ученико́м Твои́м из ме́ртвых Твое́ Воскресе́ние, на гро́б Ла́зарев прише́л еси́: и возгласи́вшу ти́ сего́, а́д плени́ся, и отпусти́ четверодне́вна, вопию́ща Тебе́: благослове́нный Го́споди сла́ва Тебе́. [Еди́ножды.]

Го́споди, пое́мь ученики́ Твоя́, в Вифа́нию прише́л еси́, да возста́виши Ла́заря: и прослези́вся над ни́м зако́ном естества́ челове́ча, я́ко Бо́г того́ четверодне́вна воздви́гл еси́, и вопия́ше Ти́ Спа́се: благослове́нный Го́споди сла́ва Тебе́.

Сла́ва, гла́с 8: Предста́в гро́бу Ла́зареву Спа́се на́ш, и возгласи́в ме́ртваго, я́ко от сна́ воскреси́л еси́: оттрясе́ тле́ние нетле́ния ма́нием, и изы́де сло́вом, свя́занный укро́йми. вся́ мо́жеши, вся́ Тебе́ рабо́тают человеколю́бче, вся́ повину́ются Ти́, Спа́се на́ш сла́ва Тебе́.

И ны́не, гла́с то́йже: Душеполе́зную соверши́вше четыредеся́тницу, возопии́м: ра́дуйся гра́де Вифа́ние, оте́чество Ла́зарево. ра́дуйтеся Ма́рфа и Мари́а, того́ сестры́, зау́тра бо Христо́с прихо́дит, оживи́ти глаго́лом уме́ршаго бра́та: Его́же гла́с услы́шав, го́рький и несы́тый а́д, стра́хом вострепета́в, и вельми́ возстена́в, отпу́стит Ла́заря укро́йми обя́зана: Его́же чудеси́ собо́р Евре́йский удиви́вся, с ва́ием и ве́твьми того́ сря́щут, и явя́тся похваля́ющии де́ти, Ему́же зави́дят отцы́. благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне Ца́рь Изра́илев.

Вхо́д. Све́те ти́хий:

Проки́мен, псало́м 123, гла́с 6: По́мощь на́ша во и́мя Го́спода, сотво́ршаго не́бо и зе́млю.

Сти́х: Я́ко а́ще не Госпо́дь бы бы́л в на́с, да рече́т у́бо Изра́иль.

Бытия́ чте́ние. [Бут. 49:33,50:1-26.]

Преста́ Иа́ков завеща́я сыно́м свои́м: и возложи́в Иа́ков но́зе свои́ на о́др, у́мре, и приложи́ся к лю́дем свои́м. И припа́д Ио́сиф на лице́ отца́ своего́, пла́кася [го́рько] о не́м, и облобыза́ его́. И повеле́ Ио́сиф рабо́м свои́м погреба́телем погребсти́ отца́ своего́: и погребо́ша погреба́тели Изра́иля. И испо́лнишася ему́ четы́редесять дне́й, та́ко бо исчисля́ются дни́е погребе́ния: и пла́кася его́ Еги́пет се́дмьдесят дне́й. Егда́ же преидо́ша дни́е пла́ча, глаго́ла Ио́сиф к вельмо́жам фарао́новым, глаго́ля: а́ще обрето́х благода́ть пред ва́ми, рцы́те о мне́ во у́ши фарао́ну, глаго́люще: Оте́ц мо́й закля́ мя пре́жде сконча́ния [своего́], глаго́ля: во гро́бе, его́же ископа́х себе́ в земли́ Ханаа́ни, та́мо мя́ погреби́ ны́не у́бо возше́д погребу́ отца́ моего́, и возвращу́ся. и реко́ша фарао́ну по словеси́ Ио́сифову. И рече́ фарао́н к Ио́сифу: взы́ди, погреби́ отца́ твоего́, я́коже закля́ тя. И взы́де Ио́сиф погребсти́ отца́ своего́: и совзыдо́ша с ни́м вси́ раби́ фарао́ни, и старе́йшины до́му его́, и вси́ старе́йшины земли́ Еги́петския. И ве́сь до́м Ио́сифов, и бра́тия его́, и ве́сь до́м отца́ его́, и сро́дницы его́: о́вцы же и волы́ оста́виша в земли́ Гесе́м. И совзыдо́ша с ни́м и колесни́цы и ко́нницы, и бы́сть по́лк вели́к зело́. И приидо́ша на Гумно́ Ата́дово, е́же е́сть об о́н по́л Иорда́на, и рыда́ша его́ рыда́нием ве́лиим и кре́пким зело́: и сотвори́ пла́чь отцу́ своему́ се́дмь дне́й. И ви́деша жи́тели земли́ Ханаа́нския пла́чь на Гумне́ Ата́дове, и ре́ша: пла́чь вели́к се́й е́сть Еги́птяном: сего́ ра́ди нарече́ся и́мя ме́сту тому́, пла́чь Еги́петск, е́же е́сть об о́н по́л Иорда́на. И сотвори́ша ему́ та́ко сы́нове его́, я́коже запове́да и́м. И взя́ша его́ сы́нове его́, в зе́млю Ханаа́ню: и погребо́ша его́ в пеще́ре сугу́бей, ю́же стяжа́ Авраа́м, пеще́ру в стяжа́ние гро́ба от Ефро́на Хеттеа́нина, пря́мо Мамври́и. И возврати́ся Ио́сиф во Еги́пет, са́м и бра́тия его́, и вси́ совозше́дшии погребсти́ отца́ его́. Ви́девше же бра́тия Ио́сифовы, я́ко у́мре оте́ц и́х, ре́ша: да не когда́ воспомяне́т зло́бу на́шу Ио́сиф, и воздая́нием возда́ст на́м за вся́ зла́я, я́же показа́хом ему́. И прише́дше ко Ио́сифу, реко́ша: оте́ц тво́й закля́ пре́жде кончи́ны своея́, глаго́ля: Та́ко рцы́те Ио́сифу: оста́ви и́м непра́вду и гре́х и́х, я́ко лука́вая тебе́ показа́ша, и ны́не приими́ непра́вду рабо́в Бо́га отца́ твоего́. и пла́кася Ио́сиф, глаго́лющым и́м к нему́. И прише́дше к нему́ реко́ша: се́ мы́ тебе́ раби́. И рече́ к ни́м Ио́сиф: не бо́йтеся, Бо́жий бо е́смь а́з. Вы́ совеща́сте на мя́ зла́я, Бо́г же совеща́ о мне́ во блага́я, дабы́ бы́ло я́коже дне́сь, и препита́лися бы лю́дие мно́зи. И рече́ и́м: не бо́йтеся, а́з препита́ю ва́с, и до́мы ва́ши. и уте́ши и́х, и глаго́ла и́м по се́рдцу и́х. И всели́ся Ио́сиф во Еги́пте са́м и бра́тия его́, и ве́сь до́м отца́ его́: и поживе́ Ио́сиф ле́т сто́ де́сять. И ви́де Ио́сиф Ефре́мли де́ти до тре́тияго ро́да: и сы́нове Махи́ра сы́на Манасси́ина роди́шася при бе́дрех Ио́сифовых. И рече́ Ио́сиф бра́тии свое́й, глаго́ля: а́з умира́ю: посеще́нием же посети́т ва́с Бо́г, и изведе́т ва́с от земли́ сея́ в зе́млю, о не́йже кля́тся Бо́г отце́м на́шым, Авраа́му, Исаа́ку, и Иа́кову. И закля́ Ио́сиф сы́ны Изра́илевы, глаго́ля: в посеще́нии, и́мже посети́т ва́с Бо́г, совознеси́те и ко́сти моя́ отсю́ду с ва́ми. И сконча́ся Ио́сиф сы́й ле́т ста́ десяти́: и погребо́ша его́, и положи́ша в ра́це во Еги́пте.

Проки́мен, псало́м 124, гла́с 4: Наде́ющиися на Го́спода, я́ко гора́ Сио́н не подви́жится во ве́к.

Сти́х: Я́ко не оста́вит Госпо́дь жезла́ гре́шных на жре́бий пра́ведных.

При́тчей чте́ние. [Притч. 31:8-32.]

Сы́не, отверза́й уста́ твоя́ сло́ву Бо́жию, и суди́ вся́ здра́во. Отверза́й уста́ твоя́, и суди́ пра́ведно, разсужда́й же убо́га и не́мощна. Жену́ до́блю кто́ обря́щет, дража́йши е́сть ка́мения многоце́ннаго такова́я. Дерза́ет на ню́ се́рдце му́жа ея́: такова́я до́брых коры́стей не лиши́тся. Де́лает бо му́жу своему́ блага́я во все́ житие́. Обре́тши во́лну и ле́н, сотвори́ благопотре́бное рука́ма свои́ма. Бы́сть я́ко кора́бль ку́плю де́ющий, издале́ча собира́ет себе́ бога́тство. И востае́т из но́щи, и даде́ бра́шна до́му, и дела́ рабы́ням. узре́вши село́ купи́: от плодо́в же ру́к свои́х насади́ стяжа́ние. Препоя́савши кре́пко чре́сла своя́, утверди́т мы́шцы своя́ на де́ло. И вкуси́, я́ко добро́ е́сть де́лати, и не угаса́ет свети́льник ея́ всю́ но́щь. Ла́кти своя́ простира́ет на поле́зная, ру́це же свои́ утвержда́ет на вретено́. И ру́це свои́ отверза́ет убо́гому, дла́нь же простре́ ни́щу. Не пече́тся о су́щих в дому́ му́ж ея́, егда́ где́ заме́длит: вси́ бо у нея́ оде́яни су́ть. Сугу́ба одея́ния сотвори́ му́жу своему́, от виссо́на же и порфи́ры себе́ одея́ния. Сла́вен быва́ет во врате́х му́ж ея́, внегда́ а́ще ся́дет в со́нмищи со старе́йшины жи́тельми земли́. Плащани́цы сотвори́, и продаде́ Финики́аном, опоя́сания же Ханане́ом. уста́ своя́ отве́рзе внима́тельно и зако́нно, и чи́н запове́да язы́ку своему́. Кре́постию и ле́потою облече́ся, и возвесели́ся во дни́ после́дния. Те́сны стези́ до́му ея́: бра́шна же ле́ностнаго не яде́. уста́ своя́ отве́рзе му́дро и зако́нно: Ми́лостыня же ея́ возста́ви ча́да ея́, и обогати́шася: и му́ж ея́ похвали́ ю́. Мно́ги дще́ри стяжа́ша бога́тство, мно́ги сотвори́ша си́лу: ты́ же предуспе́ла и превознесла́ся еси́ над все́ми. Ло́жнаго угожде́ния, и су́етныя добро́ты же́нския не́сть в тебе́: жена́ бо разу́мная благослове́на е́сть. стра́х же Госпо́день сия́ да хвали́т. Дади́те е́й от плодо́в усте́н ея́, и да хвали́мь бу́дет во врате́х му́ж ея́.

И про́чее после́дование преждеосвяще́нных я́ко обы́чно.

Ве́домо бу́ди, я́ко от дне́сь ниже́ му́ченичен, ниже́ Богоро́дичен, ниже́ осмогла́сник пое́тся, да́же до суббо́ты свята́го Фомы́.