Пред Ца́рскими врата́ми на пригото́вленном столе́ полага́ются но́выя оде́жды, к освяще́нию принесе́нныя, иере́й же в епитрахи́ли и фело́ни с кади́льницею, исхо́дит в Ца́рския две́ри, и покади́в крестообра́зно оде́жды, обы́чно начина́ет:

Благослове́н Бо́г на́ш: Чте́ц: Ами́нь: Царю́ небе́сный: Трисвято́е. О́тче на́ш: Иере́й же: Я́ко Твое́ е́сть Ца́рство: Чте́ц: Го́споди поми́луй, 12. Сла́ва, и ны́не: Прииди́те, поклони́мся: три́жды.

И псало́м 132:

Се́ что́ добро́, или́ что́ красно́, но е́же жи́ти бра́тии вку́пе? Я́ко ми́ро на главе́, сходя́щее на браду́, браду́ ааро́ню, сходя́щее на оме́ты оде́жды его́: Я́ко роса́ аермо́нская, сходя́щая на го́ры сио́нския. я́ко та́мо запове́да Госпо́дь благослове́ние и живо́т до ве́ка.

Сла́ва, и ны́не: Аллилу́иа, три́жды.

Диа́кон: Го́споду помо́лимся.

Ли́к: Го́споди поми́луй.

Иере́й чте́т моли́тву сию́:

Го́споди Бо́же Вседержи́телю, изнача́ла поле́зная челове́ческому ро́ду вся́ де́йствуяй, хра́мы руко́ю челове́ческою сотворе́нная И́мени Твоему́ Свято́му созда́ти, и ты́я в сла́ву Свою́ освяща́ти, и ме́сто селе́ния сла́вы Твоея́ нарица́ти восхоте́вый? и рабо́м Твои́м моисе́ом одея́ния архиере́йская, иере́йская же и леви́тская, и ина́я разли́чная украше́ния в благоле́пие и красоту́ святи́лища и олтаря́ твоего́ бы́ти повеле́вый: услы́ши ми́лостивно ны́не моле́ния на́ша, и оде́жды сия́ [имену́ет и́х], в че́сть и сла́ву Пресвята́го и́мене Твоего́, в украше́ние же и благоле́пие служи́телем свята́го твоего́ олтаря́, и святы́х Твои́х та́ин угото́вленныя, мно́ю смире́нным и недосто́йным рабо́м Твои́м благослови́, очи́сти и освяти́, я́ко да к служе́нию святы́м твои́м та́йнам, и ко вся́кому славосло́вию Пресвята́го и́мене Твоего́ досто́йны бы́ти явя́тся, и свяще́нным служи́телем твои́м те́ми одева́ющымся, да бу́дут в избавле́ние и покро́в от все́х ко́зней и собла́знов вра́жиих, в твое́ же благоугожде́ние, и досто́йное служе́ние святы́м твои́м та́йнам, и в снабде́ние твоея́ благода́ти и милосе́рдия: благода́тию и щедро́тами, и человеколю́бием Единоро́днаго Твоего́ Сы́на, с Ни́мже благослове́н еси́, с Пресвяты́м, и Благи́м, и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.

Ли́к: Ами́нь.

Иере́й: Ми́р все́м.

Ли́к: И ду́хови твоему́.

Диа́кон: Главы́ ва́шя Го́сподеви приклони́те.

Ли́к: Тебе́ Го́споди.

Иере́й же, прекло́нь главу́, чте́т та́йно моли́тву сию́:

Влады́ко Бо́же Вседержи́телю, все́х благи́х пода́телю и освяще́ния исто́чниче, при́зри ны́не на моли́тву на́шу, и оде́жды сия́ [имену́ет и́х] в украше́ние и благоле́пие свяще́нных служи́телей твои́х сооруже́нныя, благода́тию ПреСвята́го Твоего́ Ду́ха, окропле́нием воды́ сея́ свяще́нныя благослове́нны, свя́ты и освяще́нны, и все́х те́ми оде́ющихся досто́йны святы́м твои́м та́йнам служи́ти, и Тебе́ благоугожда́ти всегда́ сотвори́.

И возглаша́ет: Я́ко Ты́ еси́ освяще́ние на́ше, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем со Единоро́дным Твои́м Сы́ном, и с Пресвяты́м, и Благи́м, и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.

Ли́к: Ами́нь.

Иере́й же взе́м свяще́нную во́ду, кропи́т е́ю предлежа́щыя оде́жды, глаго́ля:

Освяща́ются оде́жды сия́ [имену́ет и́х] благода́тию всеСвята́го Ду́ха, окропле́нием воды́ сея́ свяще́нныя, во и́мя Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ами́нь. Три́жды.

И а́ще а́бие литургиса́ти и́мать, не творя́ отпу́ста, са́м иере́й вно́сит и́х во святы́й олта́рь, облача́ется в ня́, и слу́жит: а́ще же служи́ти не и́мать, сотвори́в обы́чный дневны́й отпу́ст, вно́сит я́ в олта́рь, и на свято́й трапе́зе полага́ет.