Святе Письмо

Перше послання до Коринфян

наступний розділ →
Розділ 1
1: Павел, волею Божою покликаний Апостол Іісуса Христа, і Сосфен брат,
2: церкві Божій у Корінфі, освяченим у Христі Іісусі, покликаним святим, з усіма, хто призиває ім'я Господа нашого Іісуса Христа, у всякому місці, у них і у нас:
3: благодать вам і мир від Бога Отця нашого і Господа Іісуса Христа.
4: Завжди дякую Богові моєму за вас заради благодаті Божої, дарованої вам у Христі Іісусі,
5: бо в Ньому ви збагатилися всім, усяким словом і всяким пізнанням,–
6: тому що свідчення Христове утвердилося у вас,–
7: так що ви не маєте недостатку ні в якому даруванні, чекаючи явлення Господа нашого Іісуса Христа,
8: Котрий і утвердить вас до кінця, щоб бути вам неповинними в день Господа нашого Іісуса Христа.
9: Вірний Бог, Котрим покликані ви до єднання з Сином Його Іісусом Христом, Господом нашим.
10: Благаю вас, браття, ім'ям Господа нашого Іісуса Христа, щоб усі ви говорили одне і не було між вами розділень, а щоб ви з'єднані були в одному дусі та в одних думках.
11: Бо від домашніх Хлоїних стало мені відомо про вас, браття мої, що між вами є суперечки.
12: Я розумію те, що у вас говорять: я – Павлів; я – Аполлосів; я – Кифін; а я – Христовий.
13: Хіба ж розділився Христос? хіба Павел розп'явся за вас? чи в ім'я Павлове ви хрестилися?
14: Дякую Богові, що я нікого з вас не хрестив, крім Кріспа та Гаія,
15: щоб не сказав хто, що я хрестив у моє ім'я.
16: Хрестив же і Стефанів дім; а чи хрестив ще кого, не знаю.
17: Бо Христос послав мене не хрестити, а благовістити, і не в премудрості слова, щоб не скасувати хреста Христового.
18: Бо слово про хрест для тих, хто гине, безумство є, а для нас, хто спасаємось,– сила Божа.
19: Бо написано: погублю мудрість мудреців, і розум розумних відкину (Іс. 29,14).
20: Де мудрець? де книжник? де допитливий віку цього? Чи не обернув Бог мудрість світу цього на безумство?
21: Бо коли світ своєю мудрістю не пізнав Бога в премудрості Божій, то благоугодно було Богові безумством проповіді спасти віруючих.
22: Бо й іудеї вимагають чудес, і елліни шукають мудрості;
23: а ми проповідуємо Христа розп'ятого, для іудеїв спокуса, а для еллінів безумство,
24: для самих же покликаних, іудеїв і еллінів,– Христа, Божу силу і Божу премудрість;
25: бо немудре Боже мудріше людей, і немічне Боже сильніше людей.
26: Погляньте, браття, хто ви, покликані: небагато серед вас мудрих за плоттю, небагато сильних, небагато благородних;
27: але Бог вибрав немудре світу, щоб посоромити мудрих, і немічне світу вибрав Бог, щоб посоромити сильне;
28: і незнатне світу і принижене, і нічого не значуще вибрав Бог, щоб скасувати значуще,–
29: для того, щоб ніяка плоть не хвалилася перед Богом.
30: Від Нього і ви в Христі Іісусі, Котрий став для нас премудрістю від Бога, праведністю і освяченням та викупленням,
31: щоб було, як написано: хто хвалиться, хай хвалиться Господом (Ієр. 9,24).
← попередній розділнаступний розділ →
Розділ 5
1: Є вірна чутка, що у вас з'явилося блудодіяння і притому таке блудодіяння, якого не чути навіть у язичників, що хтось за жінку має жінку батька свого.
2: І ви загордилися, замість того, щоб краще плакати, і того, хто вчинив таке, вилучити з середовища вашого.
3: А я, будучи відсутній тілом, але присутній духом, уже вирішив, ніби знаходячись у вас: того, хто вчинив таке діло,
4: у зібранні вашому, в ім'я Господа нашого Іісуса Христа разом з моїм духом, силою Господа нашого Іісуса Христа,
5: віддати сатані на виснаження плоті, щоб дух спасся в день Господа нашого Іісуса Христа.
6: Нічим вам хвалитися. Хіба не знаєте, що мала закваска заквашує все тісто?
7: Отож очистіть стару закваску, щоб бути вам новим тістом, бо ви – безквасні, адже Пасха наша, Христос, закланий за нас.
8: Тому будемо святкувати не зі старою закваскою, не із закваскою злоби та лукавства, а з опрісноками чистоти і істини.
9: Я писав вам у посланні – не знатися з блудниками;
10: проте, не взагалі з блудниками світу цього, або лихварями, або крадіями, або ідолослужителями, бо інакше треба було б вам вийти із світу цього.
11: Нині ж писав вам, щоб ви не єдналися з тим, хто, називаючись братом, залишається блудником або лихварем, або ідолослужителем, або лихословцем, або п'яницею, чи крадієм; з таким навіть і не їсти разом.
12: Бо що мені судити і зовнішніх? Хіба не внутрішніх ви судите?
13: А зовнішніх судить Бог. Отже, вилучіть розпутного від вас самих.
← попередній розділнаступний розділ →